Krátká historie Dne svatého Patrika

Proč slavíme Den svatého Patrika? Objevte historii tradičního svátku svatého Patrika, který si každoročně připomínáme 17. března…

Kdo byl svatý Patrik?

Svatý Patrik, patron Irska, se narodil jako Maewyn Succat v křesťanské rodině v římské Británii na konci 4. století našeho letopočtu. Krátce před dovršením 16 let byl Patrik zajat z vily svého otce Calpurnia skupinou irských nájezdníků, kteří ho odvedli do Irska a donutili k otroctví. O šest let později uprchl domů do Británie a jeho náboženská víra se během pobytu v otroctví posílila. Věřil, že byl Bohem povolán, aby Irsko pokřesťanštěl, a později se do Irska vrátil jako misionář katolické církve (přijal jméno Patricius neboli Patrik, které pochází z latinského „otec“). Hrál důležitou roli při obracení domorodých Irů na křesťanství, cestoval po zemi a prováděl křty a biřmování.

• Přečtěte si o 11 významných okamžicích v dějinách Irska

Kdy se poprvé slavil Den svatého Patrika?

Koncem 7. století se svatý Patrik stal legendární postavou a byl uctíván jako světec – i když nebyl nikdy oficiálně kanonizován. Mezi legendy kolem svatého Patrika – které se vyprávějí dodnes – patří příběh o tom, že zahnal irské hady do moře, aby je zničil, údajně poté, co na něj začali útočit během 40denního půstu. Přírodovědci tvrdí, že neexistují žádné důkazy o tom, že by se hadi v Irsku kdy vyskytovali, protože země byla v době ledové příliš chladná na to, aby v ní plazi přežili. (I když samozřejmě mnozí zdůrazňovali metaforickou souvislost mezi hady z legendy a Patrikovým prosazováním křesťanské víry).

Teprve v roce 1630 byl 17. březen, tradiční den smrti svatého Patrika, přidán do katolického breviáře (modlitební knihy) jako svátek svatého Patrika. Koncem 17. století slavili Irové tento den nošením křížků, stuh nebo šamroků – posledně jmenovaných, které svatý Patrik (podle tradice) použil, aby „nevěřícímu“ vysvětlil pojem Nejsvětější Trojice tím, že mu ukázal trojlistou rostlinu s jedním stonkem.

Proč je se Dnem svatého Patrika spojována zelená barva?“

Ačkoli dnes oslavám dominuje zelená, byla to právě modrá barva – odstín známý jako modrá svatého Patrika -, která byla se světcem spojována poprvé. Nejstarší vyobrazení svatého Patrika ho zobrazují v modrém oděvu a tato barva se objevuje také na starých irských vlajkách.

Když byl v roce 1541 král Jindřich VIII. prohlášen prvním anglickým králem Irska, použil pro irský erb zlatou irskou harfu na modré vlajce. Modrý odstín se objevuje také na Řádu svatého Patrika z 18. století, rytířském řádu vytvořeném Jiřím III.

Jak se modré symboly stále více spojovaly s anglickou nadvládou, rostla obliba zelené barvy jako symbolu vzpoury. Během irského povstání v roce 1798 se šamotka stala symbolem nacionalismu a „nošení zelené“ na klopách se stalo běžnou praxí.

Kdy se poprvé slavil Den svatého Patrika?

Přestože byl Patrik v Irsku od sedmého století uctíván jako světec, nebyl nikdy formálně kanonizován. Teprve v roce 1630 byl 17. březen, tradiční den jeho smrti, přidán do katolického breviáře (modlitební knihy) jako svátek svatého Patrika. Koncem 17. století slavili Irové tento den nošením křížků, stuh nebo šamroků (podle tradice používal trojlistou rostlinu k vysvětlení Nejsvětější Trojice).

Tyto rané oslavy Dne svatého Patrika v Irsku byly poměrně nenápadné. Až emigranti, zejména v Americe, zahájili přeměnu Dne svatého Patrika v převážně světskou oslavu, která se běžně vyznačuje bujarým veselím po celém světě. Velké akce, které dnes vídáme po celém světě, s transparenty a hudbou, mají své kořeny v New Yorku v roce 1762, kdy irští vojáci britské armády pochodovali na oslavu Dne svatého Patrika s hrající kapelou a vlajícími plukovními barvami.

Byly tyto rané americké průvody projevem irského nacionalismu?

Ne. Zpočátku v nich převažovali protestanti loajální k Británii. Teprve po získání americké nezávislosti, potlačení irského povstání v roce 1798 a přílivu irských katolických přistěhovalců do Ameriky v polovině 19. století se jejich étos změnil. Došlo také ke změně barvy, když modrou, tradičně spojovanou se svatým Patrikem, postupně nahradila irská zelená, která tuto událost definuje dnes.

Kdy se konal první průvod na Den svatého Patrika?

Dlouho se mělo za to, že prvním průvodem byla malá oslava irských kolonistů, která se konala v Bostonu ve státě Massachusetts v roce 1737. V roce 2018 však historik J. Michael Francis z University of South Florida našel důkazy, které naznačují, že v březnu roku 1601 se obyvatelé města St Augustine na španělské Floridě shromáždili a prošli ulicemi města na počest svatého Patrika, který zřejmě sloužil jako oficiální „ochránce“ městských kukuřičných polí.

V roce 2008 byly náboženské oslavy Dne svatého Patrika v Irsku posunuty o dva dny na 15. března, protože 17. březen 2008 připadl na druhý den velikonočního týdne, který má přednost před ostatními svátky. V roce 1940 byly náboženské oslavy Dne svatého Patrika rovněž přesunuty, když tento den kolidoval s Květnou nedělí. Světské oslavy se však obvykle konají 17. března bez ohledu na to.

Proč je tradičním jídlem Dne svatého Patrika hovězí maso, zelí a brambory?

Při své inauguraci 4. března 1861 si 16. prezident Spojených států amerických vybral k jídlu posměšnou želví polévku, po které následovalo hovězí maso se zelím, tedy pokrm tradičně spojovaný s hodováním na Den svatého Patrika.

Hovězí maso nebylo tradičně irským pokrmem; krávy se začaly chovat na maso až pod britskou nadvládou. V éře koloniální nadvlády znamenala příliš vysoká cena hovězího masa v Irsku, že se „stalo synonymem pro dobře živenou britskou aristokracii a střední třídu“.

Později, s vynálezem „corned beef“ v 17. století (přičemž „corn“ neznamenalo kukuřičná zrna, ale krystalky soli o velikosti jádra používané k úpravě hovězího masa), to byla irská podstatně nižší daň ze soli, a ne hovězí maso samotné, které upevnilo jeho pověst irského vývozního artiklu.

• Vyzkoušejte si některé historické recepty – včetně Homity pie

Když se velké množství osadníků přestěhovalo do Ameriky a dosáhlo většího blahobytu, hovězí maso se opět dostalo na jídelníček – a jakmile Američané irského původu zpopularizovali Den svatého Patrika jako oslavu, stalo se hovězí maso a zelí jejich předků tradičním jídlem tohoto dne.

Proč se v Chicagu během Dne svatého Patrika mění barva řeky na zelenou? A kdy to začalo?“

Město Chicago ve státě Illinois barví svou řeku na zeleno u příležitosti tohoto svátku již od roku 1962. V roce 1961 si pracovníci hygienické stanice uvědomili, že zelené rostlinné barvivo, které používají při kontrole vypouštěných odpadních vod, by mohlo sloužit jako dvojitá dekorace ke Dni svatého Patrika – a tak se zrodila tradice. K dosažení zeleného odstínu je údajně zapotřebí 40 liber barviva, přičemž barva může vydržet několik hodin až dva dny.

• Přečtěte si více o svatém Davidovi, patronovi Walesu

Karibský ostrov Montserrat mezitím pořádá vlastní oslavy, které každoročně trvají týden až 10 dní a připomínají jednak historii irských osadníků na ostrově (v roce 1678 tvořili více než polovinu bílé populace karibského ostrova irští katolíci, včetně dělníků a majitelů plantáží) a také neúspěšné povstání otroků, ke kterému došlo 17. března 1768.

Čest nejkratšího průvodu drží Hot Springs v Arkansasu, který urazí pouhých 98 metrů, zatímco město New London ve Wisconsinu (7 000 obyvatel) mění na Den svatého Patrika název města na New Dublin a každoročně přiláká více než 30 000 návštěvníků.

Chcete-li si přečíst více o historii Irska a oslavách Dne svatého Patrika, klikněte zde

.