Evropa možná inspirovala Ernesta Hemingwaye k psaní, ale také podpořila jeho ranou lásku k exotickému alkoholu. Když se zotavoval ze zranění, které utrpěl na italské frontě, uplácel nemocniční sestry a nosiče za koňak, Cinzano, Marsalu a Chianti.
Nakonec tvrdil, že je schopen “vypít pekelně velké množství whisky, aniž by se opil.“
Všichni neumíme držet alkohol v sobě jako tatínek. Ve skutečnosti je jedním z hlavních potěšení – a úskalí – pití alkoholu to, že umožňuje lidem odhodit okovy normálního lidského chování. Ale někteří lidé, jak může potvrdit každý, kdo byl na příliš dlouhé svatební hostině, se pod vlivem alkoholu mění více než jiní.
V rámci studie, která byla nedávno publikována v časopise Addiction Research & Theory, vědci vyzpovídali 187 dvojic „kamarádů na pití“ – vysokoškoláků, kteří spolu často pili a věděli, jaký je jejich kamarád, když je pod vlivem alkoholu. Účastníků se ptali, kolik toho vypili a jak často, a také na to, zda někdy zažili nějaké negativní důsledky pití, jako například horší známky, lítostivý sex nebo chuť na skleničku hned po ránu. Byli také požádáni, aby popsali, jací jsou, když jsou opilí, pomocí „velké pětky“ osobnostních rysů, kterými jsou otevřenost, svědomitost, extraverze, příjemnost a neuroticismus. Jejich kamarádi pak tato osobnostní hodnocení potvrdili (nebo popřeli).
Výzkumníci rozdělili respondenty do čtyř skupin, které pojmenovali rozkošnými popkulturními odkazy:
1) Hemingway:
Na základě spisovatelovy pověstné nepropustnosti vůči alkoholu zahrnovala tato kategorie jedince, kteří se chovají zhruba stejně opilí jako střízliví – alespoň pokud jde o temperament. Za střízliva jsou zhruba průměrní v pěti osobnostních ukazatelích. V opilosti se jejich úroveň intelektu a svědomitosti (neboli sebekázně) mění méně než u ostatních lidí.
Další příběhy
2) Mary Poppins:
Tito lidé jsou velmi příjemní, když jsou střízliví, a zůstávají velmi příjemní, když jsou opilí. Jejich úroveň svědomitosti a intelektu se také snižuje jen málo.
3) Oříškový profesor:
Tito lidé jsou po několika skleničkách mnohem méně svědomití. Především jsou za střízliva introvertní, ale když jsou opilí, jsou životem večírku. (Výzkumníci však neměřili, zda na zmíněném večírku hrají všechny ostatní postavy).
4) Mr. Hyde
Tito lidé, pojmenovaní podle zlověstného alter ega doktora Jekylla, zaznamenali velký pokles svědomitosti, intelektu a příjemnosti, když jsou pod vlivem alkoholu. „Uváděli tendenci být obzvláště méně zodpovědní, méně intelektuální a více nepřátelští, když jsou pod vlivem alkoholu, než když jsou střízliví, stejně jako ve srovnání s příslušníky ostatních skupin.“
* * *
Nebyla zjištěna žádná korelace mezi skupinami a četností nebo množstvím vypitého alkoholu. Výzkumníci si však všimli něčeho překvapivého, když se podívali na následky, které pijáci uváděli.
Nejvíce problémů spojených s pitím měli členové shluku Pan Hyde, následováni Hemingwayovými. Zajímavé je, že ve skupině pana Hyda bylo nejvíce žen.
Přísnost těchto kategorií ponechává něco, co je žádoucí – byly poněkud svévolně zkonstruovány na základě vzpomínkových pozorování relativně malého počtu vysokoškolských studentů. A shluky zřejmě nezachycují všechny možné permutace opileckého chování. (Poslechněme si ospalé opilce, kteří si s nadšením plánují nemožné dodržení brunchů.)
Je však příznačné, že lidé, kteří se v opilosti nejvíce mění a je s nimi nejméně legrace, mají také největší pravděpodobnost problémů spojených s alkoholem, jako jsou výpadky paměti nebo rvačky. To naznačuje, že „opilé osobnosti“ by mohly být vodítkem k určení trajektorie a povahy problémů s alkoholem.
Alkoholismus je notoricky známý tím, že se těžko určuje. Pokud pijete každý den jen trochu, je to problém? Co když celý týden nic, ale v sobotu 10 piv? Autoři studie doufají, že hodnocení „opileckých osobností“, které není jen novinkou, by nakonec mohli kliničtí lékaři využívat k tomu, aby pomohli problémovým pijákům přijít na kloub jejich potížím:
V podstatě by hodnocení jedinečných „profilů opilecké osobnosti“ klientů mohlo poskytnout personalizované spojení mezi jejich epizodami pití a problémy, které z nich vyplývají, a otevřít dveře k individuální diskusi o tom, jak jsou jejich pití, projevy osobnosti a opilecké chování vzájemně propojeny.
Než se tak stane, je třeba provést další studie, ale tato je začátkem. Přinejmenším, pokud někdo omlouvá špatné chování v opilosti prostým „jsem sprostý opilec“, mohou být tato zjištění určitou formou potvrzení – a důvodem k zamyšlení.
