Xiongnu

Raná zmínka o Xiongnu pochází od historika dynastie Han Sima Qian, který o Xiongnu psal v Zápiscích velkého historika (cca 100 př. n. l.). V něm se zmiňuje, že předkem Xiongnu byl možný potomek vládců dynastie Xia jménem Chunwei. Vymezuje také zřetelnou hranici mezi usedlým lidem Huaxia (Číňané) a pasteveckými nomády (Xiongnu) a charakterizuje je jako dvě polární skupiny ve smyslu civilizace versus necivilizovaná společnost: rozlišení Hua-Yi. Předhanské prameny často klasifikují Xiongnu jako národ Hu, což bylo souhrnné označení pro kočovný lid; etnonymem pro Xiongnu se stalo až v době Han.

Stará Čína se často dostávala do kontaktu s kočovnými národy Xianyun a Xirong. V pozdější čínské historiografii byly některé skupiny těchto národů považovány za možné předchůdce národa Xiongnu. Tito kočovní lidé se často dostávali do opakovaných vojenských střetů se Šangy a zejména s Čou, kteří si kočovníky v rámci expanzivního tažení často podrobovali a zotročovali. V období Válčících států vojska států Čchin, Čao a Jang zasahovala a dobývala různá nomádská území, která obývali Xiongnuové a další národy Chu.

Sinolog Edwin Pulleyblank tvrdil, že Xiongnuové byli součástí skupiny Sirongů zvaných Yiqu, kteří žili v Šanbeji a byli po staletí ovlivňováni Čínou, než je vyhnala dynastie Čchin. Čchinské tažení proti Xiongnuům rozšířilo čchinské území na úkor Xiongnuů. po sjednocení dynastie Čchin představovali Xiongnuové hrozbu pro severní čchinskou radu. Pravděpodobně zaútočili na dynastii Qin, když je postihly přírodní katastrofy. V roce 215 př. n. l. vyslal Qin Shi Huang generála Meng Tian, aby si Xiongnu podrobil a vyhnal je ze smyčky Ordos, což se mu ještě téhož roku podařilo. Po katastrofální porážce z rukou Meng Tchiena byl vůdce Xiongnuů Touman nucen uprchnout daleko do Mongolské náhorní plošiny. Říše Qin se stala pro Xiongnu hrozbou, což nakonec vedlo k reorganizaci mnoha kmenů do konfederace.

Vznik státuEdit

Panství a vliv Siongnuů pod vedením Modu Chanyu kolem roku 205 př. n. l.

Asie v roce 200 př. n. l, zobrazující raný stát Xiongnu a jeho sousedy

V roce 209 př. n. l., tři roky před založením Číny Han, se Xiongnuové spojili v mocnou konfederaci pod novým chanyu, Modu Chanyu. Tato nová politická jednota je proměnila v hrozivější stát tím, že umožnila vytvoření větších armád a schopnost lepší strategické koordinace. Xiongnuové přijali mnoho čínských zemědělských technik, například otroky na těžkou práci, nosili hedvábí jako Číňané a žili v domech v čínském stylu. Důvod vytvoření konfederace zůstává nejasný. Mezi návrhy patří potřeba silnějšího státu, který by se vypořádal s čchinským sjednocením Číny, jež vyústilo ve ztrátu oblasti Ordos z rukou Meng Tchiena, nebo politická krize, která Xiongnuy zachvátila v roce 215 př. n. l., když je čchinská vojska vyhnala z jejich pastvin na Žluté řece.

Po vytvoření vnitřní jednoty Modu Chanyu rozšířil říši na všechny strany. Na severu si podrobil řadu kočovných národů, včetně Dinglingů z jižní Sibiře. Rozdrtil moc národa Donghu ve východním Mongolsku a Mandžusku a také Yuezhi v koridoru Hexi v Gansu, kde jeho syn Jizhu udělal z krále Yuezhi pohár s lebkou. Modu také znovu obsadil všechna území, která předtím zabral čchinský generál Meng Tian.

Pod Moduovým vedením Xiongnuové ohrožovali dynastii Han a v roce 200 př. n. l. málem způsobili, že císař Gaozu, první císař dynastie Han, přišel o trůn. V době Moduovy smrti v roce 174 př. n. l. Xiongnuové vyhnali Yuezhi z koridoru Hexi, zabili přitom krále Yuezhiů a prosadili svou přítomnost v západních oblastech.

Xiongnuové byli uznáváni jako nejvýznamnější z kočovníků hraničících s čínskou říší Han a během raných vztahů mezi Xiongnuy a Han udržovali rovnováhu sil. Podle Knihy Han, později citované v knize Duana Chengshiho z devátého století Různé paměti z Youyangu:

Také podle Han shu byli Wang Wu (王烏) a další vysláni jako vyslanci na návštěvu k Xiongnu. Podle zvyklostí Xiongnuů, pokud si chanští vyslanci nesundali taláry s autoritou a pokud si nenechali potetovat obličej, nemohli se dostat do jurty. Wang Wu a jeho družina si sundali své taláry, nechali se potetovat, a tak získali vstup. Šan-jüové na ně pohlíželi s velkou úctou.

Hierarchie SiongnuůRedakce

Po Moduovi vytvořili pozdější vůdci dualistický systém politické organizace s levou a pravou větví Xiongnu rozdělenou na regionálním základě. Chanyu nebo shanyu, vládce odpovídající čínskému císaři, vykonával přímou moc nad centrálním územím. Longcheng (蘢城) se stal místem každoročního setkávání a sloužil jako hlavní město Xiongnu. Ruiny Longčhenga byly v roce 2017 nalezeny jižně od okresu Ulziit v provincii Archangai.

Vládce Xiongnu se nazýval Čan-jü. Pod ním vládli králové Tuqi. Levý král Tuqi byl obvykle předpokládaným dědicem. Dále v hierarchii níže následovali další úředníci ve dvojicích zleva a zprava: guli, velitelé armády, velcí místodržící, danghu a gudu. Pod nimi přicházeli velitelé oddílů o tisíci, sto a deseti mužích. Tento národ kočovníků, lid na pochodu, byl organizován jako armáda.

Yap, zřejmě popisující rané období, umisťuje hlavní tábor Chanyu severně od Shanxi, přičemž král Tuqi vlevo držel oblast severně od Pekingu a král Tuqi vpravo oblast Ordoské smyčky až po Gansu. Grousset, který pravděpodobně popisuje situaci poté, co byli Xiongnuové zahnáni na sever, umisťuje Chanyu na horní tok řeky Orchon poblíž místa, kde Čingischán později založil své hlavní město Karakorum. Levý král Tuqi žil na východě, pravděpodobně na horním toku řeky Kherlen. Pravý král Tuqiů žil na západě, snad poblíž dnešního Uliastaje v pohoří Changaj.

Sňatková diplomacie s chanskou ČínouUpravit

Hanská glazovaná keramická figurka jezdeckého lučištníka, 50 př. n. l. až 50 n. l., konec západní nebo počátek východní dynastie Han

V zimě roku 200 př. n. l., po obléhání Tchaj-jüanu Siongnuy, vedl chanský císař Gaozu osobně vojenské tažení proti Modu Chanyu. V bitvě u Baidengu byl údajně přepaden siongnuovskou jízdou. Císař byl na sedm dní odříznut od zásob a posil a jen o vlásek unikl zajetí.

Hanové ve snaze zastavit nájezdy na hranice vyslali princezny, aby se provdaly za vůdce Xiongnu. Spolu s domluvenými sňatky posílali Hanové dary, aby Xiongnuy podplatili a ti přestali útočit. Po porážce u Pingchenga v roce 200 př. n. l. císař Han upustil od vojenského řešení hrozby ze strany Xiongnu. Místo toho byl v roce 198 př. n. l. vyslán k vyjednávání dvořan Liu Jing. Mírová dohoda, které strany nakonec dosáhly, zahrnovala chanskou princeznu danou za ženu chanyu (zvanou heqin) (čínsky: 和親; doslova „harmonické příbuzenství“), pravidelné dary Xiongnuům v podobě hedvábí, destilovaných nápojů a rýže, rovné postavení mezi státy a hraniční zeď jako vzájemnou hranici.

Tato první smlouva stanovila model vztahů mezi Hanem a Xiongnuy na šedesát let. Do roku 135 př. n. l. byla smlouva devětkrát obnovena, přičemž pokaždé došlo ke zvýšení „darů“ pro říši Xiongnu. V roce 192 př. n. l. Modun dokonce požádal o ruku císaře Gaozua chanskou vdovu císařovnu Lü Zhi. Jeho syn a nástupce, energický Jiyu, známý jako Laoshang Chanyu, pokračoval v expanzivní politice svého otce. Laoshangovi se podařilo vyjednat s císařem Wenem podmínky pro udržení rozsáhlého, vládou sponzorovaného tržního systému.

Ačkoli z toho Xiongnuové bohatě profitovali, z čínského pohledu byly sňatkové smlouvy nákladné, velmi ponižující a neúčinné. Laošang Čan-jü ukázal, že mírovou smlouvu nebere vážně. Při jedné příležitosti jeho zvědové pronikli až k místu poblíž Chang’anu. V roce 166 př. n. l. osobně vedl 140 000 jezdců, kteří vtrhli do Andingu a dostali se až k císařskému útočišti v Yongu. V roce 158 př. n. l. vyslal jeho nástupce 30 000 jezdců k útoku na Šangdang a dalších 30 000 do Jün-čungu.

Siongnuové také praktikovali sňatkové aliance s důstojníky a úředníky dynastie Chan, kteří přebíhali na jejich stranu. Starší sestra Chanyu (vládce Xiongnu) byla provdána za xiongnuského generála Zhao Xina, markýze Xi, který sloužil dynastii Han. Dcera Chanyu byla provdána za chanského generála Li Linga poté, co se vzdal a přeběhl. Dalším chanským generálem, který přeběhl k Xiongnuům, byl Li Guangli, generál ve Válce nebeských koní, který se rovněž oženil s dcerou Chanyu.

Když skončila dynastie Východní Jin, Xianbei Severní Wej přijal chanského prince Jin Sima Chuzhi 司馬楚之 jako uprchlíka. Princezna ze severního Wei Xianbei se provdala za Sima Chuzhiho a narodil se jí Sima Jinlong 司馬金龍. Dcera krále Severních Liangů Xiongnu Juqu Mujiana se provdala za Simu Jinlonga.

Hansko-siongnuská válkaEdit

Světový řád dynastie Han v roce 2 n. l.

Dynastie Han se připravovala na válku, když císař Han Wu vyslal průzkumníka Čang Čchiena, aby prozkoumal tajemná království na západě a uzavřel spojenectví s národem Jüe-č‘ za účelem boje proti Xiongnuům. Během této doby se Zhang oženil se ženou Xiongnu, která mu porodila syna, a získal si důvěru vůdce Xiongnu. Čang Čchien sice v této misi neuspěl, ale jeho zprávy ze západu byly ještě větším podnětem k boji proti Xiongnuům, kteří drželi západní cesty z Číny, a Číňané se připravovali na rozsáhlý útok s využitím Severní hedvábné stezky k přesunu lidí a materiálu.

Přestože se chanská Čína připravovala na vojenskou konfrontaci již od vlády císaře Wena, zlom nastal až v roce 133 př. n. l. po nezdařené pasti na přepadení Chanyu u Mayi. Do té doby byla říše politicky, vojensky i ekonomicky konsolidovaná a na dvoře ji vedla dobrodružná proválečná frakce. V tomto roce císař Wu zrušil své rozhodnutí z předchozího roku obnovit mírovou smlouvu.

Plnohodnotná válka vypukla na podzim roku 129 př. n. l., kdy 40 000 čínských jezdců podniklo překvapivý útok na Xiongnu na hraničních trzích. V roce 127 př. n. l. chanský generál Wej Čching znovu dobyl Ordos. V roce 121 př. n. l. utrpěli Xiongnuové další neúspěch, když Huo Qubing vedl síly lehké jízdy na západ z Longxi a během šesti dnů se probojoval přes pět xiongnuských království. Xiongnuský král Hunye byl nucen se 40 000 muži kapitulovat. V roce 119 př. n. l. jak Chuo, tak Wej, každý ve vedení 50 000 jezdců a 100 000 pěšáků (aby udrželi krok s mobilitou Xiongnu, mnoho nejezdeckých chanských vojáků bylo mobilními pěšáky, kteří cestovali na koních, ale bojovali pěšky), a postupovali po různých trasách, donutili Chanyu a jeho xiongnuský dvůr uprchnout na sever od pouště Gobi. Velké logistické potíže omezovaly trvání a dlouhodobé pokračování těchto tažení. Podle analýzy Yan You (嚴尤) byly obtíže dvojího druhu. Zaprvé to byl problém se zásobováním potravinami na velké vzdálenosti. Za druhé, počasí v severních zemích Xiongnuů bylo pro chanské vojáky obtížné a nikdy nemohli nést dostatek paliva. Podle oficiálních zpráv ztratili Xiongnuové 80 000 až 90 000 mužů a ze 140 000 koní, které chanská vojska přivedla do pouště, se jich do Číny vrátilo méně než 30 000.

V letech 104 a 102 př. n. l. Han bojovala a zvítězila ve válce Nebeských koní proti království Dayuan. Díky tomu Hanové získali mnoho ferghanských koní, kteří jim dále pomáhali v boji proti Xiongnuům. Díky těmto bitvám Číňané ovládli strategickou oblast od koridoru Ordosu a Gansu až po Lop Nor. Podařilo se jim oddělit Xiongnu od národů Qiang na jihu a také získali přímý přístup do západních oblastí. Díky silné čínské kontrole nad Xiongnu se Xiongnuové stali nestabilními a přestali být hrozbou pro Číňany z kmene Han.

Xiongnuové mezi ostatními národy v Asii kolem roku 1 po Kr.

Ban Chao, generální protektor (都護; Duhu) dynastie Han, se vydal s armádou 70 000 vojáků na tažení proti zbytkům Xiongnu, kteří obtěžovali obchodní stezku dnes známou jako Hedvábná stezka. Jeho úspěšné vojenské tažení vedlo k podmanění jednoho kmene Xiongnu za druhým. Ban Chao také vyslal vyslance jménem Gan Ying do Daqinu (Říma). Za své služby říši Han byl Ban Chao jmenován markýzem z Dingyuanu (定遠侯, tj. „markýz, který stabilizoval vzdálená místa“) a ve věku 70 let se vrátil do hlavního města Luoyang, kde roku 102 zemřel. Po jeho smrti moc Xiongnuů v západních oblastech opět vzrostla a císaři následujících dynastií se dostali tak daleko na západ až za dynastie Tchang.

Občanská válka Xiongnuů (60-53 př. n. l.)Edit

Když zemřel Chanyu, mohla moc přejít na jeho mladšího bratra, pokud jeho syn nebyl plnoletý. Tento systém, který lze přirovnat ke galské tanistii, obvykle udržel na trůně dospělého muže, ale mohl způsobit potíže v pozdějších generacích, kdy existovalo několik rodů, které si mohly činit nárok na trůn. Když 12. Chanyu v roce 60 př. n. l. zemřel, moci se ujal Woyanqudi, vnuk bratrance 12. Chanyu. Protože byl něco jako uzurpátor, snažil se dosadit k moci své vlastní muže, což jen zvýšilo počet jeho nepřátel. Syn 12. Chanyua uprchl na východ a v roce 58 př. n. l. se vzbouřil. Jen málokdo chtěl Woyanqudiho podpořit, a tak byl dohnán k sebevraždě a 14. Chanyuem se stal jeho vzbouřený syn Huhanye. Woyanqudiho frakce poté dosadila na místo Chanyu jeho bratra Tuqiho (58 př. n. l.). V roce 57 př. n. l. se za Chanyu prohlásili další tři muži. Dva se svých nároků vzdali ve prospěch třetího, který byl v tomto roce Tuqim poražen a následujícího roku se vzdal Huhanye. V roce 56 př. n. l. byl Tuqi poražen Huhanye a spáchal sebevraždu, ale objevili se další dva uchazeči: Runzhen a Huhanyeho starší bratr Zhizhi Chanyu. Runzhen byl Zhizhim zabit v roce 54 př. n. l. a zůstal pouze Zhizhi a Huhanye. Moc Zhizhiho rostla a v roce 53 př. n. l. se Huhanye přestěhoval na jih a podřídil se Číňanům. Huhanye využil čínské podpory k oslabení Zhizhiho, který se postupně přesunul na západ. V roce 49 př. n. l. se Tuqiho bratr ustanovil Chanyuem a byl Zhizhi zabit. V roce 36 př. n. l. byl Zhizhi zabit čínským vojskem, když se snažil založit nové království na dalekém západě poblíž jezera Balchaš.

Tributární vztahy s HanemUpravit

Na bronzové pečeti je napsáno: „Hanům poslušný, přátelský a věrný náčelník Siongnuů z Hanu (漢匈奴歸義親漢長)“．Bronzová pečeť udělená vládou východní Hanu náčelníkovi Siongnuů.

V roce 53 př. n. l. se Huhanye (呼韓邪) rozhodl navázat tributární vztahy s Čínou Han. Původní podmínky, na kterých chanský dvůr trval, spočívaly v tom, že za prvé Chanyu nebo jeho zástupci přijedou do hlavního města vzdát hold, za druhé Chanyu vyšle prince jako rukojmí a za třetí Chanyu předloží chanskému císaři tribut. Politické postavení Xiongnuů v čínském světovém řádu se snížilo z postavení „bratrského státu“ na postavení „vnějšího vazala“ (外臣). Během tohoto období si však Xiongnuové zachovali politickou suverenitu a plnou územní celistvost. Velká čínská zeď nadále sloužila jako demarkační linie mezi Han a Xiongnu.

Huhanye poslal svého syna, „moudrého pravého krále“ Shuloujutanga, na hanský dvůr jako rukojmí. V roce 51 př. n. l. osobně navštívil Čchang-an, aby císaři vzdal hold na lunární Nový rok. V témže roce byl v paláci Ganquan na severozápadě dnešního Shanxi přijat další vyslanec Qijushan (稽居狦). Po finanční stránce byl Huhanye za svou účast bohatě odměněn velkým množstvím zlata, peněz, oblečení, hedvábí, koní a obilí. Huhanye podnikl další dvě poctné cesty, v letech 49 př. n. l. a 33 př. n. l.; při každé z nich byly císařské dary navýšeny. Při poslední cestě využil Huhanye příležitosti a požádal, aby se mohl stát císařovým zetěm. Na znamení úpadku politického postavení Xiongnuů císař Yuan odmítl a místo toho mu dal pět dvorních dam. Jednou z nich byla Wang Čao-ťün, proslavená v čínském folklóru jako jedna ze čtyř krásek.

Když se Č‘-č‘ dozvěděl o poddanství svého bratra, poslal v roce 53 př. n. l. k chanskému dvoru jako rukojmí také svého syna. Poté dvakrát, v letech 51 př. n. l. a 50 př. n. l., vyslal ke dvoru Han vyslance s poplatkem. Protože však osobně hold nezaplatil, nebyl nikdy přijat do tributárního systému. V roce 36 př. n. l. sestavil nižší důstojník Čchen Tchang s pomocí generálního protektora západních oblastí Gana Jan-čoua expediční vojsko, které ho porazilo v bitvě u Č‘-č‘ a poslalo jeho hlavu jako trofej do Čchang-anu.

Tributární vztahy byly přerušeny za vlády Huduershiho (18 n. l. – 48), což odpovídalo politickým otřesům dynastie Sin v Číně. Xiongnuové využili příležitosti, aby znovu získali kontrolu nad západními oblastmi, stejně jako nad sousedními národy, jako byli Wu-chuanové. V roce 24 n. l. Hudershi dokonce hovořil o zrušení tributárního systému.

Jižní Xiongnu a severní XiongnuEdit

Novou moc Xiongnuů přijal císař Kuang-wu politikou ústupků. Na vrcholu své moci se Huduershi dokonce přirovnával ke svému slavnému předkovi Moduovi. Kvůli rostoucímu regionalismu mezi Xiongnuy však Huduershi nikdy nebyl schopen získat nezpochybnitelnou autoritu. V rozporu s principem bratrského nástupnictví, který zavedl Huhanye, určil Huduershi za následníka svého syna Punu. Jako nejstarší syn předchozího chanyu měl však Bi (Pi) – pravý král Rizhu – legitimnější nárok. Bi se proto odmítl zúčastnit výročního zasedání na dvoře chanyu. Přesto v roce 46 n. l. Punu nastoupil na trůn.

V roce 48 n. l. se konfederace osmi siongnuovských kmenů v Biově mocenské základně na jihu s vojenskou silou čítající 40 000 až 50 000 mužů oddělila od Punova království a prohlásila Biho za chanyu. Toto království se stalo známým jako Jižní Siongnuové.

Severní SiongnuovéUpravit

Království pod vedením Punu v okolí Orchonu (dnešní severní střední Mongolsko) se stalo známým jako Severní Xiongnu. Punu, který se stal známým jako Severní Chanyu, začal vyvíjet vojenský tlak na Jižní Xiongnu.

V roce 49 n. l. zaútočil na Severní Xiongnu Tsi Yung, chanský guvernér Liaodongu, spojenec Wuhuanů a Xianbeiů.

Severní Xiongnuové utrpěli dvě velké porážky: jednu z rukou Xianbeiů v roce 85 n. l. a od Chanů během bitvy u Ikh Bayanu v roce 89 n. l. V roce 89 n. l. se severní Xiongnuové stali spojenci Chanů. Severní Chan-jü se svými poddanými uprchl na severozápad.

Přibližně v roce 155 n. l. byli Severní Siungnuové definitivně „rozdrceni a podrobeni“ Sien-pejí.

Podle Knihy Wej z 5. století se zbytky kmene Severních Chan-jüů usadily jako Jüeban (悅般) poblíž Kuče a podrobily si Wusuny; zatímco zbytek uprchl přes pohoří Altaj směrem ke Kangdžu v Transoxanii. Uvádí se, že z této skupiny se později stali Heftalité.

Jižní a Severní Siongnuové v roce 200 n. l., před pádem dynastie Chan.

Jižní SiongnuovéEdit

Shodou okolností Jižní Siongnuy sužovaly přírodní katastrofy a neštěstí – kromě hrozby, kterou představovali Punové. V důsledku toho se v roce 50 n. l. Jižní Siongnuové podřídili tributárním vztahům s Čínou Han. Systém tributu Han výrazně zpřísnila, aby udržela jižní Xiongnu pod kontrolou. Chanuovi bylo nařízeno zřídit svůj dvůr v okrese Mej-ťi v komitátu Si-che a Jižní Siongnuové byli přesídleni do osmi pohraničních komitátů. Současně bylo do těchto velitelství přesídleno také velké množství Číňanů do smíšených hansko-siongnuských osad. Z hospodářského hlediska se Jižní Siongnuové stali závislými na obchodu s Han.

Mezi chanskými osadníky a vyznavači kočovného způsobu života bylo patrné napětí. Proto se v roce 94 Anguo Chanyu spojil s nově podmaněnými Xiongnuy ze severu a zahájil rozsáhlé povstání proti Chanům.

Koncem 2. století n. l. byli jižní Xiongnuové vtaženi do povstání, která tehdy sužovala chanský dvůr. V roce 188 byl chanyu zavražděn některými vlastními poddanými za to, že souhlasil s vysláním vojáků na pomoc Chanům při potlačení vzpoury v Che-peji – mnozí Xiongnuové se obávali, že by se tím vytvořil precedens nekonečné vojenské služby hanskému dvoru. Po zavražděném Chanyuovi nastoupil jeho syn Yufuluo, zvaný Chizhisizhu (持至尸逐侯), který však byl v roce 189 svržen stejnou vzbouřeneckou frakcí. Vydal se do Luo-jangu (hlavního města Chanů), aby hledal pomoc u chanského dvora, ale v té době byl chanský dvůr v rozvratu kvůli střetu mezi velkým generálem Che Ťinem a eunuchy a zásahu vojevůdce Dong Zhuo. Chanyu neměl jinou možnost než se se svými stoupenci usadit v Pingyangu, městě v Shanxi. V roce 195 zemřel a jeho nástupcem ve funkci chanyu se stal jeho bratr Huchuquan Chanyu.

V letech 215-216 n. l. zadržel válečník-státník Cao Cao Huchuquan Chanyu ve městě Ye a rozdělil jeho stoupence v Shanxi do pěti divizí: levé, pravé, jižní, severní a střední. To mělo zabránit tomu, aby se vyhnaní Xiongnuové v Shanxi zapojili do vzpoury, a také to Cao Caovi umožnilo využít Xiongnuy jako pomocníky ve své jízdě.

Později si xiongnuská šlechta v Shanxi z prestižních důvodů změnila příjmení z Luanti na Liu a tvrdila, že je příbuzná s císařským klanem Han díky staré politice sňatků. Po Chu-čchüanu se jižní Siongnuové rozdělili na pět místních kmenů. Každý místní náčelník byl pod „dohledem čínského rezidenta“, zatímco šan-jü byl v „polosvobodě u císařského dvora“.

Pozdější siongnuské státy v severní ČíněRedakce

Jižní Siongnuové, kteří se usadili v severní Číně za dynastie Východní Han, si zachovali svou kmenovou příslušnost a politickou organizaci a hráli aktivní roli v čínské politice. Během šestnácti království (304-439 n. l.) vůdci Jižních Siongnuů založili nebo vládli několika královstvím, včetně království Chan Čao Liou Jüana (známého také jako Bývalé Čao), Sia Heliana Bobo a Severního Lianga Juqu Mengsuna

Fang Süanlingova Kniha Ťin uvádí devatenáct kmenů Siongnuů: Tuge (屠各), Xianzhi (鮮支), Koutou (寇頭), Wutan (烏譚), Chile (赤勒), Hanzhi (捍蛭), Heilang (黑狼), Chisha (赤沙), Yugang (鬱鞞), Weisuo (萎莎), Tutong (禿童), Bomie (勃蔑), Qiangqu (羌渠), Helai (賀賴), Zhongqin (鐘跂), Dalou (大樓), Yongqu (雍屈), Zhenshu (真樹) a Lijie (力羯).

Bývalý stát Čao (304-329)Upravit

Dynastie Chan Čao (304-318)

V roce 304 se Liou Jüan stal chánem Pěti hord. V roce 308 se prohlásil císařem a založil dynastii Chan Čao. V roce 311 se jeho syn a nástupce Liou Cong zmocnil Luo-jangu a s ním i císaře Chuaj z Jinské Číny.

V roce 316 byl v Čchang-anu zajat císař Min z Jinské Číny. Oba císaři byli poníženi jako pohárníci v Lin-fenu, než byli v letech 313 a 318 popraveni.

Severní Čína se dostala pod vládu Xiongnuů, zatímco zbytky dynastie Jin přežily na jihu v Ťiankangu.

Vláda Liou Jaa (318-329)

V roce 318 po potlačení převratu mocného ministra na siongnuovsko-hanském dvoře, při němž byl zmasakrován císař a velká část aristokracie), siongnuský kníže Liou Jao přesunul hlavní město Siongnu-Han z Pchin-jangu do Čchang-anu a přejmenoval dynastii na Čao (Liou Jüan vyhlásil název říše Han, aby vytvořil vazbu na dynastii Han, o níž tvrdil, že je jejím potomkem, a to prostřednictvím princezny, ale Liou Jao cítil, že je načase vazbu na Han ukončit a výslovně obnovit vazbu na velkého siongnuského chána Maoduna, a proto se rozhodl změnit název státu. (Nešlo však o odtržení od Liou Jüana, neboť Liou Jüana a Liou Conga posmrtně nadále ctil; historikům je proto znám pod souhrnným názvem Chan Čao).

Východní část severní Číny se však dostala pod kontrolu vzbouřeného siongnuovsko-hanského generála Ťieova původu jménem Š‘ Le. Liu Yao a Shi Le vedli dlouhou válku až do roku 329, kdy byl Liu Yao v bitvě zajat a popraven. Brzy poté padl Chang’an do rukou Shi Lea a dynastie Xiongnu byla vyhlazena. Následujících 20 let vládla severní Číně pozdější dynastie Čao z rodu Ši Le.

„Liou“ Siongnuové však zůstali na severu aktivní ještě nejméně jedno století.

Tiefu a Xia (260-431)Edit

Severní větev Tiefu Xiongnu získala kontrolu nad oblastí Vnitřního Mongolska během deseti let mezi dobytím státu Tuoba Xianbei Dai bývalou říší Qin v roce 376 a jeho obnovením v roce 386 jako Severní Wei. Po roce 386 byli Tiefuové postupně zničeni nebo se vzdali Tuobě, přičemž poddaní Tiefuové se stali známými jako Duguové. Liu Bobo, přeživší kníže Tiefu, uprchl do Ordoské smyčky, kde založil stát zvaný Sia (tak se jmenoval kvůli údajnému původu Xiongnuů z dynastie Sia) a změnil si příjmení na Helian (赫連). Stát Helian-Xia byl v letech 428-31 dobyt Severní Wej a Xiongnuové od té doby fakticky přestali hrát v čínských dějinách významnou roli a asimilovali se do etnika Xianbei a Han.

Tongwancheng (což znamená „sjednotit všechny národy“) byl hlavním městem Sia (Šestnácti království), jehož vládci se hlásili k původu Modu Chanyu.

Zničené město bylo objeveno v roce 1996 a Státní rada jej označila za kulturní památku pod nejvyšší státní ochranou. Byla dokončena oprava plošiny Yong’an, kde Helian Bobo, císař režimu Da Xia, prohlížel přehlídku vojsk, a následuje restaurování 31 metrů vysoké věže.

Juqu a Severní Liang (401-460)Edit

Juquové byli větví Xiongnu. Jejich vůdce Juqu Mengxun ovládl Severní Liang svržením bývalého loutkového vládce Duan Ye. V roce 439 byla moc Juquů zničena Severní Wej. Jejich zbytky se pak usadily ve městě Gaochang, než je zničili Rouranové.