En person sidder oven på en anden person og kigger ned på vedkommende og klemmer kinderne sammen.

Jeg ligger på en lille sofa i en lille lejlighed med en ven af en ven, som jeg er begyndt at kunne lide. Mere specifikt ligger jeg under denne ven af en ven. Vi kysser (og gør det ret godt), og alt indtil nu har været fint: sprutten og nogle gode samtaler om dæmoniseringen af stoffer i USA har øget vores fysiske nærhed, efterhånden som natten skrider frem.

Tingene bliver varmere, så varmere, så varmere, så dampende nok til, at min kjole kommer af sammen med hans band tee. Han rører ved mine bryster, jeg vikler mine ben om hans kerne, og så glider hans hånd længere ned på min mave.

Det er her, han holder en pause, usikker på, hvordan han skal fortsætte. Han har fundet min mest rystede del, og han ved ikke, hvad han skal gøre med den.

Jeg fornemmer hans forbehold, da han opdager, hvordan min mave og mine lår rent faktisk føles under deres smukke tøj. Jeg ved, at hans sidste par kærester har været tynde, og jeg spekulerer på, om han nogensinde har bidt i kødfulde ruller. Har han nogensinde gravet sine fingre ned i et synligt maveomrids eller grebet fat i tykke kærlighedshåndtag?

Han prøver ikke at være uhøflig. Det er mere som om, at han som tynd mand forsøger at finde ud af, hvordan han skal røre ved min krop – og stiller spørgsmålstegn ved, om jeg vil have de samme ting gjort ved den, som en anden kvinde ville gøre ved den.

Hans skepsis er en, jeg har mødt før – og det er en, jeg vil møde igen.

Selv om han ikke forsøgte at dræbe stemningen, bliver den nævnte stemning mere og mere tortureret i et par minutter, indtil den er ved at dø. Vi skilles fysisk, og mindet bliver smidt i boksen af orgasmer, der kunne have været.

I mange af mine tidlige dating år, spillede hook-up scenerne, uanset størrelsen af mine partnere, temmelig ens. Ikke hele tiden, selvfølgelig, men nok til, at de “næsten” blev lagt op. For mange mennesker, der aldrig havde været sammen med en tyk partner – eller som aldrig havde følt sig specielt tiltrukket af tykke kroppe – var min egen figur som en blød Rubiks terning: en række rulninger og wobbles og celluliteagtige pletter, som de bare ikke kunne navigere i.

Hvad enten det skyldtes, at de var uerfarne i afdelingen for at gå i seng med nogen, der ikke er tynd, ikke var bange for at fornærme mig ved at gribe fat i et “problemområde”, eller var for betingede til at tro, at fedt i sig selv er dårligt, at synet af min halvnøgne eller nøgne krop og deres svingende tiltrækning til den var lidt for forvirrende at håndtere, det vil jeg aldrig vide.

Men jeg begyndte at blive temmelig træt af det.

Jeg begyndte at længes efter den slags intimitet og frit følende, eksperimenterende sex, som så mange unge tyveårige omkring mig tilsyneladende havde. Jeg ville have nogen til at glæde mig over min krop – til at nyde den sammen med mig.

Det var, da jeg mødte min nuværende partner i første år på college, at en alternativ fortælling begyndte at gøre sig klart for mig: Jeg behøvede ikke at begrænse mig selv til folk, der var bare-agtigt-om-okay med min krop. Jeg kunne udforske relationer og oplevelser med dem, hvis romantiske og seksuelle præferencer var på den side af fedme.

I min opvækst som tyk dreng og tyk teenager fik jeg ofte at vide, at de eneste mennesker, der nogensinde var interesseret i tykke, var de mærkelige “chubby chasers” – personer, der (uanset om de selv er tykke eller tynde) i sig selv må have noget helt galt med sig selv for at opfatte nogen form for sexappeal i en større krop, personer, der ikke kunne se ud over deres tiltrækning til tykkelse nok til at værdsætte en partner for den, de faktisk var.

Men efterhånden som jeg er blevet ældre, har jeg dog lært, at der er alle mulige mennesker, der er vilde med at have sex (eller indgå romantiske forhold) med fede mennesker.

Og selv om ikke alle ville betragte sig selv som “fedtfetichister”, og man behøver bestemt ikke at have en fetich for at være tiltrukket af en fed krop, har de mest tilfredsstillende fysiske og følelsesmæssige oplevelser, jeg personligt har haft i mit voksne liv, været med mennesker i alle størrelser, men som aktivt foretrak fede partnere.

Fedtfetichisme – som enhver fetichisme – kan betyde mange ting, men at opdage de utallige seksualiteter under dens paraply gav mig mulighed for at opleve den nydelse, som min krop kunne give mig (og andre) på måder, som jeg ikke rigtig havde kendt før.

Men selv om konnotationer af fetichisme inden for social retfærdighed ofte definerer det som eksotisering af marginaliserede individer af privilegerede individer – til det punkt, hvor den marginaliserede person bliver et trofæ eller et objekt – er min opfattelse af fetichisme, når det kommer til seksualitet, helt anderledes. Jeg vil definere det simpelthen som et behov, et ønske eller en interesse i soveværelset. Der kan være forskellige grader af, at opfyldelsen af en fetich føles obligatorisk for den enkelte person, og for nogle er det måske slet ikke obligatorisk.

Fedtfetichister (især de tynde mandlige fetichister) får et dårligt ry blandt mange plus size personer, der regelmæssigt reduceres til misogynistiske perverse personer, der er interesseret i at kneppe fede, skære endnu et hak i deres bælte, og så er det slut med det. I virkeligheden har jeg fundet ud af, at de ikke er noget af den slags. De er lige så forskellige i deres baggrunde, kropstyper, personligheder og romantiske interesser som alle andre.

Der er seks antagelser om fedtfetichisme i særdeleshed, som jeg gerne vil have folk til at genoverveje, eller i det mindste tage et øjeblik til at tænke mere kritisk over.

‘Det handler om kontrollerende mænd, der udøver dominans’

Hvad enten vi taler om BDSM, aldersleg eller fedtfetichisme, er sandheden, at mange mennesker er meget hurtige til at antage, at mænd altid er i kontrol. Tanken om, at en kvinde kunne identificere sig som fetichist – endsige som dominerende fetichist – virker stadig chokerende eller tabubelagt.

At antage, at kvinders seksualiteter og feticher ikke er lige så varierede, vilde og unikke som deres mandlige modparters, føles misogynistisk og forældet for mig. På samme måde er det lige så problematisk at antage, at en mand eller et maskulint individ altid skal være involveret i en kvindes eller et feminint menneskes seksualitet i første omgang.

I fedtfetichismens verden kan kvinder (af alle størrelser) påtage sig enhver rolle, som de ønsker. De kan være de buttede jagere (eller fede beundrere), idet de iboende foretrækker at være sammen med fede personer frem for tynde personer, uanset deres egen størrelse. De kan være “feeders” (de kan være glade for at hjælpe en partner med at holde eller tage på i vægt, fordi det tænder dem begge). De kan være feedees eller gainers (de nyder at tage på i vægt, enten sammen med en partner eller på egen hånd, fordi de føler sig mest sexede og tilfredse i en tykkere krop). Eller de kan være fede kvinder, der simpelthen elsker at bolle dem, der er mere end tændt af hver eneste vakkelvorn bid af dem.

Faktisk set, efter at Channel 4-dokumentaren My Big Fat Fetish kom ud i 2012, gik den stemmelige gainer-model Stuffing Kit på sine platforme for at gøre noget meget klart. Dokumentaren havde antydet, at hendes daværende kæreste udøvede total kontrol over hendes måltider og vægtøgning. Sandheden, sagde hun, er, at ingen fortæller hende, hvad hun skal gøre.

Lige Kit er der masser af kvinder og feminine mennesker inden for fedtfetichismen, der regerer over deres egen seksualitet – ingen mandlig dukkefører er nødvendig.

‘Alle fedtfetichister vil have dig til at tage mere på i vægt’

Feedisme (et forhold, der typisk består af en feeder/feedee-duet) er vel nok den komponent af fedtfetichismen, der er mest kritiseret i feministiske og kropspositive kredse – og det er ikke svært at se hvorfor.

De få semi-mainstream skildringer af det (som filmen Feed fra 2005) præsenterer det som en misbrugende mand, der manipulerer kvinder, tvangsfodrer dem til immobilitet og har magtspilsex med dem, indtil damerne dør af hjerteanfald.

Måske var Feed baseret på et virkelig dårligt æg inden for fedtfetichisme-samfundet (dårlige æg synes at eksistere inden for enhver seksualitet, ikke?). Måske var det helt opdigtet. Uanset hvad, så er feedisme IRL – efter alt hvad jeg nogensinde har set – ikke noget af den slags.

Feederen (dvs. den type fedtfetichist, der ofte ville glæde sig over at se en partner tage på i vægt, og som kan være en person af enhver a/køn) ville typisk aldrig deltage i feeding-sessioner uden samtykke fra en partner, der ligeledes nyder disse praksisser.

Det er dog ikke alle feedere, der ønsker at fede deres partnere op. I stedet elsker de måske bare at inkorporere mad og fodringsakten i soveværelset, når humøret slår til.

Det sagt, er ikke al fedtfetichisme rodfæstet i forholdet feeder/feedee. Dette er blot en af mange seksualiteter inden for en større paraply – hvoraf nogle er så enkle som at se ægte skønhed og sexappeal i ens egen fede krop eller andres.

‘BBW-modellering er reducerende’

Mærkeligt nok blev udtrykket “BBW” ikke født og opvokset af en Drake-sang. “Big, beautiful woman” er en tagline, der stammer fra porno, og som ofte bruges til at beskrive fetishmodeller, der specifikt deltager i fotoshoots eller videoer, der berører fed sexualitet.

Hvad enten de spiser foran kameraet, taler om at tage på for fornøjelsens skyld, leger sensuelt med deres ruller på skærmen eller blot fotograferer sig selv i boudoir-agtige gevandter og steder, er der mange måder at være BBW-model på. Ingen af dem er reducerende eller antifeministiske.

Den skam, som BBW-modellerne udsættes for, kan sammenlignes med den skam, som sexarbejdere generelt udsættes for: Antagelsen er, at disse kvinder deltager i porno eller halvnøgent arbejde, som reducerer dem til ikke meget mere end kroppe, der eksisterer for at tilfredsstille det mandlige blik.

Da jeg talte med Plump Princess (en meget velkendt BBW-model i branchen, som har været på scenen i over ti år) til en podcast, var hendes autonomi imidlertid tydelig.

Hun er glad for at være en BBW-model, for at tage på i vægt og for at udtrykke sin tiltrækning til sin fedme i luften for sig selv. Selv om hun nyder godt af en kunde- og fanbase, der opfatter hendes krop som “gudinde”-agtig, finder hun sit arbejde styrkende af andre grunde end det. I et stadig utroligt fatantagonistisk samfund tør hun uden undskyldning udtrykke sin seksualitet og herligheden af sin fedme.

I sidste ende er det det, hvad mange kvinder inden for BBW-modellering gør, og hver dag er deres arbejde med til at knuse de troper, der dikterer, hvem der er “værdig” nok – efterstræbt “smuk” nok – til at opleve virkelig lækker sex.

‘Fat Fetishists Don’t Care About Their/Your Health’

Denne antagelse opererer desværre under et par forudsætninger: Fedt er i sagens natur usundt, og personer, der nyder at være fede, må simpelthen være ligeglade med de potentielle “risici ved fedme”.

Og det er ligegyldigt, at BMI – den skala, der bestemmer, om en person er “overvægtig” – har vist sig at være meningsløst bullshit gang på gang, det er ligegyldigt, at sygdomme som diabetes og hjertesygdomme ikke er fedtspecifikke, det er ligegyldigt, at mental sundhed er lige så vigtig som fysisk sundhed, og det er ligegyldigt, at Sundhed i alle størrelser har et ton af videnskabelig berettigelse.

I al ærlighed er folk, jeg har mødt i det fede fetish-fællesskab, mere oplæste om sundhed end mange af mine ikke-fetichistiske, straight size bekendtskaber.

Hvorfor? Fordi de ikke kan undslippe sundhed bekymring trolling. De kan ikke undslippe det faktum, at fede kroppe er blevet dæmoniseret i årtier, og at vi (som en kultur) endnu ikke fuldt ud har udforsket forholdet mellem sundhed og vægt på måder, der ikke føles helt forudindtaget.

For nogle mennesker i samfundet, der aktivt tager på i vægt for fornøjelsens skyld, er det at kaste forsigtighed i vinden en del af appellen. Men der er andre, der stræber efter at opretholde deres højere vægt ved siden af regelmæssig motion, ernæringsrigtige måltider og ved at holde styr på deres statistikker ved hjælp af nyttige værktøjer som viscerale fedtvægte, der kan bestemme og hjælpe med at holde styr på niveauerne af visceralt fedt inde i kroppen (hvilket betyder det fedt, der har potentiale til at vikle sig om dine organer, i modsætning til det jiggly stuff på ydersiden).

Men selv om fedtfetichister (uanset hvor de faldt ind under paraplyen) aldrig bekymrede sig om deres helbred, må vi absolut bevæge os forbi ideen om, at sundhed er en væsentlig komponent i social tolerance. Om nogen er “sunde” bør ikke være et krav for at behandle dem som et menneske – ellers bevæger vi os ind i alvorligt ableistiske tankemåder.

‘Der er noget galt med folk, der kun kan lide dig for din krop’

Dette er en antagelse, som mange feticher tilsyneladende bliver brændemærket med: forestillingen om, at enhver, der har en fetich (især hvis de er en mand), aldrig vil se dig ud over deres seksualitet. Så hvis du er fed, og de kan lide fede mennesker, vil du aldrig være mere end en krop for denne person.

Nej.

Jeg ved, at ideen om “præferencer” bliver tugtet i mange fællesskaber, der er bygget på kvindelig empowerment. “Præferencer” anses ofte for at være undskyldninger for mænd til at afvise potentielle partnere baseret på hudfarve, vægt, hårtype eller enhver anden æstetisk kvalitet.

I virkeligheden har de fleste fedtfetichister, jeg har mødt, været åbne for at date personer af alle størrelser. De er ikke iboende intolerante over for andre egenskaber eller kropstyper. De mener ikke, at nogen anden fysik er “mindre end” eller uattraktiv.

De mener simpelthen, at fede kroppe er utroligt attraktive, og ser skønhed i alle de træk, der er knyttet til fedme, som er socialt fordømt: ruller, rygbryster, cellulite, strækmærker, lår, der rører sig, og så videre.

Når det drejer sig om mange fede personer selv, inklusive mig selv, er den nydelse, der kan opstå ved at udforske seksualiteten med en person, der ikke blot accepterer deres kroppe, men som fryder sig over dem, heller ikke nogen lille tænding.

‘At være sammen med en fedtfetichist vil få dig til at glemme, hvad du kan lide’

Næsten hver gang jeg har forsøgt at åbne op om at vælge at være sammen med partnere, der foretrækker fede kroppe, bliver jeg mødt med en masse forvirring, chok og bekymring. En af hovedkilderne til denne bekymring er frygten for, at jeg på en eller anden måde vil miste min egen krop og dens behov af syne ved hovedsageligt at imødekomme den anden persons behov.

Ignorerer jeg for et øjeblik, at denne form for bekymring benægter det faktum, at jeg er en ægte empowered, fedtpositiv, frit tænkende kvinde, vil jeg gøre noget meget klart: Jeg elsker at være fed, og jeg ville fortsætte med at føle det på denne måde, uanset om jeg er i et forhold eller ej. Som følge heraf er jeg dog ikke særlig interesseret i at udforske min seksualitet med folk, der kun synes, at jeg er lidt sød og er “okay” med den måde, min krop ser ud på.

Det er folk, der synes, at hvert eneste strækmærke og rulle er et turn-on, der efterfølgende tænder mig; folk, der ved, at jeg ønsker, at de skal bide og sutte og grave deres fingre ned i hver en centimeter af min krop, som enhver, der er lidt kinky af en mindre størrelse, ønsker og forventer af partnere.

Ting, jeg ikke kan lide: frygtsomhed i soveværelset; at føle, at min krop forvirrer nogen nok til, at de trækker sig tilbage i en genert, akavet boble; at føle, at min krop er så tabubelagt, at nogen ikke ved, om jeg bliver fornærmet, hvis de rører ved den.

Men det vigtigste er måske, at udforskningen af fedtfetichisme har givet mig mulighed for at udforske min krop yderligere, når jeg er alene. Onanering, for eksempel, kommer nu med glæde ved at glæde mig over min bløde form. Når mine hænder strejfer min VBO eller kildrer mine lår, skammer jeg mig ikke over fedmen. I stedet synes jeg, at den er smuk, sexet og helt og holdent min egen.

Og jeg ved ikke, om jeg nogensinde ville være nået dertil uden hjælp fra en masse fedmepositiv retorik, herunder den, der findes inden for fedmefetisismen.

***

Som inden for enhver seksualitet er jeg ikke i tvivl om, at der findes problematiske personer, der driver tingene for vidt, eller udnytter dem, eller er årsag til, at trætte stereotyper videreføres.

Så har jeg brugt flere år på at dyrke venskaber, relationer og oplevelser med folk, der identificerer sig som fedtfetichister, og jeg har aldrig mødt et sådant individ.

Når det kommer til fedtfetichisme, i særdeleshed, bør vi måske stille spørgsmålstegn ved, hvad det er, der gør mange af os så ubehageligt. Er det forestillingen om, at folk kan opnå ægte seksuel tilfredsstillelse af deres fedme eller andres fedme? Eller er det, at fedme i sig selv stadig får os til at vride os sammen?

Som mennesker er vores seksualiteter alle komplekse. Ikke alle vil godkende eller give mening til vores kinks, og det skal vi heller ikke nødvendigvis forvente, at de gør. Men hvad jeg tror, vi kan forvente, er, at folk gør fremskridt for at åbne deres sind lidt mere: at forstå, at det at mærke en hel seksualitet, præference eller fetich med en fordømmende pensel af myter ugyldiggør de positive oplevelser, som så mange mennesker kan have som følge af at deltage i disse fællesskaber eller handlinger.

Marie Southard Ospina er freelancejournalist og redaktør, hvis arbejde kan findes på Bustle, BuzzFeed, Refinery29 og hendes personlige blog MiggMag. Når hun ikke sørger over Breaking Bad’s død, skriver (eller tweeter) hun sandsynligvis om fedmeaccept, om at være en gordita colombiana, om sin kærlighed til flødeost eller om panseksualitet. Hendes største drøm er, at intergalaktiske rumrejser bliver en realitet.

admin

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.

lg