Bønner om hengivenhed til Jesu hellige ansigt er en særlig måde at ære vor Herre på og gøre oprejsning for alle de blasfemier (fornærmende eller respektløse tanker eller adfærd), som han har udholdt gennem århundrederne siden hans lidelse på Golgata!
Kærligheden til vor Frelsers Hellige Ansigt går helt tilbage til bibelsk tid, især da han efterlod et billede af sit knuste, smadrede og blodplettede ansigt på et slør, som den hellige Veronika gav ham på korsvejen.
Mange salmedigter gennem århundreder har også udtrykt deres kærlighed og hengivenhed for vor Herre i Hans Ansigt, både i dets guddommelige pragt og også i dets store sorg under Hans lidelse. Som nonnen Mechtilde fra det 13. århundrede engang sagde: “Lad os alle, fulde af hellig begær, skynde os at tilbede Vor Herres sødeste ansigt, som i himlen vil være vores alt, alt hvad en forherliget sjæl kan begære.”
I det 19. århundrede udtrykte Jesus sit ønske til søster Maria af Sankt Peter, en karmeliternonne i Tours, Frankrig, om at der skulle være en egentlig hengivenhed for hans hellige ansigt. Vor Herre ønskede dette som erstatning for blasfemier mod ham og hans hellige navn samt for vanhelligelsen af søndagen (når folk unødvendigt beskæftiger sig med handel og andre lignende arbejdsopgaver og gøremål på søndag, en dag, der er beregnet til hvile og refleksion over Gud). I august 1843 overdrog Hedict hende den velkendte bøn om Guldpilen. Han gav hende også disse løfter til dem, der ville ære hans hellige ansigt.
Snart derefter hjalp den ærværdige Leo Dupont, kendt som “den hellige mand fra Tours”, med at gøre denne hengivenhed kendt, bl.a. gennem en række mirakuløse helbredelser, der blev tilskrevet et billede af Vorherres hellige ansigt, som han var i besiddelse af.
I 1885 gav pave Leo XIII kirkelig godkendelse af hengivenheden til Jesu Hellige Ansigt og oprettede et ærkebroderskab for denne hengivenhed. (Et broderskab er et selskab, der er viet til en bestemt religiøs eller velgørende sag).
Den berømte karmeliternonne Sankt Therese af Lisieux var en anden stor fortaler for denne hengivenhed, og hun tog faktisk navnet “Søster Therese af Jesusbarnet og det hellige ansigt”.
Så blandt vores bønner til Jesu Hellige Ansigt har vi medtaget tekster fra den hellige Therese, M. Dupont og også denne litani. Som tidligere nævnt har en række store helgener hyldet vor Herre i hans Hellige Ansigt, både i beundring for dets majestæt og i sorg over alle de grusomme slag, som det udholdt under hans lidelse!
I den henseende kan flere af de bønner, som vi tilbyder her, være nyttige i fastetidens meditationer, især når man reflekterer over den hellige Veronicas slør (som afbildet ovenfor til venstre af Claude Melan i det 17. århundrede) og vor Herres slagne ansigt, som vist på dette billede fra Ligklædet fra Torino til højre. Vi vil også gerne tilbyde denne inspirerende bøn nedenfor:
O Herre Jesus Kristus, når vi præsenterer os for dit yndefulde ansigt for at bede dig om de nådegaver, som vi har mest brug for, beder vi dig først og fremmest om at give os den indre indstilling til aldrig at nægte at gøre det, som du kræver af os ved dine hellige bud og guddommelige inspirationer. Amen.
Og desuden sagde Jesus engang til søster Maria i en af sine mange åbenbaringer til hende: “Åh, hvis du blot vidste, hvilken stor fortjeneste du opnår ved blot én gang at sige ‘Beundringsværdig er Guds navn’ i en ånd af bod for blasfemi!” Denne korte bøn kan siges hvor som helst og når som helst, og den er ret nem at lære udenad.
Det er vigtigt at påpege, at der nu mere end nogensinde er brug for bønner om forberedelse til vor Herre i hans hellige ansigt! Vi er i sandhed et samfund, der driver rundt. Bøn er forbudt i de offentlige skoler. Abort, pornografi, urenhed og uhøjtidelighed og respektløshed over for Jesus er alt sammen udbredt i disse dage. Gud er blevet lukket ude fra mange steder, hvor der er mest brug for hans nåde.
(Og når det drejer sig om at respektere Herrens bud om at holde søndagen hellig, hvor mange mennesker behandler den så ikke i dag som en hvilken som helst anden dag og går f.eks. på indkøb i stedet for at gå i kirke?)
Papst Benedikt XVI har engang fordømt, at “Vi er ved at opbygge et relativismens diktatur, der ikke anerkender noget som defineret, og hvis ultimative mål udelukkende består af ens eget ego og begær.”
Det er nyttigt, når man mediterer over Jesu hellige ansigt, at huske to forskellige scener fra Mel Gibsons film ThePassion of the Christ. I den alt for korte scene fra den sidste nadver i denne film stråler Vorherres ansigt af stor medfølelse og kærlighed.
I scenen fra hans korsfæstelse, som fandt sted mindre end et døgn senere, ser vi det samme ansigt, der er plettet af forfærdelige snitsår og blod, i stor smerte over det, han har måttet udholde for vores skyld. Det samme hellige ansigt inspirerer både stor kærlighed til Gud i sin skønhed og stor rædsel for synden i sin vansiring i Herrens lidelse!
Som den hellige Alfons Liquori udtrykte det i den sjette station i sin korsvej, hvor den hellige Veronika tørrer vor Herres ansigt: “Min elskede Jesus, dit ansigt var smukt før, men på denne rejse har det mistet al sin skønhed, og sår og blod har vansiret det. Ak! Også min sjæl var engang smuk, da den modtog din nåde i dåben, men jeg har siden da forvansket den med mine synder. Du alene, min Forløser, kan give den sin tidligere skønhed tilbage. Gør det ved din lidelse, o Jesus.”
Vores Herres lidelser på korset gjorde det faktisk muligt for os at blive forløst fra vores syndighed og således være i stand til at se hans herlighed i evigheden.
Vi kan lade os inspirere af disse ord fra vor Herre til Søster Maria af Sankt Peter til støtte for denne hengivenhed til hans Hellige Ansigt. Han sagde engang til hende, at “De, der på jorden ærer Mit såret Ansigt, vil engang se Det i Himlen helt strålende i herlighed”.
FRA VORES BOG- OG GAVEBUTIK
ELLER CAFEPRESS-BUTIK!
