Den internationale udstilling i Vatikanet: Vatikanets internationale udstilling: The Eucharistic Miracles of the World katalogiserer over hundrede påståede eukaristiske mirakler, der er blevet registreret og æret siden kirkens tidligste dage og frem til i dag. Udstillingen turnerer rundt i hele verden og henleder opmærksomheden på Kristi sande tilstedeværelse i eukaristien.
Når vi tænker på eukaristiske mirakler, kan vi være fristet til at tænke, at de fleste af dem er ubegrundede historier, der kun skete i “gamle dage” og ikke kunne ske i dag i vores videnskabens tidsalder.
I de sidste par årtier er der imidlertid sket en stigning i antallet af eukaristiske mirakler, som ikke kan forklares af videnskaben. Og i de fleste af disse nyere mirakler forvandler eukaristien sig til menneskekød og blod.
Sammenstemmigheden mellem de videnskabelige resultater er forbløffende. Lad os begynde med det ældste kendte verificerbare tilfælde af, at eukaristien forvandler sig til fysisk kød og blod – Miraklet i Lanciano, som fandt sted i 750 e.Kr. og blev testet i 1970’erne. Kendsgerningerne i dette tilfælde er forbløffende.
- Middelalderens mest bemærkelsesværdige mirakel
- Mirakler i videnskabens tidsalder
- Starting Scientific Results
- Hvorfor?
- Hvordan skal vi reagere på denne bøn fra himlen?
- Du kan også lide:
- Christus spænder over århundreder i eukaristiske mirakler: Buenos Aires & Lanciano
- Det eukaristiske mirakel overvåget af ærkebiskop Bergoglio (pave Frans)
- Hvorfor samfundet har brug for mere eukaristisk tilbedelse
- Altaration: Jude Church and Shrine i Chalfont, Pennsylvania, og er freelance skribent og blogger. Hun er mor til seks børn og har undervist de fem første i hjemmeundervisning gennem gymnasiet i den klassiske tradition, mens den yngste nu går på et nyt klassisk gymnasium, Martin Saints, i Oreland i Pennsylvania. Jeannettes største passion, ud over sin familie, er at studere den katolske tro og dele den med andre. Når hun ikke skriver, nyder Jeannette at studere spansk og japansk, havearbejde og tilbringe tid sammen med sin mand og børn.
Middelalderens mest bemærkelsesværdige mirakel
I 750 e.Kr. oplevede en præst en frygtelig fristelse til at tvivle på det sande nærvær, mens han sagde messe. Da han udtalte indvielsesordene, forvandlede brødet og vinen sig til noget, der så ud til at være kød og blod.
I 1970, mere end 1.200 år senere, begyndte videnskabsmænd en grundig undersøgelse af de mirakuløse stoffer, og i 1973 begyndte FN’s Verdenssundhedsorganisation (WHO) deres egen spærreild af fem hundrede tests, som tog femten måneder. De videnskabelige tests afslørede:
- Den koagulerede substans er menneskeblod, blodtype AB, med den samme proteinfordeling som i normalt, frisk blod.
- Værten er menneskeligt muskulært tværstribet væv fra myokardiet, venstre ventrikel (hjerte); arterier, vener, vagusnervens gren og fedtvæv kan alle identificeres.
- Som blodet er kødet også frisk, levende væv, fordi det “reagerede hurtigt på alle de kliniske reaktioner, der er karakteristiske for levende væsener.”
- Mest bemærkelsesværdigt er det, at blodet er opdelt i fem ulige store dele, og alligevel vejer hver del præcis 15,85 g, og alle dele tilsammen vejer også de samme 15,85 g.
Efter deres forsøg offentliggjorde den medicinske kommission under WHO og FN angiveligt resultaterne i 1976 og udtalte:
“Videnskaben, der er klar over sine begrænsninger, er gået i stå, ansigt til ansigt med umuligheden af at give en forklaring.”
Det er svært at forestille sig, at FN ville involvere sig i et religiøst mirakel i dag, endsige indrømme et nederlag i forhold til at forklare det.
Mirakler i videnskabens tidsalder
Til 1990’erne var Lanciano det eneste beviste tilfælde af, at eukaristien blev til menneskekød. Andre tilfælde er ikke blevet testet med moderne videnskabeligt udstyr, og det samme gælder de mange snesevis af blodpletter på korporaler og kalke, som er blevet bevaret og æret som værende kommet fra blødende hostier. Men i 1992 begyndte miraklerne at ske igen.
1992 og 1996, Buenos Aires, Argentina: I 1992 blev indviede partikler, der var efterladt på korporalerne, lagt i vand for at blive opløst og låst inde i tabernaklet, som Kirken foreskriver for bortskaffelse af indviede hostier. En uge senere havde de ændret sig til en rød substans. I 1996, efter at en indviede hosti var faldet ned på jorden og også var blevet lagt i vand til opløsning, fandt man et par dage senere, at den var blevet til en blodig substans. Begge tilfælde blev sendt til undersøgelse af ærkebiskoppen af Buenos Aires, som var ingen ringere end vores kommende pave Frans.
2006, Tixtla, Mexico: Under en retræte kiggede en religiøs søster, der delte nadver ud, ned og bemærkede, at en af nadveren var begyndt at bløde og forvandle sig.
2008, Sokolka, Polen: En indviet Hosta faldt ned på jorden under nadveren og blev lagt i vand og låst inde i et tabernakel for at blive opløst. En uge senere var det meste af værtinden opløst bortset fra en rød “klump”, der var tilbage.
2013, Legnica, Polen: En indviet Hoste faldt ned og blev lagt i vand og låst inde i et tabernakel. To uger senere dækkede en rød plet en femtedel af den uopløste Hoste.
Starting Scientific Results
Hver af disse hændelser blev intensivt undersøgt med meget avanceret teknologi. I flere tilfælde kendte lægerne ikke kilden til materialet. Og alligevel blev der i alle tilfælde fundet de samme resultater, og de stemmer overens med resultaterne fra Lanciano, idet de giver endnu flere detaljer på grund af den mere avancerede videnskab:
- Blodet er menneskeligt, AB-blodtype; der blev fundet menneskelig DNA; hvide blodlegemer, røde blodlegemer, hæmoglobin og mycrofager var til stede, hvilket indikerer frisk blod; i Tixtla-miraklet kom blodet tydeligt indefra, fordi blodet på overfladen var begyndt at koagulere, men det indre blod var stadig frisk, som ved et blødende sår.
- Kødet er menneskeligt myokardievæv fra venstre hjertekammer i et betændt hjerte; i miraklerne fra Argentina og Polen var der tegn på traumer fra tilstedeværelsen af tromber, hvilket indikerer gentagen iltmangel; de tilstedeværende læsioner viste hurtige hjertespasmer, der er typiske i dødens slutfase.
- I Sokolka-miraklet er den tilbageværende vært tæt forbundet med fibrene fra det menneskelige væv, der trænger uadskilleligt ind i hinanden – som om brødet forvandler sig til kød. “Selv NASA-forskere, som råder over de mest moderne analyseteknikker, ville ikke være i stand til kunstigt at genskabe sådan noget”, bekræftede dr. Sobaniec-Lotowska, en af de undersøgende eksperter.
Dr. Frederick Zugibe, en retsmediciner ved Columbia University, der undersøgte det argentinske mirakel, kendte ikke kilden til prøven og sagde til den læge, der bragte den til ham:
“Hvis der var hvide blodlegemer til stede (i hjertevævet), er det fordi, at i det øjeblik du bragte mig prøven, pulserede den.”
Da han fik at vide, hvorfra prøven stammede, blev han chokeret og dybt bevæget.
Hvorfor?
Hvorfor har Herren pludselig mangedoblet de eukaristiske mirakler i de sidste par årtier? Er vi ligesom den tvivlende Thomas ved at nægte at tro, medmindre vi selv ser, rører og føler? Jesus i sin kærlighed til Thomas nedlod sig til at lade ham se, røre og føle sine sår for at kunne tro. Måske gør han nu det samme for os.
Så mange unge mennesker har afvist religion som “uvidenskabelig”. Så her er videnskaben, der skal bevise vores tro. Andre siger, at de ikke tror på religion, fordi det bare er en mening eller i modstrid med “fornuften”. Her er kvantificerbare, målelige, fysiske beviser.
Men der sker mere her. Kirken lærer:
“I det allerhelligste sakramente, Eukaristien, er “vor Herre Jesu Kristi legeme og blod sammen med vor sjæl og guddommelighed, og derfor er hele Kristus virkelig, virkelig og substantielt indeholdt”.”
KKK 1374
Skriftligt ser vi dette i Johannes 6:48-58 og i 1. Korinther 10:16 og 11:27. Alligevel er eukaristien kun forvandlende i menneskets hjerte.
Det er som om Jesus, ved at forvandle sig til et menneskehjerte, råber til os: “Jeg er her! Jeg elsker jer! Mit hjerte længes efter jer! Var min korsfæstelse ikke nok til at bevise min kærlighed til jer? Så se og tro. Jeg har holdt mig skjult i eukaristien i disse to tusind år for at forblive tæt på jer. Vær venlig at nærme jer mig. Tag imod mig. Sluk min tørst efter din kærlighed.”
Hvordan skal vi reagere på denne bøn fra himlen?
Hvis Vorherre har nedladt sig til at gøre sig selv så tydelig for os for at blive hørt over støjen i vores moderne verden, burde taknemmeligheden alene få os til at reagere. Med den hellige Gemma Galgani’s ord:
“Lad os gå til Jesus. Han er helt alene, og der er næsten ingen, der tænker på ham. Stakkels Jesus.”
Gå til bekendelse. Modtag ham i nadveren. Tilbring tid i tilbedelse. Lær mere om messen og eukaristien, så du kan sætte mere pris på ham. På korset råbte Jesus: “Jeg tørster”. Som mange helgener har fortalt os, var det ikke vand, han tørstede efter – det var dig. Sluk hans tørst.
Du kan også lide:
Christus spænder over århundreder i eukaristiske mirakler: Buenos Aires & Lanciano
Det eukaristiske mirakel overvåget af ærkebiskop Bergoglio (pave Frans)
Hvorfor samfundet har brug for mere eukaristisk tilbedelse
Altaration: Jude Church and Shrine i Chalfont, Pennsylvania, og er freelance skribent og blogger. Hun er mor til seks børn og har undervist de fem første i hjemmeundervisning gennem gymnasiet i den klassiske tradition, mens den yngste nu går på et nyt klassisk gymnasium, Martin Saints, i Oreland i Pennsylvania. Jeannettes største passion, ud over sin familie, er at studere den katolske tro og dele den med andre. Når hun ikke skriver, nyder Jeannette at studere spansk og japansk, havearbejde og tilbringe tid sammen med sin mand og børn.
Foto af David Eucaristía fra Pexels