Hvad er syvendedagsadventisme (SDA), og hvad tror syvendedagsadventister på?

Spørgsmål: “Hvad er syvendedagsadventisme (SDA), og hvad tror syvendedagsadventister på?”
Svar: Syvendedagsadventismen er en sekt inden for kristendommen, som bl.a. mener, at gudstjenester skal afholdes på den “syvende dag” (lørdag) og ikke om søndagen. Der synes at være forskellige “grader” af syvendedagsadventisme. Nogle syvendedagsadventister har samme trosretning som ortodokse kristne, bortset fra overholdelse af sabbatten. Andre adventister går imidlertid langt videre end deres vildledte doktrin.
Sejttedagsadventismen har sine rødder i adventismen, en bevægelse fra det 19. århundrede, der forventede Jesu Kristi snarlige fremkomst (eller advent). Adventisterne blev også kaldt Milleritterne, fordi deres gruppe blev grundlagt af William Miller, en falsk profet, der forudsagde, at Jesus ville vende tilbage i 1843 eller 1844. Da Millers forudsigelse om Kristi genkomst ikke indfandt sig, opløste Milleriterne sig i stor forfærdelse; denne begivenhed er kendt som “Den store skuffelse”. Men så hævdede et par af Millers tilhængere, at de havde syner, som forklarede fejlen i profetien. I stedet for at komme til jorden var Jesus gået ind i det himmelske tempel; de sagde, at Miller alligevel havde ret, bortset fra at hans profeti havde fået en åndelig opfyldelse i stedet for en fysisk. En af de seere, der dækkede Miller, var den 17-årige Ellen G. Harmon, som fik sit første af 2.000 påståede syner ved et bønnemøde kort efter Millers forlegenhed. Med sin vision blev Ellen snart et håbets fyrtårn for de desillusionerede mølleritter. Hun forenede de adventistiske fraktioner og blev den åndelige leder for en ny religiøs gruppe.
I 1846 giftede Ellen sig med James White, en adventistisk præst. De blev hurtigt overbevist om, at overholdelse af sabbaten var for alle kristne. I 1847 fik Ellen White endnu et syn, som bekræftede hendes overbevisning om, at overholdelse af sabbaten skulle være en grundlæggende lære. Adventister under Ellen Whites indflydelse blev til syvendedagsadventister. Ellen Whites mange visioner og skrifter (hun var en produktiv forfatter) prægede i høj grad Syvende Dags Adventismens doktrin. I dag anser de fleste syvendedagsadventister stadig Ellen White for at være Guds profetinde, selv om mange af hendes profetier ikke gik i opfyldelse. Faktisk anser syvendedagsadventister Åbenbaringen 19:10 (“Jesu vidnesbyrd er profetiens ånd”) for at være en henvisning til Ellen Whites skrifter.
I 1855 slog syvendedagsadventister sig ned i Battle Creek, Michigan, i USA, og i maj 1863 blev Syvendedagsadventisternes generalkonference officielt oprettet. I løbet af de næste fem årtier skrev Ellen White næsten 10.000 sider med profetisk materiale. Blandt visionerne var læren om “den store strid”, en kosmisk krig mellem Jesus og hans engleskare og Satan og hans hær. Andre visioner omhandler sunde spisevaner, som fru White kaldte “sundhedens evangelium” (Testimonies for the Church, Vol. 6, s. 327). Syvendedagsadventismen har restriktioner på forbruget af kød, eller “kødmad”, som adventister kalder det. “Kødmad er skadelig for sundheden, og alt, hvad der påvirker kroppen, har en tilsvarende virkning på sind og sjæl” (The Ministry of Health, kapitel 24: “Meat as Food”, s. 316). Det er ikke overraskende, at adventisterne efter at have krævet overholdelse af sabbatten begyndte at tilføje andre elementer af legalisme til deres trosbekendelse.
Kellogg’s Corn Flakes var en adventistisk skabelse: John Harvey Kellogg var en læge fra Battle Creek, som var syvendedagsadventist og ønskede at fremstille et “sundt” vegetarisk alternativ til “usunde” morgenmadsprodukter med kød. I mellemtiden fortsatte fru White med at have syner og begyndte at undervise i de uortodokse doktriner om sjælesøvn og annihilationisme (som er i modstrid med Matthæus 25:46).
Andre problematiske doktriner i syvendedagsadventismen omfatter læren om, at Satan er “syndebukken” og vil bære de troendes synder (The Great Controversy, s. 422, 485); dette er det modsatte af, hvad Bibelen siger om, hvem der bar vores synder (1. Peter 2:24). Syvendagsadventismen identificerer også Jesus som ærkeenglen Mikael (Jude 1:9, The Clear Word Bible, udgivet af Review and Herald Publishing Association, 1994), en doktrin, der benægter Kristi sande natur og lærer, at Jesus gik ind i en anden fase af sit frelsesarbejde den 22. oktober 1844, som Hiram Edson havde profeteret. Og selvfølgelig går adventisternes promovering af sabbatsoverholdelse som en grundlæggende doktrin imod Skriftens lære i den henseende (se Romerbrevet 14:5).
Sejttedagsadventismen er en mangfoldig bevægelse, og ikke alle syvendedagsadventistgrupper har alle de ovennævnte doktriner. Men alle syvendedagsadventister bør alvorligt overveje følgende: En kendt profetinde i deres kirke var lærer af en afvigende doktrin, og deres kirke har sine rødder i William Millers fejlagtige profetier.
Så, bør en kristen gå i en syvendedagsadventistkirke? På grund af adventisternes tilbøjelighed til at acceptere udenbibelsk åbenbaring og de ovenfor nævnte doktrinære spørgsmål opfordrer vi på det kraftigste troende til ikke at blive involveret i syvendedagsadventismen. Ja, en person kan være fortaler for syvendedagsadventismen og samtidig være troende. Samtidig er der nok potentielle risici til at advare os mod at tilslutte os Syvende Dags Adventistkirken.
English