Visitation, det besøg, som beskrives i Lukasevangeliet (1:39-56), som Jomfru Maria, der var gravid med Jesusbarnet, aflagde hos sin kusine Elisabeth. Ved lyden af Marias hilsen mærkede den gravide Elisabeth det lille barn Johannes Døberen springe i sit skød, hvilket ifølge den senere lære betød, at han var blevet helliget og renset for arvesynden. Maria sagde derefter Magnificat (q.v.). Festen for den hellige Jomfru Marias besøg fejres i den romersk-katolske kirke den 31. maj (eller indtil 1969 den 2. juli).

Indtil det 12. århundrede viste fremstillinger af besøget de to kvinder, der hilste på hinanden enten med formalitet og tilbageholdenhed (i den hellenistiske kunsts strenge tradition) eller med en øm omfavnelse (af syrisk oprindelse). Den mere følelsesladede version, som var i overensstemmelse med den senere middelalderlige smag for realisme, blev fremherskende fra det 12. århundrede og fremefter. Jomfruens voksende betydning som genstand for hengivenhed medførte en anden ændring i begyndelsen af det 15. århundrede: Elizabeth blev vist knælende foran sin kusine. I det 15. århundrede begyndte en ejendommelig version af byzantinsk oprindelse at vinde popularitet i Vesten og blev i en periode udbredt; den viste barnet Johannes Døberen, der var synlig i Elisabeths livmoder, mens han hilste på Jesusbarnet, der var synlig i Marias livmoder. Denne fremstilling blev forbudt af det modreformatoriske koncil i Trent, som anså den for uværdig, og senere blev den mere afdæmpede version, der viser Elisabeth knælende, indført.

admin

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.

lg