Pachacuti Inca Yupanqui

Pachacuti Inca Yupanqui (oft einfach Pachacuti oder Pachacutec) war der 9. Herrscher der Inka (reg. 1438 – 1471 n. Chr.), der ihr Reich mit Eroberungen im Cuzco-Tal und darüber hinaus gründete. Pachacuti wird auch die Gründung der Stätte Machu Picchu zugeschrieben. Sein Titel Pachacuti, den er sich bei seiner Thronbesteigung selbst gab, bedeutet „Umkehrer der Welt“ oder „Erderschütterer“, und dasselbe Wort wurde von den Inkas verwendet, um sich auf das epochenverändernde Ereignis oder die „Umkehrung von Zeit und Raum“ zu beziehen, von der sie glaubten, dass sie regelmäßig in der Geschichte stattfand. Ein passender Titel also für einen Herrscher, der sein Volk auf den Weg zu Wohlstand und zur Gründung eines Reiches brachte, das schließlich das größte sein sollte, das es je in Amerika gab.

Aufstieg zur Macht

Der halblegendären Frühgeschichte der Inkas zufolge erlangte Pachacuti Bedeutung, als ihre kriegerischen Nachbarn, die Chanca, Cuzco im frühen 15. Der damalige Inka-Herrscher Viracocha Inca und sein Sohn Inca Urco erwiesen sich als unfähig, dieser Bedrohung zu begegnen und flohen aus der Stadt. Der junge Prinz Pachacuti (damals als Cusi Yupanki bekannt) und eine kleine Schar loyaler Krieger, inspiriert durch die Vision einer leuchtenden Tafel, die vom Sonnengott Inti gesandt worden war, beschlossen zu bleiben und Widerstand zu leisten. Doch die Lage schien aussichtslos, und Pachacuti rief die Götter an, ihm mehr zu helfen als Botschaften zur Unterstützung zu schicken. Dies taten sie, indem sie Steine, die an diesem Ort herumlagen, in Inka-Krieger verwandelten. Mit dieser Armee vertrieb Pachacuti die Chanca aus Cuzco. Zum Dank für diese göttliche Hilfe stellte der Anführer die Steinkrieger (Pururaucas) in heiligen Schreinen rund um die Stadt auf.

Ein Reich aufbauen

Pachacuti war der erste Inka-Herrscher, der über Cuzco hinausreichte, und er eroberte Gebiete im Tal von Cuzco (Huantanay) und darüber hinaus. Damit begann das Inkareich, das bis zur Eroberung durch die Spanier im Jahr 1532 n. Chr. wuchs und Bestand hatte. Zunächst wurde allen Sprechern der Inka-Sprache Quechua das Bürgerrecht verliehen, ein privilegierter Status, den sie gegenüber allen eroberten Völkern genießen sollten und der ihnen das Recht gab, alle wichtigen Regierungs- und Verwaltungsämter zu bekleiden.

Südöstlich eroberte Pachacuti dann das Becken des Titicacasees, einschließlich der Kulturen der Colla und Lupaqa. Pachacuti zog sich dann nach Cuzco zurück, während seine Brüder und sein Sohn Tupac Inca Yupanqui (mit dem er möglicherweise gemeinsam regierte) die Aufgabe erhielten, die Eroberung der Anden fortzusetzen und vielleicht ihre ersten Vorstöße in den Süden Ecuadors und zur Chimu-Kultur zu unternehmen. Pachacuti wird zugeschrieben, dass er die verschiedenen Staatsapparate einführte, die dafür sorgten, dass die Inkas ihre regionale Vorherrschaft langfristig fortsetzen konnten.

Regierung & Cuzco

Der Inka-Herrscher (Sapa) führte Tribut- und Steuersysteme ein, die von den eroberten Völkern entweder in Form von Waren oder Arbeitskräften bezahlt wurden. Dies machte die Inkas unbeliebt, wurde aber produktiv genutzt, um ein ausgedehntes Straßennetz zu errichten, das Städte und heilige Stätten miteinander verband. Außerdem wurde ein System von Vorratshäusern (qollqa) gebaut, die über das ganze Reich verstreut waren, um auch in Zeiten geringer landwirtschaftlicher Erträge eine ausreichende Versorgung mit Nahrungsmitteln zu gewährleisten. Um die königliche Nachfolge zu vereinfachen, führte Pachacuti ein System ein, bei dem der Herrscher seine Hauptfrau benannte, aus der die Thronfolger gezogen wurden. Pachacuti ließ Historiker die wichtigsten Episoden der Inka-Geschichte auf bemalten Tafeln festhalten, die dann für die Nachwelt in einem Gebäude in der Hauptstadt aufbewahrt wurden, das niemand ohne Erlaubnis betreten durfte. Schließlich legte er den Kalender der Markttage und Feiertage fest.

Nachdem seine Eroberungen und sein Einkommen sicherer geworden waren, machte sich Pachacuti, vielleicht nach einem inspirierenden Besuch des monumentalen Tiwanaku, daran, seine Hauptstadt zu vergrößern und ihre vielen irdenen Bauten durch beeindruckend gearbeitete Steinbauten zu ersetzen. Er ließ das nördliche Gebiet von Cuzco trockenlegen und errichtete dort ein neues zeremonielles Zentrum und baute sich selbst einen Palast, der als Kunturkancha bekannt ist. Er baute auch den Inti-Tempel im Coricancha-Komplex wieder auf und begann mit dem Bau der festungsähnlichen Sacsayhuaman, die den nördlichen Zugang zu Cuzco schützen sollte. Pachacuti errichtete Stadt-Tempel-Festungsanlagen an anderen strategisch wichtigen Orten wie Pisac und Ollantaytambo an beiden Enden des Urubambatals und viele Wegstationen an den Außenposten des Reiches wie Tambo Colorado an der Küste.

Machu Picchu

Pachacuti Inca Yupanqui gründete Machu Picchu (bedeutet ‚alter Hügel‘) wahrscheinlich um 1450 n. Chr. Über den Zweck der Anlage sind sich die Gelehrten nicht einig. Es könnte sich um eine Festung, einen kaiserlichen Rückzugsort, ein Symbol der Inka-Macht zum Nutzen der eroberten Einheimischen oder um einen zeremoniellen Bereich gehandelt haben. Am wahrscheinlichsten ist letzteres, da der größte Teil der Architektur religiösen Zwecken diente und die Befestigungen der Stätte möglicherweise errichtet wurden, um sicherzustellen, dass nur einige wenige Personen diese heilige Stätte betreten konnten. Ein weiterer Beleg für diese Interpretation ist die Entdeckung einer Straße, die die Stätte mit mehreren Wohnsiedlungen entlang des Tals verband. Die Stadt hatte in ihrer Blütezeit Platz für etwa 1 000 Einwohner und zählte für die Inka zu den heiligsten Stätten überhaupt. Nach dem Tod des Herrschers ging die Stätte in den Besitz der Nachfolger der Familie von Pachacuti über. Die Stätte wurde von den Inka kurz vor der Ankunft von Pizarro und den spanischen Konquistadoren in Südamerika verlassen, die sie nie entdeckten.

Tod &Bestattung

Der Inka-Herrscher starb 1471 n. Chr. und die Inkas trauerten nach seinem Wunsch ein ganzes Jahr lang. Dann veranstalteten sie eine einmonatige Feier zu Ehren ihres großen Anführers, bei der seine persönlichen Gegenstände an allen Ecken und Enden des Reiches ausgestellt wurden, eine Scheinschlacht in Cuzco stattfand und 2.000 Lamas geopfert wurden. Weitere tausend Lamas wurden im ganzen Reich geopfert, und an allen Orten, die der Herrscher zu Lebzeiten besucht hatte, wurden auch Kinder geopfert.

Pachacuti wurde mumifiziert und möglicherweise in einem als Patallacta bekannten Schrein in Kenko (Q’enqo‘) auf den Höhen über Cuzco beigesetzt. Auch nach seinem Tod wurde der Herrscher weiter verehrt, und seine Mumie (mallki) wurde, wie auch andere frühere Herrscher, regelmäßig in die Außenwelt gebracht, wo sie rituell gefüttert und in Zeiten politischer Unruhen sogar gelegentlich „konsultiert“ wurde. Darüber hinaus wurden die Haare und Fingernägel des Inka in eine heilige Statue von ihm eingearbeitet, und Pachacutis große steinerne Jagdhütte in Tambo Machay, etwas oberhalb von Cuzco, wurde zu einer heiligen Stätte oder Huaca gemacht. In den offiziellen Staatsarchiven der Inka waren sein Ansehen und seine Errungenschaften so groß, dass fast alle bedeutenden Entwicklungen in der Staatskunst und im Reich Pachacuti zugeschrieben wurden.

Tupac Inca Yupanqui übernahm die Herrschaft als Sapa Inca und setzte die imperialen Pläne seines Vaters fort, wobei er die Größe des Reiches schließlich verdoppelte. Im Jahr 1559 n. Chr. entdeckten die Spanier die Mumie von Pachacuti, die von den Inkas nach der Eroberung heimlich versteckt worden war. Sie wurde von Juan Polo de Ondegardo nach Lima geschickt, ging aber während des Transports verloren oder wurde vielleicht einfach zerstört, wie so viele andere Symbole der Inka-Kultur.