¿Qué es Eishet Chayil?

Eishet Chayil (pronunciado aish-et chai-eel o eishes chayil) se traduce generalmente como «Mujer de Valor». Es una porción del Libro de los Proverbios (capítulo 31:10-31) que tradicionalmente se canta antes de la comida del Shabat del viernes por la noche.

Se desconoce el origen de la costumbre de cantar Eishet Chayil en Shabat, pero ha sido ampliamente adoptada por casi todas las comunidades judías. Se canta al comienzo de la cena del Shabat, inmediatamente antes del Kiddush.

En muchos hogares, cantar Eishet Chayil es una forma de dar honor a la madre o matriarca de la familia.

Proverbios 31: ¿Quién es la mujer de valor?

El poema bíblico se entiende comúnmente como una oda a la fuerza y las cualidades femeninas, y un momento de agradecimiento por todo el duro trabajo que han realizado las mujeres de la casa en la preparación de la abundante comida del Shabat.

Pero esta comprensión popular es un poco desconcertante. Para empezar, no parece tener sentido en el contexto. Después de todo, Eishet Jayil es la sección final del Libro de los Proverbios, la obra épica de sabiduría y moralidad del rey Salomón. ¿Por qué elegiría Salomón terminar este libro escribiendo su visión ideal de la mujer?

La pregunta se complica cuando prestamos más atención a las palabras reales de esta canción. Porque no parece ser una oda universal a la «mujer». Eishet Chayil parece referirse a alguien muy específico. Por ejemplo, uno de sus versos dice: «Muchas mujeres han hecho gala de su fuerza, pero tú te has elevado por encima de todas» (Proverbios 31:29). Eso suena como si se dirigiera a un «tú» en particular, y no a un personaje femenino genérico.

E incluso si asumimos que Eishet Chayil es un poema genérico sobre las mujeres, eso plantea un montón de otras preguntas: ¿Por qué esta canción idealiza a una «eishet chayil» de todas las cosas? ¿Literalmente, una mujer de poder o incluso de fuerza militar? ¿Son esas las primeras virtudes femeninas dignas de elogio que nos vienen a la mente?

Además, si observamos algunas de las otras cualidades de la Mujer de Valor, no son necesariamente el tipo de cosas que queremos idealizar de las mujeres en nuestros días. Por ejemplo, la canción habla de una mujer que hornea pan (Proverbios 31:27) y cose cortinas (31:21-22) mientras su marido «se sienta con los ancianos en las puertas de la ciudad» (31:23). ¿Cómo encaja esto con nuestra sensibilidad del siglo XXI? ¿Es éste el modelo de mujer que queremos cantar alrededor de nuestra mesa?

Por todas estas razones, es difícil reconciliar la comprensión común de Eishet Chayil con el propio texto.

Eishet Chayil: Significado &Interpretación

Aunque la intención específica detrás de la costumbre de cantar Eishet Chayil el viernes por la noche no está clara, hay una serie de enfoques diferentes para explicar esta práctica.

Como se ha mencionado, algunas personas consideran que es un canto de gratitud y reconocimiento para la mujer trabajadora del hogar. Pero otros entienden el Eishet Chayil -la «Mujer del Valor»- como una metáfora.

Algunos dicen que es una referencia al propio Shabat. En muchos lugares de nuestra liturgia, el Shabat se identifica con una cualidad femenina. Por ejemplo, el concepto de la Reina del Shabat, o la Novia. Esta línea de pensamiento interpreta Eishet Chayil como una canción que expresa nuestro amor y aprecio por el Shabat, y los regalos que «ella» nos otorga cada semana.

Otros atribuyen un significado más místico a la canción. Según la escuela de pensamiento místico judío, Eishet Chayil se canta en honor de la Shejiná -la Presencia Divina femenina- que, según los místicos, es más accesible para nosotros en la noche del Shabat.

Eishet Chayil: Un nuevo enfoque

Pero ninguna de estas explicaciones de la costumbre hace justicia al propio texto de Proverbios 31. La pregunta sigue siendo, ¿por qué el rey Salomón escribió esta canción? ¿Por qué cerró su libro de sabiduría con este poema dramático, esta oda a una Mujer de Valor? ¿Cuál era su intención?

¿Es posible que nos hayamos equivocado? ¿Podría Salomón haber escrito esto sobre una mujer específica, una «Mujer de Valor» que jugó un papel crucial en su propia vida? ¿Cuál es el significado más profundo detrás de las palabras de esta canción?

El rabino Fohrman aborda estas preguntas y más en este alucinante curso sobre Eishet Chayil. Echa un vistazo a esta inmersión profunda en el significado sorprendente y oculto del texto. Transformará por completo su forma de entender el Eishet Chayil.

Proverbios 31: Eishet Chayil explicado

A continuación se presenta un desglose del texto Eishet Chayil, en su hebreo original y traducido al inglés, del capítulo 31 de Proverbios, versículos 10-31.

Explica en detalle los rasgos de una mujer de valor.

Eishet Chayil, Proverbios 31 en español

10 Una mujer de valor, ¿quién puede encontrarla? Su valor es mucho mayor que el de los rubíes.

11 El corazón de su esposo confía en ella, y no le faltan tesoros.

12 Ella es buena con él, nunca mala, todos los días de su vida.

13 Ella busca lana y lino, y pone su mano en ellos de buena gana.

14 Es como una flota mercante, trae su pan de lejos.

15 Se levanta cuando aún es de noche, y suministra provisiones para su casa, el sustento diario de sus criadas.

16 Se fija en un campo y lo adquiere; planta una viña con el fruto de su trabajo.

17 Sus lomos están ceñidos de fuerza, y sus brazos son poderosos.

18 Ve que su negocio prospera; su lámpara nunca se apaga por la noche.

19 Ella pone su mano en la rueca; y sus dedos trabajan el huso.

20 Ella extiende sus palmas a los pobres; extiende su mano a los necesitados.

21 Ella no teme por su casa a causa de la nieve, pues toda su casa está vestida de carmesí.

22 Se hace coberturas para sí misma; su ropa es de lino y púrpura.

23 Su marido es conocido en las puertas, donde se sienta entre los ancianos de la tierra.

24 Hace telas y las vende, y ofrece un cinturón al cananeo.

25 Se viste de fuerza y esplendor; y ríe hasta el último día.

26 Abre su boca con sabiduría, y la enseñanza de la bondad está en su lengua.

27 Supervisa las actividades de su casa, y nunca come pan de ociosidad.

28 Sus hijos se levantan y se regocijan en ella, su marido la alaba.

29 Muchas mujeres han mostrado valor, pero tú te elevas por encima de todas.

30 La gracia es falsa y la belleza es insípida; una mujer que teme a Dios es la que será alabada.

31 Dale del fruto de sus manos, y que sus obras la alaben en las puertas.

Eishet Chayil, Proverbios 31 en hebreo

Proverbios 31 es un acróstico hebreo, que se muestra en el desglose siguiente.

יא בָּטַח בָּהּ, לֵב בַּעְלָהּ; וְשָׁלָל, לֹא יֶחְסָר.

יב גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא-רָע כֹּל, יְמֵי חַיֶּיהָ.

יג דָּרְשָׁה, צֶמֶר וּפִשְׁתִּים; וַתַּעַשׂ, בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ.

יד הָיְתָה, כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר; מִמֶּרְחָק, תָּבִיא לַחְמָהּ.

טו וַתָּקָם, בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ; וְחֹק, לְנַעֲרֹתֶיהָ.

טז זָמְמָה שָׂדֶה, וַתִּקָּחֵהוּ; מִפְּרִי כַפֶּיהָ, נָטְעָה כָּרֶם.

יז חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ; וַתְּאַמֵּץ, זְרוֹעֹתֶיהָ.

יח טָעֲמָה, כִּי-טוֹב סַחְרָהּ; לֹא-יִכְבֶּה בַלַּיְלָה נֵרָהּ.

יט יָדֶיהָ, שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר; וְכַפֶּיהָ, תָּמְכוּ פָלֶךְ.

כ כַּפָּהּ, פָּרְשָׂה לֶעָנִי; וְיָדֶיהָ, שִׁלְּחָה לָאֶבְיוֹן.

כא לֹא-תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג: כִּי כָל-בֵּיתָהּ, לָבֻשׁ שָׁנִים.

כב מַרְבַדִּים עָשְׂתָה לָּהּ; שֵׁשׁ וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁהּ.

כג נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ; בְּשִׁבְתּוֹ, עִם-זִקְנֵי-אָרֶץ.

כד סָדִין עָשְׂתָה, וַתִּמְכֹּר; וַחֲגוֹר, נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי.

כה עֹז-וְהָדָר לְבוּשָׁהּ; וַתִּשְׂחַק, לְיוֹם אַחֲרוֹן.

כו פִּיהָ, פָּתְחָה בְחָכְמָה; וְתוֹרַת חֶסֶד, עַל-לְשׁוֹנָהּ.

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