Cinq raisons pour lesquelles cette figure largement aimée a fait beaucoup plus de mal que de bien.
Mère Teresa a accumulé un héritage inquiétant sur son chemin pour devenir une sainte. Wikimedia Commons
Depuis mars dernier, lorsque le Vatican a annoncé que Mère Teresa serait faite sainte, la réponse a été controversée et polarisante.
Pour obtenir la sainteté, le Vatican devait reconnaître deux miracles que Mère Teresa a réalisés dans sa vie. Le pape Jean-Paul II a reconnu le premier miracle en 2003, six ans seulement après sa mort en 1997 ; le pape François est à l’origine du second.
Les deux papes affirment que Mère Teresa a accompli un miracle lorsqu’elle a guéri un homme et une femme de leurs tumeurs respectives, et les deux sont médicalement contestés par les médecins qui ont travaillé sur les cas « miraculeux ».
Le pape François – qui a l’habitude de surprendre les gens – est maintenant prêt à canoniser Mère Teresa le 4 septembre dans le cadre de son année jubilaire de la miséricorde. La sainteté de Mère Teresa peut sembler bien méritée pour certains, mais les réalités de l’œuvre de sa vie démentent ces prétentions saintes :
Les intentions « désintéressées » de Mère Teresa n’étaient guère désintéressées
STR/AFP/Getty ImagesMère Teresa et le pape Jean-Paul II saluent des sympathisants à Calcutta en 1986.
Mère Teresa avait l’intention de convertir autant de personnes que possible au catholicisme, même aux dépens des pauvres.
Personne ne construit une église par pur amour de Dieu – surtout dans les pays du tiers-monde où les services essentiels, comme les hôpitaux, font défaut. Les groupes religieux qui érigent des maisons de culte dans ces régions ne le font pas seulement par bonté d’âme, mais pour augmenter le nombre de personnes qui croient en leur foi.
Comme ces missionnaires, la conversion – la clé de la survie de l’Église – était l’objectif premier de Mère Teresa. Dans le contexte de l’Église catholique, la charité peut être considérée comme un acte intéressé.
« C’est bien de travailler pour une cause avec des intentions désintéressées », a déclaré Mohan Bhagwat, le chef du groupe nationaliste hindou Rashtriya Swayamsevak. « Mais le travail de Mère Teresa avait une arrière-pensée, qui était de convertir au christianisme la personne qui était servie. Au nom du service, des conversions religieuses étaient faites. »
Lorsqu’ils ont examiné le documentaire britannique Hell’s Angel, un film qui mettait en évidence les défauts de Mère Teresa, le New York Times a conclu qu’elle était « moins intéressée à aider les pauvres qu’à les utiliser comme une source infatigable de misère sur laquelle alimenter l’expansion de ses croyances catholiques romaines fondamentalistes. »
Mais aider les pauvres, c’est aider les pauvres, et indépendamment des éventuelles arrière-pensées, au moins les personnes dont elle s’occupait s’en portaient mieux, non ? Faux…
