Question : « Qu’est-ce que l’adventisme du septième jour (SDA), et en quoi croient les adventistes du septième jour ? »
Réponse : L’adventisme du septième jour est une secte du christianisme qui croit, entre autres, que les cultes doivent avoir lieu le « septième jour » (samedi) et non le dimanche. Il semble y avoir différents « degrés » d’adventisme du septième jour. Certains adventistes du septième jour ont des convictions identiques à celles des chrétiens orthodoxes, à l’exception de l’observation du sabbat. D’autres adventistes, cependant, vont bien au-delà de leur doctrine erronée.
L’adventisme du septième jour trouve ses racines dans l’adventisme, un mouvement du XIXe siècle qui anticipait l’apparition (ou l’avènement) imminente de Jésus-Christ. Les adventistes étaient également appelés Millerites, car leur groupe a été fondé par William Miller, un faux prophète qui avait prédit que Jésus reviendrait en 1843 ou 1844. Lorsque la prédiction de Miller concernant la seconde venue du Christ ne s’est pas réalisée, les Millerites se sont dissous dans la consternation la plus totale ; cet événement est connu sous le nom de « la grande déception ». Mais ensuite, quelques disciples de Miller ont prétendu avoir des visions pour expliquer l’erreur de la prophétie. Au lieu de venir sur terre, Jésus était entré dans le temple céleste ; ils ont dit que Miller avait raison après tout, sauf que sa prophétie avait eu un accomplissement spirituel plutôt que physique. L’une des voyantes qui a couvert Miller était Ellen G. Harmon, âgée de 17 ans, qui a eu sa première des 2 000 visions supposées lors d’une réunion de prière peu après l’embarras de Miller. Grâce à sa vision, Ellen est rapidement devenue une lueur d’espoir pour les Millerites désenchantés. Elle unit les factions adventistes et devient le guide spirituel d’un nouveau groupe religieux.
En 1846, Ellen épouse James White, un pasteur adventiste. Ils ont rapidement acquis la conviction que l’observation du sabbat était pour tous les chrétiens. En 1847, Ellen White eut une autre vision, confirmant sa conviction que l’observation du sabbat devait être une doctrine fondamentale. Les adventistes sous l’influence d’Ellen White sont devenus des adventistes du septième jour. Les nombreuses visions et les nombreux écrits d’Ellen White (elle était un écrivain prolifique) ont grandement façonné la doctrine de l’adventisme du septième jour. Aujourd’hui, la plupart des adventistes du septième jour considèrent toujours Ellen White comme une prophétesse de Dieu, même si nombre de ses prophéties ne se sont pas réalisées. En fait, les adventistes du septième jour considèrent qu’Apocalypse 19:10 (« le témoignage de Jésus est un esprit de prophétie ») est une référence aux écrits d’Ellen White.
En 1855, les adventistes du septième jour s’installent à Battle Creek, Michigan, aux États-Unis, et en mai 1863, la conférence générale des adventistes du septième jour est officiellement constituée. Au cours des cinq décennies suivantes, Ellen White a écrit près de 10 000 pages de matériel prophétique. Parmi ces visions figure la doctrine de la « grande controverse », une guerre cosmique opposant Jésus et son armée d’anges à Satan et son armée. D’autres visions traitent des habitudes alimentaires saines, ce que Mme White a appelé « l’évangile de la santé » (Testimonies for the Church, Vol. 6, p. 327). L’adventisme du septième jour impose des restrictions sur la consommation de viande, ou de « nourriture carnée », comme l’appellent les adventistes. » La nourriture carnée est nuisible à la santé, et tout ce qui affecte le corps a un effet correspondant sur l’esprit et l’âme » (Le ministère de la Santé, chapitre 24 : » La viande comme nourriture « , p. 316). Il n’est pas surprenant qu’après avoir exigé l’observance du sabbat, les adventistes aient commencé à ajouter d’autres éléments de légalisme dans leur credo.
Curieusement, les Corn Flakes de Kellogg étaient une création adventiste : John Harvey Kellogg était un médecin adventiste du septième jour de Battle Creek, qui voulait fabriquer une alternative végétarienne « saine » aux petits déjeuners « malsains » contenant de la viande. Pendant ce temps, Mme White continuait à avoir des visions et commençait à enseigner les doctrines non orthodoxes du sommeil de l’âme et de l’annihilation (qui contredit Matthieu 25:46).
Les autres doctrines problématiques de l’adventisme du septième jour comprennent l’enseignement selon lequel Satan est le « bouc émissaire » et portera les péchés des croyants (The Great Controversy, p. 422, 485) ; c’est le contraire de ce que dit la Bible sur celui qui a porté nos péchés (1 Pierre 2:24). L’adventisme du septième jour identifie également Jésus comme l’archange Michel (Jude 1:9, The Clear Word Bible, publié par la Review and Herald Publishing Association, 1994), une doctrine qui nie la véritable nature du Christ et enseigne que Jésus est entré dans une deuxième phase de son œuvre rédemptrice le 22 octobre 1844, comme l’a prophétisé Hiram Edson. Et, bien sûr, la promotion adventiste de l’observation du sabbat comme doctrine de base va à l’encontre de l’enseignement de l’Écriture à cet égard (voir Romains 14:5).
L’adventisme du septième jour est un mouvement diversifié, et tous les groupes adventistes du septième jour ne tiennent pas toutes les doctrines ci-dessus. Mais tous les adventistes du septième jour devraient sérieusement considérer ce qui suit : une prophétesse bien connue de leur église était un enseignant d’une doctrine aberrante, et leur église a ses racines dans les prophéties erronées de William Miller.
Alors, un chrétien doit-il fréquenter une église adventiste du septième jour ? En raison de la propension des adventistes à accepter une révélation extra-biblique et des questions doctrinales mentionnées ci-dessus, nous encourageons vivement les croyants à ne pas s’engager dans l’adventisme du septième jour. Oui, une personne peut être un défenseur de l’adventisme du septième jour et être un croyant. En même temps, il y a suffisamment de risques potentiels pour nous mettre en garde contre l’adhésion à l’église adventiste du septième jour.
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Qu’est-ce que l’adventisme du septième jour (SDA), et que croient les adventistes du septième jour ?
