Mardi soir, Jane Ward, de l’Université de Californie, Riverside, a fait fermer les yeux à plus de 100 personnes pour qu’elles imaginent des sœurs de sororité se versant du sirop de chocolat les unes sur les autres et exigeant que les nouvelles bizuts le lèchent sur toutes les autres. Lors de son exposé intitulé « Haze Him ! White Heteromasculinity, Anal Resilience and The Erotic Spectacle of Repulsion », Ward a juxtaposé cette image avec la même scène uniquement avec des hommes pour démontrer comment la fluidité sexuelle est beaucoup plus naturalisée chez les femmes.
Le livre de Ward « Not Gay : Sex between Straight White Men » a été publié en juillet dernier, et la conférence de mardi soir était une extension des sujets abordés dans l’ouvrage.
Lors de la conférence, Ward a discuté du contact homosexuel entre les hommes blancs hétérosexuels dans le cadre des rituels de bizutage et de la façon dont cela affecte leur hétéromasculinité. L’hétéromasculinité est la pression sociale et culturelle selon laquelle, pour se conformer et réaffirmer leur masculinité, les hommes doivent entrer dans un certain moule physique et sexuel.
« Le bizutage n’est pas simplement une pratique, c’est aussi un trope hétéroérotique », a déclaré Ward. « Je voulais demander où les hommes blancs et hétérosexuels des cultures dominantes s’insèrent dans ces pratiques sexuelles incongrues. »
Ward s’est largement concentrée sur le bizutage dans les fraternités, tout en le reliant constamment aux techniques de bizutage de l’armée. Elle a détaillé les pratiques communes aux deux institutions, comme le franchissement de la ligne, où des lignes de mâles utilisent leur bouche pour récupérer des objets dans l’anus des autres, et la marche de l’éléphant, où des lignes de mâles marchent en saisissant d’une main le pénis du mâle derrière eux et utilisent l’autre main pour saisir le sphincter du mâle devant eux.
« Les cérémonies d’initiation militaire comme le franchissement de la ligne offrent aux hommes hétérosexuels l’occasion d’endurer une pénétration homosexuelle et de se relever intact, toujours un mec hétérosexuel », a déclaré Ward. « L’idée étant que si vous endurez ensemble ce genre d’acte homosexuel mortifiant, humiliant et embarrassant, alors cela va non seulement endurcir votre corps, mais aussi construire et renforcer ce lien autour de vous. »
Beaucoup de personnes non affiliées à NYU ont assisté à cette conférence, et l’auditoire comprenait des personnes allant des étudiants de première année curieux aux professionnels. Sophia Chen, en dernière année de CAS, a déclaré que ce sujet était très pertinent pour elle puisque sa thèse de fin d’études porte sur la pornographie et son authenticité.
« Je suis un cours d’anthropologie du sexe et du genre en ce moment, et cela rejoint ce que nous avons appris – les masculinités hétérosexuelles », a déclaré Chen. « Je suis également très intéressé de voir la démographie des personnes qui se sont présentées. »
Gallatin junior Don McCaffrey a acheté son livre quand il a été publié et était impatient de l’entendre parler, car il a trouvé sa perspective en tant que professeur d’études de genre et de sexualité fascinante.
« Pour moi, je suis originaire du Royaume-Uni et il est intéressant pour moi d’entendre parler de la culture des fraternités d’un point de vue différent », a déclaré McCaffrey. « Cela ne serait jamais abordé au Royaume-Uni, étant donné que nous n’avons pas de fraternités, donc cette idée de sexualité fraternelle est très intéressante pour moi. »
Tout au long de la conférence et même pendant la séance de questions-réponses, Ward a essayé de garder l’ambiance légère avec des sujets lourds, car elle trouve que le sexe est un sujet amusant. Cependant, elle a terminé sur une note sérieuse.
« Le bizutage crée un contexte « pas gay » dans lequel les hommes hétérosexuels peuvent toucher le corps des autres et renforcer leur hétéromasculinité en même temps », a déclaré Ward. « Nous n’avons pas accordé suffisamment d’attention au vaste éventail d’activités sexuelles qui se déroulent sous la bannière de la sexualité masculine. »