Qianlong Emperor

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Qianlong Emperor
Nome do clã:	Aixin-Jueluo (愛新覺羅) Aisin-Gioro
Nome dado:	Hongli (弘曆) Hung Li
Datas do reinado:	18 de Outubro, 1735-Fevereiro 8, 1796¹
Nome de Éra:	Qiánlóng (乾隆; Ch’ien-lung) Abkai Wehiyehe
Datas de Éra:	Fevereiro 12, 1736-8 Fevereiro, 1796
Templo nome:	Gaozong (高宗) Gaodzung
Nome póstumo: (curto)	Emperador Chun (純皇帝) Yongkiyangga hūwangdi
Póstuma nome: (completo)	Emperador Fatian Longyun Zhicheng Xianjue Tiyuan Liji Fuwen Fenwu Qinming Xiaoci Shensheng Chun 法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝
Nota geral: Nomes dados em chinês, depois em Manchu (nome póstumo completo apenas em chinês). — Nota geral: As datas dadas aqui estão no calendário gregoriano. — 1. Renunciou oficialmente (com efeito a partir de 9 de fevereiro de 1796) e recebeu o título de Taishang Huang (太上皇). Na prática, porém, governou no lugar de seu filho Jiaqing até sua morte.

O Imperador Qianlong (乾隆帝) (nascido em Hongli, 25 de setembro de 1711 – 7 de fevereiro de 1799) foi o quinto imperador da Dinastia Manchu Qing, e o quarto imperador Qing a governar a China. O quarto filho do imperador Yongzheng (雍正帝), reinou oficialmente de 18 de outubro de 1735 a 9 de fevereiro de 1796, altura em que abdicou em favor de seu filho, o Imperador Jiaqing (嘉慶帝, o sexto imperador), a fim de cumprir uma promessa filial de não reinar mais tempo do que seu avô, o ilustre Imperador Kangxi (康熙帝, o segundo imperador Qing). Apesar de sua aposentadoria, ele manteve o poder máximo até sua morte em 1799.

Durante o reinado do Imperador Qianlong, a China alcançou sua máxima extensão territorial; Xinjiang no oeste foi conquistado, e Myanmar e Annam no sul foram forçados a reconhecer suserania chinesa. O comércio continuou a prosperar, as indústrias de artesanato prosperaram, e a pintura, a gravura e a fabricação de porcelana floresceram. Qianlong encomendou um catálogo de todas as obras importantes sobre a cultura chinesa, o Siku quanshu (四庫全書), contendo cerca de 3.450 obras completas em 36.000 volumes; ele foi compilado parcialmente para censurar referências sediciosas ao Manchus. O Imperador Qianlong é lembrado por sua rejeição do embaixador do comércio britânico, George Macartney, em 1793. Apesar de sua bem sucedida expansão militar, os últimos anos do reinado de Qianlong foram caracterizados pela corrupção no governo, e o custo de campanhas militares, projetos de construção, viagens e luxo pessoal deixaram o tesouro nacional esgotado.

Conteúdo

Dinastia Manchu Qing

A dinastia Manchu Qing ( Ch’ing) foi estabelecida pela primeira vez em 1636 pelos Manchus para designar seu regime na Manchúria e chegou ao poder após derrotar a dinastia chinesa Ming e tomar Pequim em 1644. O primeiro imperador Qing, Shunzhi Emperor (Fu-lin , nome do reinado, Shun-chih), foi colocado no trono aos cinco anos de idade e controlado por seu tio e regente, Dorgon, até a morte de Dorgon em 1650. Durante o reinado de seu sucessor, o imperador Kangxi (imperador K’ang-hsi; reinou 1661-1722), a última fase da conquista militar da China foi concluída, e as fronteiras do interior da Ásia foram reforçadas contra os mongóis. Em 1689 foi concluído um tratado com a Rússia em Nerchinsk, estabelecendo a extensão norte da fronteira da Manchúria no rio Argun. Nos 40 anos seguintes, os Dzungar Mongóis foram derrotados, e o império foi estendido para incluir a Mongólia Exterior, Tibete, Dzungaria, Turquistão e Nepal.

Durante o final do século XVII e início do século XVIII, o Qing decretou políticas para ganhar a adesão dos oficiais e estudiosos chineses. O sistema de exames da função pública e o currículo de Confúcio foram restabelecidos. Os imperadores Qing (Ch’ing) aprenderam chinês, e abordaram seus assuntos usando a retórica confuciana, como seus antecessores haviam feito. Mais da metade dos cargos importantes do governo foram preenchidos por Manchu e membros dos Oito Estandartes, mas gradualmente um grande número de funcionários chineses Han receberam poder e autoridade dentro da administração Manchu. Sob o Qing, o império chinês triplicou seu tamanho e a população cresceu de 150.000.000 para 450.000.000. Muitas das minorias não chinesas dentro do império foram sinicizadas, e uma economia nacional integrada foi estabelecida.

Anos Anteriores

O Imperador Qianlong nasceu em Hongli, 25 de Setembro de 1711. Alguns mitos e lendas afirmam que Hongli era na verdade um Han e não de descendência Manchu, outros dizem que ele era metade Manchu e metade Chinês Han. É evidente pelos registros históricos que Hongli foi amado tanto por seu avô, o Imperador Kangxi, quanto por seu pai, o Imperador Yongzheng. Alguns historiadores argumentam que o Imperador Kangxi nomeou Yongzheng como seu sucessor ao trono por causa de Qianlong, que era seu neto favorito; ele sentia que os maneirismos e caráter de Hongli eram muito parecidos com os seus.

Como um adolescente, Hongli era habilidoso em artes marciais, e possuía considerável habilidade literária. Após a sucessão de seu pai ao trono em 1722, Hongli tornou-se o Príncipe Bao (宝亲王/寶親王). Como muitos de seus tios, Hongli entrou numa batalha de sucessão com seu meio-irmão mais velho Hongshi, que teve o apoio de uma grande facção de funcionários da corte, assim como com Yinsi, o Príncipe Lian. Durante muitos anos o imperador Yongzheng não endossou a posição de Príncipe Herdeiro, mas muitos especularam que ele favorecia Hongli como seu sucessor. Hongli foi enviado em viagens de inspeção para o sul, e era conhecido por ser um negociador e executor competente. Hongli também foi escolhido como regente chefe em ocasiões em que seu pai estava longe da capital.

Ascensão ao Trono

Even antes que o testamento de Yongzheng fosse lido para a corte reunida, era amplamente conhecido que Hongli seria o novo imperador. O jovem Hongli tinha sido o favorito de seu avô, Kangxi, e seu pai, e Yongzheng tinha confiado uma série de importantes tarefas rituais a ele enquanto Hongli ainda era um príncipe, e o incluiu em importantes discussões de estratégia militar na corte. Na esperança de evitar a repetição da crise sucessória que havia manchado sua própria adesão ao trono, ele teve o nome de seu sucessor colocado em uma caixa selada, presa atrás da tábua sobre o trono no Palácio da Pureza Celestial (Qianqing Gong; 乾清宫). O nome na caixa seria revelado aos outros membros da família imperial na presença de todos os ministros seniores somente após a morte do Imperador. Quando Yongzheng morreu subitamente em 1735, o testamento foi retirado e lido em voz alta perante toda a Corte Qing; Hongli tornou-se o 4º Imperador Manchu da China. Ele tomou o título de Reinado de Qianlong (乾隆), que significa forte/azul (qian); próspero (longo), ou colocado junto, a Era da Forte Prosperidade.

Guerras Fronteiriças

O Imperador Qianlong em Armor on Horseback, do jesuíta italiano Giuseppe Castiglione (1688-1766 C.E.).

O Imperador Qianlong foi um líder militar de sucesso, presidindo a uma consolidação do território expansivo controlado pela dinastia Qing. Isto foi possível não só pela força militar chinesa, mas também pela força em declínio e pela desunião dos povos do interior da Ásia. Sob Qianlong, o Turquestão chinês foi incorporado no domínio da dinastia Qing e renomeado Xinjiang, enquanto que para o Ocidente, Ili foi conquistado e guarnecido. Os Qing também dominaram a Mongólia Exterior após infligir uma derrota final aos Mongóis Ocidentais. Durante este período houve intervenções contínuas dos mongóis no Tibete e uma propagação recíproca do budismo tibetano na Mongólia.

Qianlong enviou exércitos para o Tibete e estabeleceu firmemente o Dalai Lama como governante, com um residente Qing e guarnição para preservar a suserania chinesa. Além disso, campanhas militares contra os birmaneses, nepaleses e gurkhas forçaram esses povos a se submeter e enviar tributo.

Em 1787 o último rei Le fugiu de uma rebelião camponesa no Vietnã e pediu formalmente a ajuda chinesa para restaurá-lo ao seu trono em Thanglong (Hanói). O Imperador Qianlong concordou e enviou um grande exército ao Vietnã para remover os rebeldes camponeses Tay Son que haviam capturado todo o Vietnã. A capital, Thanglong, foi conquistada em 1788, mas alguns meses depois, o exército chinês foi derrotado num ataque surpresa durante Tet por Nguyen Hue, o segundo e mais capaz dos três irmãos Tay Son. O governo chinês deu proteção formal ao Imperador Le e sua família, mas não interveio no Vietnã por mais 90 anos.

A expansão militar do Imperador Qianlong capturou milhões de milhas quadradas e trouxe para o império chinês povos não chineses, como Uyghurs, Cazaques, Kirghiz, Evenks e Mongóis, que eram potencialmente hostis. Foi também um empreendimento muito caro; os fundos do Tesouro Imperial estavam quase esgotados devido às expedições militares.

Embora as guerras tenham sido um sucesso geral, não trouxeram a vitória total. O tamanho do exército diminuiu visivelmente, e Qing encontrou sérias dificuldades com vários inimigos. A campanha para dominar a área de Jin Chuan durou três anos; o exército Qing sofreu pesadas baixas antes de Yue Zhongqi finalmente conseguir a vantagem. Uma campanha contra os Dzungars infligiu pesadas perdas em ambos os lados.

Realizações artísticas

O Imperador Qianlong foi um grande patrono das artes. A mais significativa de suas comissões foi um catálogo de todas as obras importantes sobre a cultura chinesa, o Siku quanshu (四庫全書). Produzido em 36.000 volumes, contendo cerca de 3.450 obras completas e empregando até 15.000 copistas, o trabalho completo levou cerca de vinte anos. Preservou muitos livros, mas também foi concebido como um meio de ferreter e suprimir aqueles considerados ofensivos aos manchurianos dominantes. Cerca de 2.300 obras foram listadas para a supressão total e outras 350 para a supressão parcial. O objectivo era destruir os escritos que eram anti-Qing ou rebeldes, que insultavam dinastias bárbaras anteriores, ou que tratavam de problemas de fronteira ou de defesa.

Qianlong era um poeta prolífico e um coleccionador de cerâmica, uma arte que floresceu no seu reinado; uma parte substancial da sua colecção está na Fundação Percival David em Londres.

Arquitecturalmente, Qianlong interessou-se pessoalmente pela expansão do antigo Palácio de Verão e supervisionou a construção da Xiyanglou ou “Western Mansion”. Na década de 1750, Qianlong encomendou ao jesuíta italiano Giuseppe Castiglione a concepção de uma série de obras de água e fontes temporizadas, completas com maquinaria subterrânea e tubos para a diversão da família Imperial.

Anos mais tarde

O Templo Putuo Zongcheng de Chengde, construído no século XVIII durante o reinado do Imperador Qianlong.

Nos seus últimos anos, Qianlong ficou desiludido com o seu poder, e começou a confiar fortemente em Heshen, o seu ministro mais alto e mais favorecido. O governo diário do país foi deixado nas mãos de Heshen, enquanto Qianlong se entregou aos luxos e ao seu passatempo favorito de caça. É amplamente comentado pelos historiadores que Heshen lançou as bases para o futuro colapso e corrupção da dinastia Qing. Eventualmente tornou-se impossível reverter os danos que tinham sido feitos em todos os níveis de governo. Quando Heshen foi morto, descobriu-se que a quantidade de sua riqueza pessoal ultrapassou a tesouraria esgotada do país.

Qianlong começou seu reinado em 1735 com cerca de 30.000.000 taels herdados do período do reinado de Yongzheng. Por volta de 1775, Qianlong atingiu o auge da prosperidade da dinastia Qing com cerca de 73.900.000 taels no tesouro, um recorde incomparável durante os reinados de Kangxi ou Yongzheng. Entretanto, a corrupção em massa em todos os níveis, juntamente com despesas pesadas de mais de 150.200.000 taels em expedições militares, a construção de mais palácios, seis viagens pessoais a Jiangnan, a supressão da Rebelião do Lótus Branco e gastos luxuosos, quase esgotaram o tesouro, outrora próspero. No final do reinado de Qianlong em 1796, o tesouro estava quase vazio, deixando um sério problema para seu sucessor, Jiaqing.

A Embaixada Macartney

Moeda do reinado do Imperador de Qianlong.

Durante meados do século XVIII, Qianlong começou a enfrentar severas pressões do Ocidente para aumentar o comércio externo. A falta de um Ministério das Relações Exteriores da China reforçou a crença entre os chineses de que a China era o “reino central” do mundo. A proposta de intercâmbio cultural entre o Império Britânico e o Império Qing entrou em colapso quando Heshen encorajou Qianlong a manter a crença de que o Império Qing era o centro do mundo e não precisava prestar atenção à proposta britânica de comércio e intercâmbio cultural. O embaixador do comércio britânico na época, George Macartney, foi humilhado quando finalmente foi concedido uma audiência com o Imperador Qianlong e chegou para encontrar apenas um Édito Imperial colocado no Trono do Dragão. O Édito informou-o que o Império Qing não tinha necessidade de quaisquer bens e serviços que os britânicos pudessem fornecer e que os britânicos deveriam reconhecer que o Império Qing era muito maior do que o Império Britânico. O Édito de Qianlong sobre o Comércio com a Grã-Bretanha referiu-se a Macartney e à sua embaixada como “bárbaros”, reflectindo a ideia chinesa de que todos os países eram “periféricos” em comparação com a China.

Insistentes exigências de Heshen e da Corte Qing de que os embaixadores do Comércio Britânico se ajoelhassem e se ajoelhassem ao trono do dragão vazio pioraram a situação. Os britânicos rejeitaram essas exigências e insistiram que se ajoelhariam apenas em um joelho e se curvariam ao trono do Dragão como fizeram com o seu próprio monarca. Isto causou um alvoroço. Os embaixadores comerciais britânicos foram demitidos e disseram para deixarem a China imediatamente. Eles foram informados que o Império Qing não tinha nenhum interesse particular em negociar com eles, e que ordens estritas tinham sido dadas a todos os governadores locais para não permitir que os britânicos realizassem qualquer comércio ou negócio na China.

No ano seguinte, em 1795, Isaac Titsingh, um emissário da Companhia holandesa e holandesa das Índias Orientais, não se recusou a curvar-se; ele e os seus colegas foram tratados calorosamente pelos chineses por causa do que foi interpretado como a sua aparente conformidade com a etiqueta convencional da corte.

A Carta de Qian Long a George III, 1793

Você, ó Rei, vive para além dos limites de muitos mares, no entanto, impelido pelo seu humilde desejo de participar dos benefícios da nossa civilização, você despachou uma missão carregando respeitosamente o seu memorial. O vosso Enviado atravessou os mares e prestou os seus respeitos na minha Corte no aniversário do meu aniversário. Para mostrar sua devoção, você também enviou ofertas de produtos do seu país.
Eu li o seu memorial: os termos sinceros em que ele é redigido revelam uma humildade respeitosa da sua parte, o que é altamente louvável. Em consideração ao facto de o vosso embaixador e o seu adjunto terem percorrido um longo caminho com o vosso memorial e a vossa homenagem, mostrei-lhes um grande favor e permiti que fossem apresentados na minha presença. Para manifestar a minha indulgência, entretive-os em um banquete e fiz-lhes numerosos presentes. Também fiz com que fossem enviados presentes ao Comandante Naval e a seiscentos dos seus oficiais e homens, embora não tenham vindo a Pequim, para que também eles possam partilhar da minha bondade abrangente.

Como ao seu pedido de enviar um dos seus nacionais para ser credenciado ao meu Tribunal Celestial e estar no controle do comércio do seu país com a China, este pedido é contrário a todo o uso da minha dinastia e não pode ser entretido. É verdade que os europeus, ao serviço da dinastia, foram autorizados a viver em Pequim, mas são obrigados a adoptar vestuário chinês, estão estritamente confinados aos seus próprios recintos e nunca lhes é permitido regressar a casa. Você está presumivelmente familiarizado com os regulamentos da nossa dinastia. O vosso enviado proposto à minha corte não poderia ser colocado numa posição semelhante à dos funcionários europeus em Pequim, que estão proibidos de deixar a China, nem poderia, por outro lado, ter a liberdade de movimento e o privilégio de se corresponder com o seu próprio país; para que nada ganhassem com a sua residência no nosso meio….
Se você afirmar que a sua reverência pela Nossa Dinastia Celestial o enche de um desejo de adquirir a nossa civilização, as nossas cerimônias e o código de leis diferem tão completamente das suas que, mesmo que o seu Enviado fosse capaz de adquirir os rudimentos da nossa civilização, você não poderia transplantar as nossas maneiras e costumes para o seu solo alienígena. Portanto, por mais adepto que o Enviado se tornasse, nada seria ganho com isso.
Sobrando o vasto mundo, tenho apenas um objectivo em vista, nomeadamente, manter uma governação perfeita e cumprir os deveres do Estado: objectos estranhos e dispendiosos não me interessam. Se eu ordenei que as ofertas de tributo enviadas por ti, ó Rei, fossem aceites, isso foi apenas em consideração ao espírito que te levou a despachá-las de longe. A majestosa virtude da nossa dinastia penetrou em todos os países sob o céu, e os reis de todas as nações ofereceram o seu caro tributo por terra e mar. Como vosso embaixador pode ver por si mesmo, nós possuímos todas as coisas. Não dou valor a objetos estranhos ou engenhosos, e não tenho utilidade para os manufaturados de seu país. Esta é então a minha resposta ao vosso pedido de nomear um representante na minha Corte, um pedido contrário ao nosso uso dinástico, que só resultaria em inconveniência para vós. Expus detalhadamente os meus desejos e ordenei aos vossos enviados de tributo que partissem em paz na sua viagem de regresso a casa. É meu dever, ó Rei, respeitar os meus sentimentos e demonstrar ainda mais devoção e lealdade no futuro, para que, através da submissão perpétua ao nosso Trono, possais assegurar paz e prosperidade para o vosso país no futuro. Além de fazer presentes (dos quais eu anexo um inventário) a cada membro de sua Missão, eu te concedo, ó Rei, presentes valiosos que excedem o número normalmente concedido em tais ocasiões, incluindo sedas e curiosidades – uma lista da qual está igualmente anexa. Recebei-os com reverência e tomai nota da minha terna boa vontade para convosco! Um mandato especial.

De E. Backhouse e J. O. P. Bland, Anais e Memórias da Corte de Pequim. (Boston: Houghton Mifflin, 1914), 322-331, 1793.

Abdicação

Em Outubro de 1795, após um reinado de 60 anos, Qianlong anunciou oficialmente que na Primavera do ano seguinte abdicaria voluntariamente do seu trono e passaria a coroa ao seu filho. Foi dito que Qianlong tinha feito uma promessa durante o ano de sua ascensão de não governar mais do que seu avô, o Imperador Kangxi ( 康熙帝 o segundo Imperador Qing). Apesar de sua aposentadoria, porém, ele manteve o poder máximo até sua morte em 1799.

Em antecipação à sua abdicação, Qianlong decidiu sair do Salão de Cultivo Mental na Cidade Proibida, a residência dedicada apenas para o soberano reinante, e ordenou a construção de sua residência em outra parte da Cidade Proibida; porém, Qianlong nunca saiu do Salão de Cultivo Mental.

Legends

Uma lenda afirma que Qianlong era filho de Chen Yuanlong de Haining. Quando o Imperador Kangxi escolheu o herdeiro ao seu trono, ele não só considerou a habilidade de seu filho para governar o Império, mas também a habilidade e caráter de seu neto, a fim de garantir o reinado eterno dos Manchus sobre o país. O próprio filho de Yongzheng era um fraco, por isso ele arranjou sub-repticiamente a troca da sua filha pelo filho de Chen Yuanlong, que se tornou a maçã dos olhos de Kangxi. Assim, Yongzheng conseguiu chegar ao trono, e seu “filho”, Hongli, tornou-se posteriormente Imperador Qianlong. Mais tarde, Qianlong foi para a parte sul do país quatro vezes, e ficou na casa de Chen em Haining, deixando para trás a sua caligrafia; ele também emitiu frequentemente decretos imperiais fazendo e mantendo Haining como um estado livre de impostos.

Histórias sobre Qianlong visitando a área de Jiangnan para conduzir inspeções disfarçadas de commoner têm sido um tópico popular por muitas gerações. No total, Qianlong fez oito visitas de inspeção a Jiang Nan; o imperador Kangxi fez seis inspeções.

Família

O Imperador Qian Long na Velhice

• Pai: O Imperador Yong Zheng (do qual ele foi o quarto filho)

• Mãe: Imperatriz Xiao Sheng Xian (1692-1777) do Clã Niuhuru (Chinês: 孝聖憲皇后; Manchu: Hiyoošungga Enduringge Temgetulehe Hūwanghu)

Consorts

• Empress Xiao Xian Chun
• Empress Ulanara, o Passo Imperatriz sem título
• Imperatriz Xiao Yi Chun
• Imperial Noble Consort Hui Xian
• Imperial Noble Consort Chun Hui
• Imperial Noble Consort Shu Jia
• Imperial Noble Consort Qing Gong
• Imperial Noble Consort Zhe Min
• Noble Consort Ying
• Noble Consort Wan
• Noble Consort Xun
• Noble Consort Xin
• Noble Consort Yu
• Consort Dun
• Consort Shu
• Consort Rong
• Dama Digna Shun

Crianças

Filhos

• Filho mais velho: Príncipe Yong Huang (1728 – 1750), filho do Nobre Consorte Imperial Che Min
• 2nd: Príncipe Yong Lian (1730 – 1738), 1º Príncipe Herdeiro, filho da Imperatriz Xiao Xian Chun
• 5º: Príncipe Yong Qi (1741-1766), tinha o título de Príncipe Rong do sangue (榮親王)
• 7º: Príncipe Yong Qi (1741-1766): Príncipe Yong Zhong (1746 – 1748), 2º Príncipe Herdeiro, filho da Imperatriz Xiao Xian Chun
• 8º: Príncipe Yong Zhong (1746 – 1748): Príncipe Yong Xuan , filho do Nobre Consorte Imperial Shu Jia
• 11º: Príncipe Yong Xuan , filho do Nobre Consorte Imperial Shu Jia
• 11º: Príncipe Yong Zhong Príncipe Yong Xin , filho do Nobre Consorte Imperial Shu Jia
• 12º: Príncipe Yong Xin O Príncipe Yong Ji, filho da Imperatriz Desmobilizada Ulanara, a Imperatriz dos Passos sem título
• 15º: Príncipe Yong Ji, filho da Imperatriz Desmobilizada Ulanara: Príncipe Yong Yan o (Jia Qing Imperador), filho da Imperatriz Xiao Yi Chun. Em 1789 ele foi nomeado Príncipe Jia do 1º lugar (嘉親王).
• 17º: Príncipe Yong Lin , dado o título de 1º Príncipe Qing Yong Lin. O seu neto é o Príncipe Yi Kuang, que recebeu o título de Príncipe Qing (Fevereiro de 1836 – Janeiro de 1918).
• 18º: Príncipe Yi Kuang: Príncipe ?

Filhas

• 1º: Princesa ? (1728 – 1729), filha da imperatriz Xiao Xian Chun
• 3ª: Princesa ? Princesa He Jing (1731 – 1792), filha da imperatriz Xiao Xian Chun
• 4º: Princesa He Jing (1731 – 1792): Princesa He Jia (1745 – 1767), filha do Nobre Consorte Imperial Chun Hui
• 5º: Princesa He Jia (1745 – 1767): Princesa ?, filha da Imperatriz Desarraigada Ulanara, a Imperatriz Step sem título
• 7º: Princesa He Jia (1745 – 1767): Princesa He Jing (1756 – 1775), filha da Imperatriz Xiao Yi Chun
• 10º: Princesa He Jing (1756 – 1775): A Princesa He Xiao (nora de He Shen) foi poupada à execução quando o Imperador Jia Qing processou Heshen em 1799. Ela recebeu parte da herança de He Shen.

Ver também

• Jean Joseph Marie Amiot
• Giuseppe Castiglione
• Manwen Laodang
• Cantão Sistema
• Xi Yang Lou
• Corredor longo

Notas

• Backhouse, E. e J. O. P. Bland. Anais e Memórias do Tribunal de Pequim. (Boston: Houghton Mifflin, 1914.
• Elliott, Mark. O Imperador Qianlong. 2007. Londres: Grupo Longman Pub. ISBN 9780321084446
• Feng, Erkang. 1985. 雍正传. Yongzheng zhuan. Zhongguo li dai di wang zhuan ji. Pequim: Ren min chu bane-la. ISBN 701000482X
• Hevia, James L. Cherishing Men from Afar: Qing Guest Ritual e a Embaixada Macartney de 1793.(Durham: Duke University Press, 1995.
• Ho, Chuimei, e Bennet Bronson. 2004. Esplendores da Cidade Proibida da China o glorioso reinado do Imperador Qianlong. Londres: Merrell. ISBN 1858942586
• Kahn, Harold L. 1971. Monarquia aos olhos do Imperador; imagem e realidade no reinado de Chíen-lung. (Harvard East Asian series, 59.) Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 0674582306
• Millward, James A. 2004. Nova história imperial Qing, a fabricação do império asiático interior em Qing Chengde. Londres: Routledge. ISBN 0415320062
• Morton, W. Scott, e Charlton M. Lewis. 2005. China: sua história e cultura. Nova York: McGraw-Hill. ISBN 0071412794
• Peterson, William J. 2002. The Cambridge History of China [A História da China em Cambridge]. Cambridge University Press.
• Peyrefitte, Alain The Immobile Empire, traduzido por Jon Rotschild. New York: Knopf: Distribuído por Random House, 1992.
• Têng, Ssu-yü, e John King Fairbank, eds., China’s Response to the West: A Documentary Survey, 1839-1923. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979.
• Van Braam, A. E. 1795. Voyage de l’ambassade de la Compagnie des Indes Orientales hollandaises, vers l’empereur de la Chine, dans les années 1794 & 1795. Philadelphia: M. L. E. Moreau de Saint-Mery (em francês) ; ver também 2ª edição em inglês: Um relato autêntico da embaixada da companhia holandesa East-India na corte do imperador da China, nos anos 1794-1795. Londres: Phillips, 1798.
• Wu, Silas H. L. 1979. Passagem para o Poder: Kʻang-Hsi and His Heir Apparent, 1661-1722, (Harvard East Asian series, 91.) Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 9780674656253

Todos os links recuperados em 17 de junho de 2019.

• Steven D. Owyoung. A Story of the Qianlong Emperor and Jade Spring, First Spring Under Heaven, CHA DAO, quarta-feira, 21 de março de 2007.

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