La New Minimalism vorbim mult despre a fi în momentul prezent. Rezolvăm problemele de dezordine care există în casă, astăzi. Reproiectăm amenajarea folosind mobilierul și materialele care sunt deja prezente în casă. Îi ajutăm pe clienți să îmbrățișeze cine sunt acum, eliberând versiunile învechite ale lor – ceea ce se reflectă adesea în bunurile lor.
Ce am învățat atât eu, cât și Cary, prin practicile noastre personale de meditație și yoga, este că mintea are o viață proprie (numită adesea „pălăvrăgeala minții”, ego-ul, identitatea) și că această minte sălbatică și indisciplinată va locui în mod obișnuit în trecut sau ne va trage în viitor fără ca noi să ne dăm seama. Mintea se pricepe foarte bine să evite momentul prezent.
Ce este atât de rău în asta? Dacă petreci prea mult timp rememorând trecutul sau dorindu-ți să fi făcut ceva diferit, în cele din urmă îți vei trăi viața acolo 100% din timp. De asemenea, pierzi ocazia de a aprecia toate lucrurile frumoase care se întâmplă în jurul tău – chiar acum!
Este ușor de înțeles de ce a trăi în trecut are o parte negativă. Dar cum rămâne cu planificarea pentru viitor? Este greu să reziști microgestionării drumului tău spre viitor, și mai greu este să vezi potențialul dezavantaj. A-ți folosi inteligența pentru a planifica/strategiza/anticipa este, în esență, ceea ce ne face umani, nu-i așa?
Și totuși! Această anticipare poate duce la așteptări, apucând ca ceva să se desfășoare exact așa cum a fost planificat. Dacă un plan bine pus la punct nu funcționează, te poți trezi dezamăgit și frustrat. După cum scrie Marianne Williamson, „Stabilirea obiectivelor înseamnă să încercăm să facem ca lumea să facă ceea ce vrem noi să facă. Nu este o renunțare spirituală.”
Atunci iată-ne în februarie, la o lună după ce v-ați luat rezoluții pentru anul care urmează. Dar cum se potrivesc aceste rezoluții, aceste obiective cu trăirea în momentul prezent? Toate aceste întrebări m-au determinat să caut pe Google următoarea întrebare:
Ce am verificat este că învățăturile budiste nu dezaprobă neapărat stabilirea de obiective. Există obiective în cadrul practicii: „să te trezești”, să atingi iluminarea, să ameliorezi suferința. Totuși, cred că distincția importantă aici este că acestea nu sunt neapărat scopuri finale. Ele necesită, în schimb, disciplina și dedicarea practicii zilnice. Cred că această dihotomie este cea mai fascinantă – diferența dintre atingerea unui scop final versus practica disciplinei și dedicării continue pentru atingerea unei valori. Pentru că creșterea, creșterea este o parte esențială a practicii.
Chiar dacă vă identificați sau nu cu învățăturile budiste, stabilirea obiectivelor își are locul în viață. Este excelentă pentru a vă măsura progresul, pentru a ști unde vă aflați, pentru a crea o viziune a ceea ce vă doriți să fiți și pentru a completa pașii dintre ele. Nu este nimic rău în mod inerent în stabilirea obiectivelor, dar, ca o cultură predispusă la realizări, trebuie să rămânem atenți la motivația din spatele obiectivelor noastre. Obiectivele tale provin din compararea ta cu alții? Sau din sentimentul că trebuie să bifați anumite lucruri pentru a fi un adult pe deplin funcțional și „de succes”?
Am lucrat pentru o companie care a petrecut mult timp cu stabilirea obiectivelor angajaților. A fost uimitor! A fost atât de revigorant să îmi iau acel timp pentru a mă gândi cu adevărat la ceea ce îmi doream și la ceea ce prețuiam. Dar ceea ce a fost interesant este că obiectivele tuturor au început să arate la fel! Cred că, odată ce toată lumea a început să citească obiectivele celorlalți, se părea că toată lumea avea în obiectivele lor de sănătate „a alerga un maraton”. Stabilirea obiectivelor pe baza comparării cu alții este cea mai rapidă cale spre nefericire și nemulțumire. Pentru că atunci nu ești motivat intrinsec să atingi obiective care nu sunt ale tale, iar neîndeplinirea obiectivelor tale poate duce la frustrare.
