Cartea Înțelepciunii a fost scrisă cu aproximativ cincizeci de ani înainte de venirea lui Hristos. Autorul ei, al cărui nume nu ne este cunoscut, a fost probabil un membru al comunității evreiești din Alexandria, în Egipt. El a scris în limba greacă, într-un stil modelat după cel al versurilor ebraice. Uneori vorbește în persoana lui Solomon, punându-și învățăturile pe buzele regelui înțelept din tradiția ebraică, pentru a le sublinia valoarea. Cunoașterea sa profundă a scrierilor anterioare ale Vechiului Testament se reflectă în aproape fiecare rând al cărții și îl marchează, ca și pe Ben Sira, ca un reprezentant remarcabil al devotamentului religios și al învățăturii printre înțelepții iudaismului postexilic.
Scopul principal al autorului a fost edificarea coreligionarilor săi într-o perioadă în care aceștia au cunoscut suferința și opresiunea, în parte cel puțin din partea colegilor evrei apostați. Pentru a-și transmite mesajul, el s-a folosit de cele mai populare teme religioase ale timpului său, și anume splendoarea și valoarea înțelepciunii divine (6:22-11:1), evenimentele glorioase ale exodului (11:2-16; 12:23-27; 15:18-19:22), mila lui Dumnezeu (11:17-12:22), nebunia idolatriei (13:1-15:17) și modul în care operează dreptatea lui Dumnezeu în recompensarea sau pedepsirea individului (1:1-6:21). Primele zece capitole, în special, oferă contextul pentru învățătura lui Isus și pentru o parte din teologia Noului Testament despre Isus. Multe pasaje din această secțiune a cărții, în special 3:1-8, sunt folosite de biserică în liturghie.
Principalele diviziuni ale Cărții Înțelepciunii sunt:
- Răsplata dreptății (1:1-6:21).
- Laudă a Înțelepciunii de către Solomon (6:22-11:1).
- Proviziunea specială a lui Dumnezeu în timpul Exodului (11:2-16; 12:23-27; 15:18-19:22) cu digresiuni despre mila lui Dumnezeu (11:17-12:22) și despre nebunia și rușinea idolatriei (13:1-15:17).
.
