4 tehnici psihologice pe care le folosesc cultele pentru a recruta membri

• Credințele cultelor și ale altor ideologii extreme sunt în mod evident bizare pentru orice observator străin.
• În ciuda cât de ciudate sunt credințele lor și a stereotipului, majoritatea oamenilor care sunt atrași de culte sunt relativ normali și sănătoși la început.
• Să fiți atenți la aceste patru tactici de manipulare vă poate ajuta să nu vă lăsați păcăliți de culte, escrocherii și alte organizații extreme.

Scientiștii cred că ființele umane sunt vase pentru fantomele extratereștrilor cu creierul spălat. Heaven’s Gate credea că sinuciderea în masă le va permite să intre într-o navă spațială care zboară în urma cometei Hale-Bopp. Liderul grupării Branch Davidians spunea că el este Mesia și că toate femeile sunt „soțiile sale spirituale”. Cu opinii atât de nebunești, singurul lucru mai nebunesc este faptul că oamenii par să creadă în culte.

Ei bine, se pare că ființele umane sunt – în condițiile potrivite – extrem de creduli. Membrii cultelor țintesc candidații probabili și folosesc tehnici dovedite pentru a recruta noi membri în cult. Chiar dacă cultele pot avea credințe extrem de diferite, modul în care recrutează și păstrează noi membri tinde să urmeze un model general. Iată cei patru pași pentru a fi atras într-un cult.

Scoaterea țintei potrivite

(EMMANUEL DUNAND/AFP/Getty Images)

Scientiștii vizează adesea celebrități pentru recrutare datorită influenței și bogăției lor.

Cum se pare, majoritatea oamenilor pot fi susceptibili la influența cultului în condițiile potrivite. Cercetările au arătat că persoanele care sunt cele mai susceptibile la recrutare sunt stresate, vulnerabile din punct de vedere emoțional, au legături familiale slabe sau inexistente sau trăiesc în condiții socio-economice nefavorabile. Noii studenți de la facultate sunt un prim exemplu de ținte bune pentru recrutarea de secte, deoarece aceștia încă își formează identitatea și au fost recent separați de familiile lor. În plus, persoanele care au fost neglijate sau abuzate în copilărie pot fi recrutate cu ușurință, deoarece tânjesc după validarea care le-a fost refuzată în copilărie.

Există o credință falsă conform căreia recruții culturilor tind să fie bolnavi mintal, dar de obicei nu este cazul. Cultele nu doresc să se alăture unor persoane complet imprevizibile; mai degrabă, ele doresc persoane relativ stabile care pot lucra pentru a duce mai departe scopul cultului și pot dona bani. Prin urmare, persoanele relativ sănătoase care trec prin perioade stresante sunt țintele lor principale.

Love-bombing

Original inventat de Moonies, love-bombing este mai mult sau mai puțin auto-explicativ. După ce au identificat o țintă stresată, vulnerabilă din punct de vedere emoțional, cultele inundă acea persoană cu afecțiune, lingușire și validare. Educatorul în domeniul conștientizării cultelor, Ronald N. Loomis, a descris această practică în campusurile universitare ca implicând „un recrutor care se apropie de student și face tot ce poate pentru a-l face pe student să se simtă special și unic. Ei încearcă rapid să transmită mesajul că eu sunt noul tău cel mai bun prieten. Și se vor preface că au interese comune pentru a da impresia că au multe lucruri în comun”. El a descris, de asemenea, modul în care un cult și-a antrenat membrii să aștepte în afara centrelor de consiliere pentru a racola studenții cu probleme și pentru a le oferi confortul pe care altfel l-ar fi primit de la un profesionist calificat.

Izolarea

(BOB STRONG/AFP/Getty Images)

Composesoratul din Waco al familiei Branch Davidians, unde aceștia au depozitat un arsenal de arme de foc. În 1993, agenții federali s-au angajat într-o confruntare armată împotriva cultului care a durat luni de zile, încheindu-se în cele din urmă cu incendierea complexului.

După ce au ademenit un recrut cu aprobarea sau cu promisiunea unei înțelegeri împlinite a universului, sectanții lucrează apoi pentru a-l izola pe recrut. Adesea, acest lucru ia forma unei retrageri de weekend, în care recrutul este scufundat în ideologia cultului pe parcursul a câteva zile. Nu numai că recruții sunt izolați din punct de vedere fizic de prieteni și membri ai familiei care, în caz contrar, le-ar putea oferi o verificare a realității, dar cultele îi izolează adesea pe recruți de informațiile externe. Ziarele, cărțile, televizorul și accesul la internet sunt toate cenzurate, asigurându-se că singura realitate pe care recrutul ajunge să o experimenteze este cea prezentată de cult.

Păstrarea controlului

După ce te-au convins că sunt cei mai buni prieteni pe care i-ai avut vreodată și te-au bombardat cu ideologia cultului, următoarea sarcină a sectanților este să se asigure că se agață de tine. Există o varietate de tehnici pe care le pot folosi pentru a realiza acest lucru, dar acestea implică, de obicei, supunerea iterativă a recrutului cultului la teroare și iubire.

Într-un interviu pentru Aeon, psihologul social Alexandra Stein a explicat că „atunci când suntem speriați, nu fugim pur și simplu de frică, ci fugim spre un refugiu sigur, „spre cineva…” – iar acel cineva este, de obicei, o persoană de care ne simțim atașați. Dar atunci când presupusul refugiu sigur este, de asemenea, sursa fricii, atunci fuga către acea persoană este o strategie eșuată, determinând persoana speriată să înghețe, prinsă între apropiere și evitare.”

Prin menținerea membrilor cultului în total dezechilibru în acest mod, cultele sporesc dependența membrilor lor față de lider, asigurându-se că aceștia păstrează controlul. Starea epuizantă și înghețată de „teroare și evitare” îi copleșește pe membrii cultului și capacitatea lor de a gândi critic cu privire la ideologia la care s-au angajat brusc.

Pentru a ieși din această situație este nevoie, de obicei, de un alt aliat – un alt membru al cultului care s-a săturat de sistem sau o altă influență exterioară. În linii mari, cultele își păstrează controlul asupra membrilor lor prin controlul narațiunii. Vocile disidente oferă membrilor cultului un punct de reper pe care aceștia îl pot folosi pentru a se situa și a-și găsi drumul înapoi spre realitatea obiectivă.

…