Declarația Universală a Drepturilor Omului (DUDO, 1948), documentul de bază al întregului cadru al drepturilor omului, garantează fiecăruia atât drepturile civile și politice, cât și drepturile economice, sociale și culturale.

Drepturile civile și politice sunt o clasă de drepturi care protejează libertatea indivizilor împotriva încălcării lor de către guverne și organizații private și asigură capacitatea fiecăruia de a participa la viața civilă și politică a țării fără discriminare sau represiune. Cunoscute de majoritatea americanilor din Constituția SUA și Bill of Rights, acestea includ –

  • dreptul la viață
  • dreptul de a nu fi supus torturii
  • dreptul la libertate și la siguranța persoanei
  • dreptul la liberă circulație
  • dreptul la un proces echitabil
  • dreptul la viață privată
  • dreptul la libertatea de religie, de exprimare, și de întrunire pașnică
  • dreptul la viața de familie
  • dreptul copiilor la o protecție specială
  • dreptul de a participa la conducerea treburilor publice
    • dreptul general la egalitate de tratament
    • drepturile speciale ale membrilor grupurilor etnice, religioase și lingvistice

Drepturile sociale, economice și culturale diferă de drepturile civile și politice deoarece, mai degrabă decât să restricționeze guvernele, acestea obligă guvernele să întreprindă „acțiuni progresive” pentru a respecta, proteja și îndeplini aceste drepturi. Acestea sunt denumite uneori „orientate spre securitate” sau „drepturi de a doua generație”. Acestea includ drepturi care nu sunt incluse în Constituția SUA și în Bill of Rights, cum ar fi –

  • dreptul la educație
  • dreptul la locuință
  • dreptul la un nivel de trai adecvat
  • dreptul la sănătate
  • dreptul de a participa la cultură, de a beneficia de progresul științific și de a avea un interes în propriile contribuții la știință și cultură.

Drepturi civile și politice vs. drepturi economice, sociale și culturale

După adoptarea DUDO de către Adunarea Generală a ONU în 1948, Comisia ONU pentru Drepturile Omului s-a apucat imediat să redacteze o convenție ulterioară care, spre deosebire de o declarație, să fie obligatorie din punct de vedere juridic pentru statele care o ratifică. Totuși, acest lucru s-a dovedit a fi o sarcină imposibilă, deoarece diferențele ideologice divizau opiniile între statele occidentale, capitaliste, și statele estice, comuniste-socialiste. După optsprezece ani de negocieri, ceea ce a rezultat nu a fost un document unificat, ci două tratate separate privind drepturile omului:

  • Pactul ONU cu privire la drepturile civile și politice (ICCPR, 1966) și
  • Pactul ONU cu privire la drepturile economice, sociale și culturale (ICESCR, 1966).

În mod previzibil, țările din așa-numitul „Bloc de Vest” au ratificat imediat PIDCP, dar nu și PIDESC, în timp ce țările din „Blocul de Est” au ratificat PIDESC, dar nu și PIDCP. Această „schizofrenie” ideologică a luat sfârșit abia în 1995, odată cu Declarația de la Viena a Conferinței Mondiale pentru Drepturile Omului, care a declarat că drepturile omului sunt indivizibile, interdependente și interconectate. Aceasta înseamnă că fiecare individ are dreptul la întreaga gamă de drepturi ale omului, nu la cele pe care guvernul său alege să le recunoască. Din 1995, majoritatea guvernelor au ratificat ambele pacte. Cu toate acestea, Statele Unite au ratificat doar Pactul internațional privind drepturile civile și politice, și chiar și așa numai cu multe rezerve, excepții formale de la respectarea deplină

În cadrul evoluției continue a drepturilor omului, s-a dezvoltat o „a treia generație de drepturi”. Acestea includ drepturile de mediu, de dezvoltare și drepturile colective care recunosc că nu numai indivizii, ci și grupurile sunt titulari de drepturi.

Convenția privind drepturile copilului (CRC, 1989) și Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare împotriva femeilor (CEDAW, 1981) protejează multe dintre drepturile civile și politice recunoscute în PIDESC în ceea ce privește copiii și femeile. Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială (CERD,1963) interzice discriminarea pe bază de origine rasială sau etnică în ceea ce privește o serie de drepturi civile și politice. Convenția privind drepturile persoanelor cu dizabilități (CRPD, 2006) interzice, de asemenea, orice discriminare pe baza dizabilității, inclusiv refuzul adaptărilor rezonabile în ceea ce privește exercitarea deplină a drepturilor civile și politice.

Documente conexe:

  • Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare împotriva femeilor (CEDAW, 1981)
  • Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială (CERD,1963)
  • Convenția cu privire la drepturile copilului (CRC, 1989)
  • Convenția privind drepturile persoanelor cu dizabilități (CRPD, 2006)
  • Pactul internațional cu privire la drepturile civile și politice (ICCPR, 1966)
  • Declarația universală a drepturilor omului (UDHR, 1948)

.

admin

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.

lg