Studii biblice pentru viață
Evrei 11:1-6
Chris Allen, pastor
Prima Biserică Baptistă, Cairo
Credința este un alt cuvânt pe care îl auzim deseori în context religios și creștin. Vorbim adesea despre credința noastră în Hristos, dar ne punem credința în multe lucruri. Chiar și în momentul în care scriu aceste rânduri, credința mea se află pe deplin în scaunul în care stau. Dar au existat și alte momente în care am avut încredere în ceva sau mi-am pus credința în cineva și am fost dezamăgit. Cu toții ne putem referi la asta la un anumit nivel.
La sfârșitul capitolului 10, scriitorul cărții Evrei își încurajează cititorii să reziste în credință, speranță și dragoste. În capitolul 11, scriitorul se ocupă în detaliu de credință. El ne spune că putem să ne punem cu încredere în Dumnezeu, deoarece ne putem baza întotdeauna pe El, și ne dă exemple din trecut de oameni care și-au pus credința în Dumnezeu, ca o încurajare pentru noi.
El le amintește cititorilor săi de perseverența credincioasă a sfinților din Vechiul Testament. Acești eroi au răbdat și au primit ceea ce Dumnezeu le-a promis. Acești bărbați și femei sunt exemple pentru noi astăzi și există multe lecții de „credință” pe care credincioșii le pot învăța și aplica prin poveștile lor. Credința acestor bărbați și femei nu a fost în ei înșiși. Credința lor era în Dumnezeul cel credincios. Și noi ne putem încrede cu încredere în ceea ce spune și face Dumnezeu.
Credința ne determină să credem și să ne bizuim pe DumnezeuEvrei 11:1-3
În esența sa, credința înseamnă a fi sigur și sigur. Evrei 11:1 este cel mai apropiat lucru de o definiție a credinței pe care îl avem în Noul Testament. Nu este o definiție a credinței în ceea ce privește credința în Dumnezeu, deoarece nu este menționat Dumnezeu sau jertfa lui Isus, dar este o descriere a caracteristicilor credinței în ceva sau în cineva.
Ochii noștri oferă claritate pentru lumea fizică din jurul nostru, iar credința oferă claritate pentru lumea invizibilă din jurul nostru. Credința ne dă siguranță și speranță pentru lucrurile care nu se văd. Dumnezeu se folosește de credința noastră în El și în lucrările Sale pentru a lucra în și prin noi. Nimic din toate acestea nu se poate întâmpla fără credință.
Învățăm de la eroii Vechiului Testament că credința este cerința pentru a obține o poziție bună și corectă față de Dumnezeu. Dumnezeu le-a dat aprobarea Sa acestor sfinți pentru că credința lor în El a fost evidențiată. Scriitorul își duce cititorii înapoi până la începutul creației și spune că a crede că Dumnezeu a creat lumea implică un pas de credință. Ceea ce credem despre Geneza 1:1 declară credința noastră în Dumnezeu sau lipsa ei. Credința în Dumnezeu și în Cuvântul Său începe cu creația.
Credința răspunde cu închinarea la Dumnezeu Evrei 11:4
Credința a fost o componentă fundamentală în iudaism, atât în Vechiul Testament, cât și după moartea lui Hristos. Credința avea de-a face cu o poziție de ascultare. Nu exista credință autentică decât dacă acea credință ducea la ascultare.
În versetul 4, scriitorul ne spune că Abel a oferit o jertfă mai bună decât Cain. În relatarea originală din Geneza 4, cititorului nu i se spune de ce Dumnezeu a găsit jertfa lui Abel mai bună decât a lui Cain. De fapt, nu există nicio explicație în Vechiul Testament cu privire la motivul pentru care jertfa lui Abel a fost mai acceptabilă. Cu toate acestea, Evrei ne oferă o perspectivă. Scriitorul afirmă că Abel a dat dovadă de credință prin jertfa sa. Prin jertfa sa, Abel a arătat că avea o atitudine și o minte ascultătoare și că era dispus să ofere un răspuns neîngrădit lui Dumnezeu prin jertfa sa. Credința lui Abel a dus la o închinare completă și generoasă față de și către Dumnezeu. Poate că Cain a reținut ceva față de Dumnezeu. Închinarea nu înseamnă pur și simplu a trece prin mișcări; închinarea este ascultare în credință.
Credința răspunde cu o ascultare care Îl mulțumește pe Dumnezeu Evrei 11:5-6
Scriitorul se concentrează apoi asupra lui Enoh. Putem învăța aici cel puțin două lucruri despre Enoh. Credința lui în Dumnezeu a dus la faptul că a scăpat de actul morții. El a ocolit moartea și s-a dus să fie cu Domnul. Pur și simplu nu a mai existat pentru că a fost luat de Dumnezeu. (Este ceva foarte mișto de gândit!)
În al doilea rând, înainte de transpunerea sa în cer, Enoh a trăit o viață plăcută lui Dumnezeu. El a trăit o viață de credință în Dumnezeu. Ni se spune că Dumnezeu este mulțumit atunci când trăim o viață de credință și de ascultare. Credința lui într-un Dumnezeu pe care nu-l putea vedea i-a influențat viața și Dumnezeu a fost mulțumit de felul în care și-a trăit viața.
Întrebări de luat în considerare
- Când te-a dezamăgit credința ta în cineva sau în ceva?
- De ce te-ai găsit să te agăți când vine vorba de a te închina lui Dumnezeu?
- Ce acțiuni ai întreprins, în afara credinței și a ascultării, pentru a încerca să Îl mulțumești pe Dumnezeu?
- Când a fost pusă la încercare credința ta în Dumnezeu?
.
