A se vedea și: Cronologia Xiongnu

Istoria timpurieEdit

O primă referire la Xiongnu a fost făcută de istoricul dinastiei Han, Sima Qian, care a scris despre Xiongnu în Documentele Marelui Istoric (c. 100 î.Hr.). În acesta, se menționează că strămoșul Xiongnu a fost un posibil descendent al conducătorilor dinastiei Xia cu numele Chunwei. Acesta trasează, de asemenea, o linie distinctă între poporul sedentar Huaxia (chinezii) și nomazii pastorali (Xiongnu), caracterizându-i ca două grupuri polare în sensul unei civilizații versus o societate necivilizată: distincția Hua-Yi. Sursele pre-Han îi clasifică adesea pe Xiongnu ca popor Hu, care era un termen general pentru popoarele nomade; acesta a devenit un etnonim pentru Xiongnu abia în timpul Han.

Cina antică a intrat adesea în contact cu popoarele nomade Xianyun și Xirong. În istoriografia chineză ulterioară, unele grupuri ale acestor popoare au fost considerate ca fiind posibilii progenitori ai poporului Xiongnu. Aceste popoare nomade au avut deseori confruntări militare repetate cu Shang și mai ales cu Zhou, care adesea au cucerit și înrobit nomazii într-o derivă de expansiune. În timpul perioadei statelor războinice, armatele statelor Qin, Zhao și Yan au invadat și cucerit diverse teritorii nomade care erau locuite de Xiongnu și de alte popoare Hu.

Sinologul Edwin Pulleyblank a susținut că Xiongnu făceau parte dintr-un grup Xirong numit Yiqu, care a trăit în Shaanbei și a fost influențat de China timp de secole, înainte de a fi alungat de dinastia Qin. Campania lui Qin împotriva Xiongnu a extins teritoriul Qin în detrimentul Xiongnu. după unificarea dinastiei Qin, Xiongnu a reprezentat o amenințare pentru bordul nordic al Qin. Era probabil ca aceștia să atace dinastia Qin atunci când sufereau dezastre naturale. În 215 î.Hr., Qin Shi Huang l-a trimis pe generalul Meng Tian să îi cucerească pe Xiongnu și să îi alunge din bucla Ordos, lucru pe care l-a făcut mai târziu în acel an. După înfrângerea catastrofală în fața lui Meng Tian, liderul Xiongnu, Touman, a fost nevoit să fugă departe, în platoul mongol. Imperiul Qin a devenit o amenințare pentru Xiongnu, ceea ce a dus, în cele din urmă, la reorganizarea numeroaselor triburi într-o confederație.

Formarea statuluiEdit

Domeniul și influența Xiongnu sub Modu Chanyu în jurul anului 205 î.Hr.

Asia în 200 î.Hr, arătând statul Xiongnu timpuriu și vecinii săi

În 209 î.Hr., cu trei ani înainte de fondarea Chinei Han, Xiongnu au fost reuniți într-o confederație puternică sub conducerea unui nou chanyu, Modu Chanyu. Această nouă unitate politică i-a transformat într-un stat mai formidabil, permițând formarea unor armate mai mari și capacitatea de a exercita o mai bună coordonare strategică. Xiongnu au adoptat multe dintre tehnicile agricole chinezești, cum ar fi sclavii pentru munca grea, purtau mătase ca și chinezii și locuiau în case în stil chinezesc. Motivul pentru care a fost creată confederația rămâne neclar. Printre sugestii se numără nevoia unui stat mai puternic pentru a face față unificării Chinei de către Qin, care a dus la pierderea regiunii Ordos din mâinile lui Meng Tian, sau criza politică care i-a cuprins pe Xiongnu în 215 î.Hr. când armatele Qin i-au alungat de pe pășunile lor de pe Râul Galben.

După ce a forjat unitatea internă, Modu Chanyu a extins imperiul în toate părțile. La nord, el a cucerit o serie de popoare nomade, inclusiv Dingling din sudul Siberiei. El a zdrobit puterea poporului Donghu din estul Mongoliei și Manciuria, precum și pe cea a poporului Yuezhi din coridorul Hexi din Gansu, unde fiul său, Jizhu, a făcut o cupă de craniu din regele Yuezhi. Modu a reocupat, de asemenea, toate pământurile ocupate anterior de generalul Qin Meng Tian.

Sub conducerea lui Modu, Xiongnu a amenințat dinastia Han, aproape făcându-l pe împăratul Gaozu, primul împărat Han, să-și piardă tronul în 200 î.Hr. Până la moartea lui Modu, în 174 î.Hr., Xiongnu i-a alungat pe Yuezhi din coridorul Hexi, ucigându-l pe regele Yuezhi în acest proces și afirmându-și prezența în regiunile vestice.

Xiongnu au fost recunoscuți ca fiind cei mai proeminenți dintre nomazii care se învecinau cu imperiul chinez Han, iar în timpul relațiilor timpurii dintre Xiongnu și Han, primii dețineau echilibrul puterii. Potrivit Cărții Han, citată mai târziu în lucrarea lui Duan Chengshi din secolul al IX-lea, Mărțișoare diverse din Youyang:

De asemenea, potrivit Han shu, Wang Wu (王烏) și alții au fost trimiși ca trimiși să facă o vizită la Xiongnu. Conform obiceiurilor Xiongnu, dacă trimișii Han nu-și îndepărtau taloanele de autoritate și dacă nu permiteau ca fețele lor să fie tatuate, nu puteau intra în iurte. Wang Wu și compania sa și-au îndepărtat taloanele, s-au supus tatuajului și astfel au reușit să intre. Shanyu i-a privit cu mare respect.

Ierarhia XiongnuEdit

Vezi și:

Vezi și:

Ceea mai mare parte a ierarhiei: Chanyu

După Modu, conducătorii de mai târziu au format un sistem dualist de organizare politică, cu ramurile de stânga și de dreapta ale Xiongnu împărțite pe baze regionale. Chanyu sau shanyu, un conducător echivalent cu împăratul Chinei, exercita o autoritate directă asupra teritoriului central. Longcheng (蘢城) a devenit locul de întâlnire anuală și a servit drept capitală a Xiongnu. Ruinele lui Longcheng au fost descoperite la sud de districtul Ulziit, provincia Arkhangai, în 2017.

Domnul Xiongnu era numit Chanyu. Sub el se aflau regii Tuqi. Regele Tuqi din stânga era, în mod normal, moștenitorul prezumtiv. Apoi, mai jos în ierarhie, veneau mai mulți oficiali în perechi de stânga și de dreapta: guli, comandanții de armată, marii guvernatori, danghu și gudu. Sub aceștia veneau comandanții de detașamente de o mie, de o sută și de zece oameni. Această națiune de nomazi, un popor în marș, era organizată ca o armată.

Yap, descriind aparent perioada timpurie, plasează tabăra principală a lui Chanyu la nord de Shanxi, cu regele Tuqi din stânga deținând zona de la nord de Beijing și regele Tuqi din dreapta deținând zona Ordos Loop până la Gansu. Grousset, care descrie probabil situația după ce Xiongnu a fost alungat spre nord, plasează Chanyu pe cursul superior al râului Orkhon, în apropiere de locul în care Genghis Khan își va stabili mai târziu capitala la Karakorum. Regele Tuqi al stângii trăia în est, probabil pe cursul înalt al râului Kherlen. Regele Tuqi din dreapta trăia în vest, probabil în apropiere de actualul Uliastai, în Munții Khangai.

Diplomația matrimonială cu China HanEdit

Articolul principal: heqin
Figurină chineză Han din ceramică smălțuită reprezentând un arcaș călare, 50 î.Hr. – 50 d.Hr., sfârșitul dinastiei Han de Vest sau începutul dinastiei Han de Est

În iarna anului 200 î.Hr. în urma unui asediu Xiongnu la Taiyuan, Împăratul Gaozu al Han a condus personal o campanie militară împotriva lui Modu Chanyu. În Bătălia de la Baideng, el a fost prins într-o ambuscadă, după cum se spune, de cavaleria Xiongnu. Împăratul a fost izolat de provizii și întăriri timp de șapte zile, scăpând la limită de capturare.

Împăratul Han a trimis prințese să se căsătorească cu liderii Xiongnu în eforturile lor de a opri raidurile de la graniță. Împreună cu căsătoriile aranjate, Han a trimis cadouri pentru a-i mitui pe Xiongnu să nu mai atace. După înfrângerea de la Pingcheng, în 200 î.Hr., împăratul Han a renunțat la o soluție militară la amenințarea Xiongnu. În schimb, în 198 î.Hr. , curtezanul Liu Jing a fost trimis pentru negocieri. Înțelegerea de pace la care părțile au ajuns în cele din urmă a inclus o prințesă Han dată în căsătorie lui chanyu (numit heqin) (chineză: 和親; lit. „rudenie armonioasă”); cadouri periodice către Xiongnu de mătase, băuturi distilate și orez; statut egal între state; și un zid de hotar ca graniță reciprocă.

Acest prim tratat a stabilit modelul relațiilor dintre Han și Xiongnu timp de șaizeci de ani. Până în anul 135 î.Hr., tratatul a fost reînnoit de nouă ori, de fiecare dată cu o creștere a „cadourilor” către Imperiul Xiongnu. În 192 î.Hr., Modun a cerut chiar mâna împăratului Gaozu al văduvei Han, împărăteasa Lü Zhi. Fiul și succesorul său, energicul Jiyu, cunoscut sub numele de Laoshang Chanyu, a continuat politicile expansioniste ale tatălui său. Laoshang a reușit să negocieze cu Împăratul Wen termenii pentru menținerea unui sistem de piață pe scară largă sponsorizat de guvern.

În timp ce Xiongnu a beneficiat din plin, din perspectiva chinezilor tratatele matrimoniale erau costisitoare, foarte umilitoare și ineficiente. Laoshang Chanyu a arătat că nu a luat în serios tratatul de pace. Cu o ocazie, iscoadele sale au pătruns până la un punct de lângă Chang’an. În 166 î.Hr. a condus personal 140.000 de cavaleriști pentru a invada Anding, ajungând până la retragerea imperială de la Yong. În 158 î.Hr. succesorul său a trimis 30.000 de cavalerie pentru a ataca Shangdang și alte 30.000 la Yunzhong.

Xiongnu au practicat, de asemenea, alianțe matrimoniale cu ofițerii și oficialii dinastiei Han care au dezertat de partea lor. Sora mai mare a lui Chanyu (conducătorul Xiongnu) a fost căsătorită cu generalul Xiongnu Zhao Xin, marchizul de Xi, care servea dinastia Han. Fiica lui Chanyu a fost căsătorită cu generalul chinez Han Li Ling, după ce acesta s-a predat și a dezertat. Un alt general chinez Han care a dezertat la Xiongnu a fost Li Guangli, general în Războiul Cailor Cerești, care s-a căsătorit, de asemenea, cu o fiică a lui Chanyu.

Când dinastia Jin de Est a luat sfârșit, Xianbei Wei de Nord l-a primit ca refugiat pe prințul chinez Han Jin Sima Chuzhi 司馬楚之. O prințesă Xianbei din Wei de Nord s-a căsătorit cu Sima Chuzhi, dându-i naștere lui Sima Jinlong 司馬金龍. Fiica regelui Xiongnu Liang de Nord Juqu Mujian, regele Xiongnu, s-a căsătorit cu Sima Jinlong.

Războiul Han-XiongnuEdit

Articolul principal: Războiul Han-Xiongnu
Ordinea mondială a dinastiei Han în anul 2 d.Hr.

Dinastia Han a făcut pregătiri pentru război atunci când împăratul Han Wu l-a trimis pe exploratorul Zhang Qian să exploreze regatele misterioase din vest și să formeze o alianță cu poporul Yuezhi pentru a-i combate pe Xiongnu. În acest timp, Zhang s-a căsătorit cu o soție Xiongnu, care i-a dat un fiu, și a câștigat încrederea liderului Xiongnu. Deși Zhang Qian nu a reușit în această misiune, rapoartele sale despre vest au oferit un stimulent și mai mare pentru a contracara stăpânirea Xiongnu asupra rutelor spre vest care ieșeau din China, iar chinezii s-au pregătit să organizeze un atac pe scară largă folosind Drumul nordic al mătăsii pentru a muta oameni și materiale.

În timp ce China Han făcea pregătiri pentru o confruntare militară încă din timpul domniei împăratului Wen, ruptura nu a venit până în anul 133 î.Hr. în urma unei capcane eșuate pentru a le întina o ambuscadă chanyu la Mayi. În acel moment, imperiul era consolidat din punct de vedere politic, militar și economic și era condus la curte de o facțiune aventuroasă pro-război. În acel an, Împăratul Wu a revenit asupra deciziei pe care o luase cu un an înainte de a reînnoi tratatul de pace.

Războiul pe scară largă a izbucnit în toamna anului 129 î.Hr. când 40.000 de cavaleri chinezi au făcut un atac surpriză asupra Xiongnu la piețele de frontieră. În anul 127 î.Hr. generalul Han Wei Qing a recucerit Ordosul. În 121 î.Hr., Xiongnu a suferit un alt eșec atunci când Huo Qubing a condus o forță de cavalerie ușoară spre vest din Longxi și, în șase zile, și-a croit drum prin cinci regate Xiongnu. Regele Xiongnu Hunye a fost forțat să se predea cu 40.000 de oameni. În 119 î.Hr. atât Huo, cât și Wei, fiecare conducând câte 50.000 de cavaleriști și 100.000 de infanteriști (pentru a ține pasul cu mobilitatea Xiongnu, mulți dintre soldații Han care nu făceau parte din cavalerie erau infanteriști mobili care călătoreau călare, dar luptau pe jos), și avansând pe rute diferite, l-au forțat pe chanyu și curtea sa Xiongnu să fugă la nord de deșertul Gobi. Dificultăți logistice majore au limitat durata și continuarea pe termen lung a acestor campanii. Potrivit analizei lui Yan You (嚴尤), dificultățile au fost de două feluri. În primul rând, a existat problema aprovizionării cu alimente pe distanțe mari. În al doilea rând, vremea din ținuturile nordice ale Xiongnu era dificilă pentru soldații Han, care nu puteau transporta niciodată suficient combustibil. Potrivit rapoartelor oficiale, Xiongnu au pierdut între 80.000 și 90.000 de oameni, iar din cei 140.000 de cai pe care forțele Han îi aduseseră în deșert, mai puțin de 30.000 s-au întors în China.

În anii 104 și 102 î.Hr., Han a luptat și a câștigat Războiul Cailor Cerești împotriva Regatului Dayuan. Ca urmare, Han a obținut mulți cai din Ferghana, care i-au ajutat și mai mult în lupta lor împotriva Xiongnu. Ca urmare a acestor bătălii, chinezii au controlat regiunea strategică de la coridorul Ordos și Gansu până la Lop Nor. Au reușit să îi separe pe Xiongnu de popoarele Qiang din sud și au obținut, de asemenea, acces direct la regiunile vestice. Datorită controlului puternic al chinezilor asupra Xiongnu, Xiongnu au devenit instabili și nu mai reprezentau o amenințare pentru chinezii Han.

Xiongnu printre alte popoare din Asia în jurul anului 1 d.Hr.

Ban Chao, generalul protector (都護; Duhu) al dinastiei Han, s-a îmbarcat cu o armată de 70.000 de soldați într-o campanie împotriva rămășițelor Xiongnu care hărțuiau ruta comercială cunoscută acum sub numele de Drumul Mătăsii. Campania sa militară de succes a dus la subjugarea unui trib Xiongnu după altul. Ban Chao a trimis, de asemenea, un emisar pe nume Gan Ying la Daqin (Roma). Ban Chao a fost creat marchiz de Dingyuan (定遠侯, adică „marchizul care a stabilizat locuri îndepărtate”) pentru serviciile sale aduse Imperiului Han și s-a întors în capitala Luoyang la vârsta de 70 de ani și a murit acolo în anul 102. După moartea sa, puterea Xiongnu în regiunile vestice a crescut din nou, iar împărații din dinastiile următoare nu au mai ajuns atât de departe în vest până la dinastia Tang.

Războiul civil Xiongnu (60-53 î.Hr.)Edit

Când un Chanyu murea, puterea putea trece la fratele său mai mic dacă fiul său nu era major. Acest sistem, care poate fi comparat cu cel al tancurilor gaelice, menținea în mod normal un bărbat adult pe tron, dar putea cauza probleme în generațiile ulterioare, când existau mai multe neamuri care puteau pretinde tronul. Când al 12-lea Chanyu a murit, în anul 60 î.Hr., puterea a fost preluată de Woyanqudi, un nepot al vărului celui de-al 12-lea Chanyu. Fiind un fel de uzurpator, acesta a încercat să își pună proprii oameni la putere, ceea ce nu a făcut decât să crească numărul dușmanilor săi. Fiul celui de-al 12-lea Chanyu a fugit spre est și, în 58 î.Hr., s-a revoltat. Puțini l-au susținut pe Woyanqudi și a fost împins la sinucidere, lăsându-l pe fiul rebel, Huhanye, ca al 14-lea Chanyu. Facțiunea lui Woyanqudi l-a instalat apoi pe fratele său, Tuqi, ca Chanyu (58 î.Hr.). În anul 57 î.Hr. alți trei bărbați s-au declarat Chanyu. Doi dintre ei au renunțat la pretențiile lor în favoarea celui de-al treilea, care a fost învins de Tuqi în acel an și s-a predat lui Huhanye în anul următor. În 56 î.Hr. Tuqi a fost învins de Huhanye și s-a sinucis, dar au mai apărut încă doi pretendenți: Runzhen și fratele mai mare al lui Huhanye, Zhizhi Chanyu. Runzhen a fost ucis de Zhizhi în anul 54 î.Hr., rămânând doar Zhizhi și Huhanye. Zhizhi a crescut în putere și, în 53 î.Hr., Huhanye s-a mutat în sud și s-a supus chinezilor. Huhanye a folosit sprijinul chinezilor pentru a-l slăbi pe Zhizhi, care s-a mutat treptat spre vest. În 49 î.Hr., un frate al lui Tuqi s-a erijat în Chanyu și a fost ucis de Zhizhi. În 36 î.Hr., Zhizhi a fost ucis de o armată chineză în timp ce încerca să înființeze un nou regat în vestul îndepărtat, lângă lacul Balkhash.

Relații tributare cu HanEdit

Sigiliul de bronz spune „Pentru Han ascultător, prietenos și loial șef al Xiongnu din Han (漢匈奴歸義親漢長)”.Sigiliu de bronz conferit de guvernul Han de Est unui șef Xiongnu.

În anul 53 î.Hr. Huhanye (呼韓邪) a decis să intre în relații de tributarism cu China Han. Condițiile inițiale asupra cărora a insistat curtea Han au fost ca, în primul rând, Chanyu sau reprezentanții săi să vină în capitală pentru a aduce omagiu; în al doilea rând, Chanyu să trimită un prinț ostatic; și în al treilea rând, Chanyu să prezinte tribut împăratului Han. Statutul politic al Xiongnu în ordinea mondială chineză a fost redus de la cel de „stat frățesc” la cel de „vasal extern” (外臣). Cu toate acestea, în această perioadă, Xiongnu și-a păstrat suveranitatea politică și integritatea teritorială deplină. Marele Zid Chinezesc a continuat să servească drept linie de demarcație între Han și Xiongnu.

Huhanye și-a trimis fiul, „regele înțelept de drept” Shuloujutang, la curtea Han ca ostatic. În 51 î.Hr. a vizitat personal Chang’an pentru a aduce un omagiu împăratului cu ocazia Anului Nou Lunar. În același an, un alt trimis, Qijushan (稽居狦), a fost primit la Palatul Ganquan din nord-vestul actualului Shanxi. În ceea ce privește partea financiară, Huhanye a fost răsplătit din belșug cu mari cantități de aur, bani, haine, mătase, cai și cereale pentru participarea sa. Huhanye a mai făcut două călătorii omagiale, în 49 î.Hr. și în 33 î.Hr.; cu fiecare dintre ele, darurile imperiale au fost sporite. Cu ocazia ultimei călătorii, Huhanye a profitat de ocazie pentru a cere să i se permită să devină ginere imperial. Ca un semn al declinului statutului politic al Xiongnu, împăratul Yuan a refuzat, oferindu-i în schimb cinci doamne de onoare. Una dintre ele a fost Wang Zhaojun, renumită în folclorul chinezesc ca fiind una dintre cele Patru Frumoase.

Când Zhizhi a aflat de supunerea fratelui său, a trimis și el un fiu la curtea Han ca ostatic în 53 î.Hr. Apoi, de două ori, în 51 î.Hr. și 50 î.Hr., a trimis trimiși la curtea Han cu tribut. Dar, nereușind să plătească personal omagiul, nu a fost niciodată admis în sistemul tributar. În 36 î.Hr., un ofițer subaltern pe nume Chen Tang, cu ajutorul lui Gan Yanshou, protector general al regiunilor vestice, a adunat o forță expediționară care l-a învins în Bătălia de la Zhizhi și i-a trimis capul ca trofeu la Chang’an.

Relațiile tributare au fost întrerupte în timpul domniei lui Huduershi (18 d.Hr. – 48), corespunzând cu tulburările politice ale Dinastiei Xin din China. Xiongnu a profitat de ocazie pentru a recâștiga controlul asupra regiunilor vestice, precum și asupra popoarelor vecine, cum ar fi Wuhuan. În anul 24 d.Hr., Hudershi a vorbit chiar despre inversarea sistemului tributar.

Xiongnu de Sud și Xiongnu de NordEdit

O statuie din ceramică smălțuită din China Han de Est reprezentând un cal cu frâu și coif de frâu, din Sichuan, de la sfârșitul secolului al II-lea până la începutul secolului al III-lea d.Hr.

Noua putere a Xiongnu a fost întâmpinată cu o politică de liniștire de către împăratul Guangwu. La apogeul puterii sale, Huduershi s-a comparat chiar cu ilustrul său strămoș, Modu. Cu toate acestea, din cauza regionalismului în creștere în rândul Xiongnu, Huduershi nu a reușit niciodată să își stabilească o autoritate incontestabilă. Contrar principiului succesiunii frățești stabilit de Huhanye, Huduershi l-a desemnat pe fiul său, Punu, drept moștenitor testamentar. Cu toate acestea, în calitate de fiu cel mai mare al chanyu-ului precedent, Bi (Pi) – regele Rizhu de drept – avea o pretenție mai legitimă. În consecință, Bi a refuzat să participe la reuniunea anuală de la curtea chanyu. Cu toate acestea, în anul 46 d.Hr., Punu a urcat pe tron.

În anul 48 d.Hr., o confederație de opt triburi Xiongnu din baza de putere a lui Bi din sud, cu o forță militară care totaliza între 40.000 și 50.000 de oameni, s-a separat de regatul lui Punu și l-a aclamat pe Bi ca chanyu. Acest regat a devenit cunoscut sub numele de Xiongnu de Sud.

Xiongnu de NordEdit

Articolul principal: Xiongnu de Nord: Chanyu de Nord (sec. I)

Regatul de frunte al lui Punu, în jurul Orkhonului (Mongolia centrală de nord modernă) a devenit cunoscut sub numele de Xiongnu de Nord. Punu, care a devenit cunoscut sub numele de Chanyu de Nord, a început să exercite presiuni militare asupra Xiongnu de Sud.

În anul 49 d.Hr., Tsi Yung, un guvernator Han din Liaodong, aliat cu Wuhuan și Xianbei, a atacat Xiongnu de Nord.Xiongnu de Nord a suferit două înfrângeri majore: una de la Xianbei în anul 85 d.Hr. și de către Han în timpul bătăliei de la Ikh Bayan, în anul 89 d.Hr. Chanyu de Nord a fugit în nord-vest împreună cu supușii săi.

În jurul anului 155 d.Hr., Xiongnu de Nord au fost în mod decisiv „zdrobiți și subjugați” de către Xianbei.

Potrivit Cărții Wei din secolul al V-lea, rămășițele tribului Chanyu de Nord s-au stabilit ca Yueban (悅般), lângă Kucha și i-au subjugat pe Wusun; în timp ce restul au fugit peste munții Altai spre Kangju în Transoxania. Se afirmă că acest grup a devenit mai târziu Heftalii.

Xiongnu de Sud și Xiongnu de Nord în anul 200 d.Hr. înainte de prăbușirea dinastiei Han.

Xiongnu de SudEdit

Coincident, Xiongnu de Sud au fost afectați de dezastre naturale și nenorociri – în plus față de amenințarea reprezentată de Punu. În consecință, în anul 50 d.Hr., Xiongnu de Sud s-a supus relațiilor de tributarism cu China Han. Sistemul de tribut a fost considerabil înăsprit de Han, pentru a-i ține sub control pe Xiongnu de Sud. Lui chanyu i s-a ordonat să își stabilească curtea în districtul Meiji din comandamentul Xihe, iar Xiongnu de Sud au fost reinstalați în opt comandamente de frontieră. În același timp, un număr mare de chinezi au fost, de asemenea, strămutați în aceste comandamente, în așezări mixte Han-Xiongnu. Din punct de vedere economic, Xiongnu de Sud au devenit dependenți de comerțul cu Han.

Tensiunile au fost evidente între coloniștii Han și practicanții modului de viață nomad. Astfel, în anul 94, Anguo Chanyu și-a unit forțele cu Xiongnu nou supuși din nord și a pornit o rebeliune pe scară largă împotriva Han.

La sfârșitul secolului al II-lea d.Hr. Xiongnu din sud au fost atrași în rebeliunile care afectau atunci curtea Han. În 188, chanyu a fost asasinat de unii dintre proprii săi supuși pentru că a fost de acord să trimită trupe pentru a-i ajuta pe Han să reprime o rebeliune în Hebei – mulți dintre Xiongnu se temeau că acest lucru va crea un precedent pentru un serviciu militar nesfârșit la curtea Han. Fiul lui Yufuluo, fiul lui chanyu ucis, intitulat Chizhisizhu (持至尸逐侯), i-a succedat, dar a fost apoi răsturnat de aceeași facțiune rebelă în 189. El a călătorit la Luoyang (capitala Han) pentru a cere ajutor de la curtea Han, dar în acest moment curtea Han era în dezordine din cauza conflictului dintre Marele General He Jin și eunuci și a intervenției domnitorului de război Dong Zhuo. Chanyu nu a avut de ales decât să se stabilească cu adepții săi în Pingyang, un oraș din Shanxi. În 195, el a murit și a fost succedat în funcția de chanyu de fratele său Huchuquan Chanyu.

În 215-216 d.Hr., războinicul-statalist Cao Cao l-a reținut pe Huchuquan Chanyu în orașul Ye și și-a împărțit adepții din Shanxi în cinci diviziuni: stânga, dreapta, sud, nord și centru. Acest lucru avea scopul de a-i împiedica pe Xiongnu exilați în Shanxi să se angajeze în rebeliune și, de asemenea, i-a permis lui Cao Cao Cao să îi folosească pe Xiongnu ca auxiliari în cavaleria sa.

Mai târziu, aristocrația Xiongnu din Shanxi și-a schimbat numele de familie din Luanti în Liu din motive de prestigiu, susținând că erau înrudiți cu clanul imperial Han prin vechea politică de căsătorii mixte. După Huchuquan, Xiongnu de Sud au fost împărțiți în cinci triburi locale. Fiecare șef local se afla sub „supravegherea unui rezident chinez”, în timp ce shanyu se afla în „semicaptivitate la curtea imperială.”

Statele Xiongnu de mai târziu din nordul ChineiEdit

Xiongnu de Sud care s-au stabilit în nordul Chinei în timpul dinastiei Han de Est și-au păstrat afilierea tribală și organizarea politică și au jucat un rol activ în politica chineză. În timpul celor Șaisprezece Regate (304-439 d.Hr.), liderii Xiongnu de Sud au fondat sau au condus mai multe regate, inclusiv Regatul Han Zhao al lui Liu Yuan (cunoscut și sub numele de Fostul Zhao), Xia al lui Helian Bobo și Liang de Nord al lui Juqu Mengxun

Cartea lui Jin a lui Fang Xuanling enumeră nouăsprezece triburi Xiongnu: Tuge (屠各), Xianzhi (鮮支), Koutou (寇頭), Wutan (烏譚), Chile (赤勒), Hanzhi (捍蛭), Heilang (黑狼), Chisha (赤沙), Yugang (鬱鞞), Weisuo (萎莎), Tutong (禿童), Bomie (勃蔑), Qiangqu (羌渠), Helai (賀賴), Zhongqin (鐘跂), Dalou (大樓), Yongqu (雍屈), Zhenshu (真樹), și Lijie (力羯).

Fostul stat Zhao (304-329)Edit

Articolul principal: Fostul stat Zhao

Dinastia Han Zhao (304-318)

În 304, Liu Yuan a devenit Chanyu al celor Cinci Hoarde. În 308, s-a declarat împărat și a fondat Dinastia Han Zhao. În 311, fiul și succesorul său Liu Cong a capturat Luoyang și, odată cu el, pe împăratul Huai al Chinei Jin.

În 316, împăratul Min al Chinei Jin a fost capturat în Chang’an. Ambii împărați au fost umiliți ca purtători de cupe în Linfen înainte de a fi executați în 313 și 318.

Nordul Chinei a ajuns sub dominația Xiongnu, în timp ce rămășițele dinastiei Jin au supraviețuit în sud, la Jiankang.

Domnia lui Liu Yao (318-329)

În 318, după ce a reprimat o lovitură de stat dată de un ministru puternic de la curtea Xiongnu-Han, în care împăratul și o mare parte din aristocrație au fost masacrați), prințul Xiongnu Liu Yao a mutat capitala Xiongnu-Han de la Pingyang la Chang’an și a redenumit dinastia în Zhao (Liu Yuan declarase numele imperiului Han pentru a crea o legătură cu Dinastia Han – din care pretindea că este descendent, printr-o prințesă, dar Liu Yao a considerat că a sosit momentul să pună capăt legăturii cu Han și să restabilească în mod explicit legătura cu marele chanyu Xiongnu Maodun și, prin urmare, a decis să schimbe numele statului. (Totuși, aceasta nu a fost o ruptură față de Liu Yuan, deoarece el a continuat să îi onoreze postum pe Liu Yuan și Liu Cong; prin urmare, este cunoscut de istorici sub denumirea colectivă de Han Zhao).

Cu toate acestea, partea de est a Chinei de Nord a ajuns sub controlul unui general rebel Xiongnu-Han de origine Jie, numit Shi Le. Liu Yao și Shi Le au purtat un lung război până în 329, când Liu Yao a fost capturat în luptă și executat. Chang’an a căzut în mâinile lui Shi Le la scurt timp după aceea, iar dinastia Xiongnu a fost anihilată. Nordul Chinei a fost condus de dinastia Zhao de mai târziu a lui Shi Le pentru următorii 20 de ani.

Cu toate acestea, Xiongnu „Liu” a rămas activ în nord timp de cel puțin încă un secol.

Tiefu și Xia (260-431)Edit

Rama Tiefu de nord a Xiongnu a obținut controlul asupra regiunii mongole interioare în cei 10 ani dintre cucerirea statului Tuoba Xianbei din Dai de către Fostul imperiu Qin în 376 și restaurarea acestuia în 386 ca Wei de Nord. După 386, Tiefu au fost treptat distruși de către Tuoba sau s-au predat acestuia, Tiefu care s-a supus devenind cunoscut sub numele de Dugu. Liu Bobo, un prinț supraviețuitor al Tiefu, a fugit în Ordos Loop, unde a fondat un stat numit Xia (numit astfel din cauza presupusei ascendențe a Xiongnu din dinastia Xia) și și-a schimbat numele de familie în Helian (赫連). Statul Helian-Xia a fost cucerit de Wei de Nord în 428-31, iar de atunci Xiongnu a încetat efectiv să mai joace un rol important în istoria Chinei, asimilându-se etniilor Xianbei și Han.

Tongwancheng (însemnând „Uniți toate națiunile”) a fost capitala Xia (Șaisprezece Regate), ai cărei conducători pretindeau că descind din Modu Chanyu.

Cetatea în ruine a fost descoperită în 1996, iar Consiliul de Stat a desemnat-o drept relicvă culturală aflată sub protecție de top a statului. Reparația platformei Yong’an, unde Helian Bobo, împăratul regimului Da Xia, a trecut în revistă trupele care defilau, a fost finalizată și urmează restaurarea turnulețului de 31 de metri înălțime.

Juqu și Liang de Nord (401-460)Edit

Juqu erau o ramură a Xiongnu. Conducătorul lor Juqu Mengxun a preluat conducerea Liang de Nord prin răsturnarea fostului conducător marionetă Duan Ye. Până în 439, puterea Juqu a fost distrusă de către Wei de Nord. Rămășițele lor s-au stabilit apoi în orașul Gaochang înainte de a fi distruse de către Rouran.

.

admin

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.

lg