Böner till Jesu heliga ansikte är ett speciellt sätt att hedra vår Herre och göra gottgörelse för alla hädelser (förolämpande eller respektlösa tankar eller beteenden) som han har fått utstå under århundradena sedan hans lidande på Golgata!
Kärleken till vår Frälsares heliga Ansikte sträcker sig ända tillbaka till biblisk tid, särskilt när han lämnade en bild av sitt blåslagna, misshandlade och blodiga ansikte på en slöja som den heliga Veronika gav honom på korsvägen.
Många helgon genom århundradena har också uttryckt sin kärlek och hängivenhet för vår Herre i hans Ansikte, både i dess gudomliga prakt och i dess stora sorg under hans lidande. Som nunnan Mechtilde på 1200-talet en gång sade: ”Låt oss alla, fulla av helig längtan, skynda oss att vörda vår Herres ljuvligaste ansikte, som i himlen kommer att vara vårt allt, allt som en förhärligad själ kan önska sig.”
På 1800-talet uttryckte Jesus sina önskemål till syster Maria av S:t Petrus, en karmelitnunna i Tours i Frankrike, om att det skulle finnas en verklig hängivenhet till hans heliga ansikte. Vår Herre ville ha detta som gottgörelse för hädelser mot honom och hans heliga namn samt för vanhelgandet av söndagen (när människor ägnar sig i onödan åt handel och andra sådana arbeten och sysslor på söndagen, en dag som är avsedd för vila och eftertanke om Gud). I augusti 1843 gav Hedict henne den välkända Golden Arrow Prayer. Han gav henne också dessa löften till dem som skulle hedra hans heliga ansikte.
Snart därefter bidrog den vördnadsvärde Leo Dupont, känd som ”den helige mannen från Tours”, till att sprida denna hängivenhet, bland annat genom ett antal mirakel som tillskrevs en bild av vår Herres heliga ansikte som han hade i sin ägo.
1885 gav påven Leo XIII ett kyrkligt godkännande till hängivenheten till Jesu heliga ansikte och inrättade ett ärkebrödraskap för denna hängivenhet. (Ett konfraternitet är ett sällskap som ägnar sig åt en viss religiös eller välgörenhetsmässig sak).
Den berömda karmelitnunnen S:ta Therese av Lisieux var en annan stor förkämpe för denna hängivenhet, och hon tog faktiskt namnet ”Syster Therese av Jesusbarnet och det heliga ansiktet”.
Därmed har vi bland våra böner till Jesu Heliga Ansikte inkluderat avsnitt från den heliga Therese, M. Dupont och även denna litania. Som tidigare nämnts har ett antal stora helgon hyllat vår Herre i hans Heliga Ansikte, både i beundran för dess majestät och i sorg över alla de grymma slag som han fick utstå under sin lidande!
I det avseendet kan flera av de böner som vi erbjuder här vara användbara för meditationer under fastan, särskilt när man reflekterar över den heliga Veronikas slöja (som avbildas ovan till vänster av Claude Melan på 1600-talet) och vår Herres slagna ansikte, som visas på denna bild från Turins likduk till höger. Vi vill också erbjuda denna inspirerande bön nedan:
O Herre Jesus Kristus, när vi presenterar oss inför Ditt bedårande Ansikte för att be Dig om de nådegåvor som vi är i störst behov av, ber vi Dig framför allt att ge oss den inre läggningen att aldrig vägra att i något ögonblick göra det som Du kräver av oss genom Dina heliga bud och gudomliga ingivelser. Amen.
I övrigt sade Jesus en gång till syster Maria, i en av hans många uppenbarelser till henne: ”Åh, om du bara visste vilken stor förtjänst du får genom att bara en enda gång säga ’Beundransvärd är Guds namn’ i en anda av gottgörelse för hädelse!” Denna korta bön kan sägas var som helst, när som helst, och är ganska lätt att memorera.
Det är viktigt att även här påpeka att böner om förberedelse till vår Herre i hans heliga ansikte behövs nu mer än någonsin! Vi är verkligen ett samhälle på drift. Bön är förbjuden i offentliga skolor. Abort, pornografi, orenhet och respektlöshet mot Jesus är allt som är vanligt nuförtiden. Gud har stängts ute från många platser där hans nåd behövs som mest.
(Och när det gäller att respektera Herrens bud om att hålla söndagen helig, hur många människor behandlar den numera som vilken dag som helst och går till exempel och handlar i stället för att gå till kyrkan?).
Påven Benedictus XVI fördömde en gång att ”Vi håller på att bygga upp en relativismens diktatur som inte erkänner något som definierbart och vars yttersta mål enbart består av ens eget ego och egna önskningar”.
Det är bra när man mediterar över Jesu heliga ansikte att minnas två separata scener från Mel Gibsons film ThePassion of the Christ. I den alltför korta scenen från den sista måltiden i den filmen lyser vår Herres ansikte av stor medkänsla och kärlek.
I scenen från hans korsfästelse, som ägde rum mindre än en dag senare, ser vi samma ansikte som är märkt av fruktansvärda skärsår och blod, i stor vånda över vad han har fått utstå för vår skull. Samma heliga ansikte väcker både stor kärlek till Gud i sin majestät och stor fasa för synden i sin vanställdhet i vår Herres lidande!
Som den helige Alfons Liquori uttryckte det i den sjätte stationen i sin korsväg, där den heliga Veronica torkade vår Herres ansikte: ”Min älskade Jesus, ditt ansikte var vackert förut, men under denna resa har det förlorat all sin skönhet, och sår och blod har vanställt det. Ack! Min själ var också en gång vacker när den tog emot din nåd i dopet, men jag har vanställt den sedan dess genom mina synder. Du ensam, min Frälsare, kan återställa den till dess tidigare skönhet. Gör detta genom din lidelse, o Jesus.”
Vår Herres lidande på korset gjorde det möjligt för oss att bli förlösta från vår syndighet och att kunna skåda hans härlighet i evighet.
Vi kan låta oss inspireras av dessa ord från vår Herre till Syster Maria av S:t Petrus för att stödja denna hängivenhet till hans Heliga Ansikte. Han sade en gång till henne att ”De som på jorden vördar mitt sårade Ansikte kommer en gång att skåda det i himlen, alldeles strålande i härlighet”.
FRÅN VÅR BOK- OCH PRESENTBUTIK
ELLER CAFÉPRESSBUTIK!
