I tisdagskväll lät Jane Ward från University of California, Riverside över 100 personer blunda för att föreställa sig att systrar från en studentförening hällde chokladsirap på varandra och krävde att de nya löftena skulle slicka det från alla andra. Vid sitt föredrag ”Haze Him! White Heteromasculinity, Anal Resilience and The Erotic Spectacle of Repulsion” ställde Ward denna bild mot samma scen med män för att visa hur sexuell fluiditet är mycket mer naturaliserad bland kvinnor.
Wards bok ”Not Gay: Sex between Straight White Men” publicerades i juli förra året, och tisdagskvällens föredrag var en förlängning av de ämnen som tas upp i verket.
I föredraget diskuterade Ward den homosexuella kontakten mellan heterosexuella vita män som en del av ritualer för att bli uppfriskade och hur det påverkar deras heteromaskulinitet. Heteromaskulinitet är det sociala och kulturella trycket att män, för att anpassa sig och bekräfta sin maskulinitet, måste passa in i en viss fysisk och sexuell form.
”Hazing är inte bara en praktik, det är också en heterotisk trope”, sade Ward. ”Jag ville fråga var heterosexuella, vita män i de dominerande kulturerna passar in i dessa inkongruenta sexpraktiker.”
Ward fokuserade till stor del på trakasserier i studentföreningar, samtidigt som han hela tiden kopplade det till militärens trakasseringsmetoder. Hon redogjorde i detalj för gemensamma metoder för båda institutionerna, såsom att korsa linjen, där rader av män använder sina munnar för att hämta saker från varandras anus, och elefantgången, där rader av män går samtidigt som de tar tag i penis på mannen bakom dem med ena handen och använder den andra handen för att ta tag i ringmuskeln på mannen framför dem.
”Militära invigningsceremonier som att korsa linjen ger heterosexuella män en möjlighet att uthärda homosexuell penetration och sedan stå upp obruten, fortfarande en heterosexuell kille”, sade Ward. ”Tanken är att om ni tillsammans uthärdar denna typ av förödmjukande, förödmjukande och pinsamma homosexuella handling, så stärker det inte bara er kropp, utan det kommer också att bygga upp och stärka bandet runt omkring er.”
Många personer som inte är knutna till NYU deltog i föreläsningen, och publiken bestod av allt från nyfikna förstaårsstuderande till yrkesverksamma personer. Sophia Chen från CAS Senior sade att detta ämne var mycket relevant för henne eftersom hennes examensarbete handlar om pornografi och dess äkthet.
”Jag läser en kurs i antropologi om kön och genus just nu, och detta knyter an till det vi har lärt oss om – heterosexuella maskuliniteter”, sade Chen. ”Jag är också väldigt intresserad av att se den demografiska gruppen av människor som dök upp.”
Gallatin-junioren Don McCaffrey köpte hennes bok när den släpptes och var spänd på att höra henne tala, eftersom han tyckte att hennes perspektiv som professor i genus- och sexualitetsstudier var fascinerande.”
”För min del kommer jag ursprungligen från Storbritannien, och det är intressant för mig att höra om kårkulturen från ett annat perspektiv”, sa McCaffrey. ”Detta skulle aldrig tas upp i Storbritannien, med tanke på att vi inte har några studentföreningar, så den här idén om broderlig sexualitet är mycket intressant för mig.”
Under hela föredraget och även under frågestunden försökte Ward hålla stämningen lätt med tunga ämnen, eftersom hon tycker att sex är ett roligt ämne. Hon avslutade dock med en allvarlig ton.
”Hazing skapar en ’inte homosexuell’ kontext där heterosexuella män kan röra varandras kroppar och samtidigt stärka sin heteromaskulinitet”, sade Ward. ”Vi har inte riktat tillräckligt mycket uppmärksamhet mot det stora utbudet av sexuella aktiviteter som äger rum under den manliga sexualitetens fana.”
