Qianlong Emperor

Qianlong Emperor
Klanens namn:	Aixin-Jueluo (愛新覺羅) Aisin-Gioro
Förnamn:	Hongli (弘曆) Hung Li
Regeringstid:	Oktober 18, 1735-februari 8, 1796¹
Riksårets namn:	Qiánlóng (乾隆; Ch’ien-lung) Abkai Wehiyehe
Riksårets datum:	12 februari 1736-8 februari 1796
Templets namn:	Gaozong (高宗) Gaodzung
Postum namn: (kort)	Kejser Chun (純皇帝) Yongkiyangga hūwangdi
Postumt namn: (fullständigt)	Kejsare Fatian Longyun Zhicheng Xianjue Tiyuan Liji Fuwen Fenwu Qinming Xiaoci Shensheng. Chun 法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝
Allmän anmärkning: Namnen anges på kinesiska, sedan på mandschu (fullständigt postumt namn endast på kinesiska). — Allmänt: De datum som anges här är i den gregorianska kalendern. — 1. Abdikerade officiellt (med verkan från den 9 februari 1796) och fick titeln Taishang Huang (太上皇). I praktiken regerade han dock i stället för sin son Jiaqing fram till dennes död.

Kejsaren Qianlong (乾隆帝) (född Hongli, 25 september 1711 – 7 februari 1799) var den femte kejsaren i den manchuriska Qingdynastin och den fjärde Qingkejsaren som regerade över Kina. Han var den fjärde sonen till kejsaren Yongzheng (雍正帝) och regerade officiellt från den 18 oktober 1735 till den 9 februari 1796, då han abdikerade till förmån för sin son, Jiaqingkejsaren (嘉慶帝, den sjätte kejsaren), för att uppfylla ett löfte om att inte regera längre än sin farfar, den berömde Kangxi-kejsaren (康熙帝, den andra Qingkejsaren). Trots sin pensionering behöll han den yttersta makten fram till sin död 1799.

Under Qianlongkejsarens regeringstid nådde Kina sin största territoriella utbredning; Xinjiang i väster erövrades och Myanmar och Annam i söder tvingades erkänna kinesiskt överhöghet. Handeln fortsatte att blomstra, hantverksindustrin blomstrade och måleri, grafik och porslinstillverkning blomstrade. Qianlong beställde en katalog över alla viktiga verk om kinesisk kultur, Siku quanshu (四庫全書), som innehöll cirka 3 450 kompletta verk i 36 000 volymer; den sammanställdes delvis för att censurera upproriska hänvisningar till mandchuerna. Qianlong-kejsaren är ihågkommen för sitt avvisande av den brittiske handelsambassadören George Macartney 1793. Trots sin framgångsrika militära expansion kännetecknades de senare åren av Qianlongs regeringstid av korruption i regeringen, och kostnaderna för militära kampanjer, byggprojekt, resor och personlig lyx gjorde att statskassan tömdes.

Bakgrund

Qing Manchu-dynastin

Den manchuriska Qing ( Ch’ing)-dynastin etablerades först 1636 av manchurerna för att beteckna deras regim i Manchuriet och kom till makten efter att ha besegrat den kinesiska Ming-dynastin och intagit Peking 1644. Den första Qingkejsaren, Shunzhi kejsare (Fu-lin ,regeringsnamn, Shun-chih), sattes på tronen vid fem års ålder och kontrollerades av sin farbror och regent, Dorgon, tills Dorgon dog 1650. Under hans efterträdare, kejsaren Kangxi (K’ang-hsi kejsare; regerade 1661-1722), slutfördes den sista fasen av den militära erövringen av Kina, och de inre asiatiska gränserna stärktes mot mongolerna. År 1689 ingicks ett fördrag med Ryssland i Nerchinsk där man fastställde den norra utbredningen av den manchuriska gränsen vid floden Argun. Under de följande 40 åren besegrades dzungarmongolerna och imperiet utvidgades till att omfatta yttre Mongoliet, Tibet, dzungaria, Turkistan och Nepal.

Under slutet av 1600-talet och början av 1700-talet införde Qing en politik för att vinna de kinesiska ämbetsmännens och de lärdas anslutning. Systemet med civilprov och den konfucianska läroplanen återinfördes. Qing-kejsarna (Ch’ing) lärde sig kinesiska och tilltalade sina undersåtar med konfuciansk retorik, precis som deras föregångare hade gjort. Mer än hälften av de viktiga regeringsposterna besattes av manchuer och medlemmar av de åtta fanorna, men gradvis fick ett stort antal han-kinesiska tjänstemän makt och auktoritet inom den manchuiska administrationen. under Qing tredubblade det kinesiska imperiet sin storlek och befolkningen växte från 150 000 000 till 450 000 000 invånare. Många av de icke-kinesiska minoriteterna inom imperiet blev siniserade och en integrerad nationell ekonomi etablerades.

Första åren

Kejsaren Qianlong föddes i Hongli den 25 september 1711. Vissa myter och legender hävdar att Hongli faktiskt var en Han och inte av manchurisk härkomst, andra säger att han var halvt manchurisk och halvt han-kinesisk. Det framgår av historiska dokument att Hongli var älskad både av sin farfar, kejsaren Kangxi, och av sin far, kejsaren Yongzheng. Vissa historiker hävdar att Kangxi-kejsaren utsåg Yongzheng till sin tronföljare på grund av Qianlong, som var hans favoritbarnbarn; han ansåg att Honglis manér och karaktär var mycket lik hans egen.

Som tonåring var Hongli skicklig i kampsport och besatt en betydande litterär förmåga. Efter faderns tronföljd 1722 blev Hongli prins Bao (宝亲王/寶親王). Liksom många av sina farbröder gick Hongli in i en tronföljdskamp med sin äldre halvbror Hongshi, som hade stöd av en stor fraktion av hovtjänstemännen, samt med Yinsi, prins Lian. Under många år stödde inte Yongzhengkejsaren positionen som kronprins, men många spekulerade i att han föredrog Hongli som sin efterträdare. Hongli skickades på inspektionsresor söderut och var känd för att vara en skicklig förhandlare och verkställare. Hongli valdes också till huvudregent vid tillfällen då hans far var borta från huvudstaden.

Hoppning till tronen

Även innan Yongzhengs testamente lästes upp för det församlade hovet var det allmänt känt att Hongli skulle bli den nye kejsaren. Den unge Hongli hade varit en favorit hos sin farfar, Kangxi, och sin far, och Yongzheng hade anförtrott honom ett antal viktiga rituella uppgifter medan Hongli fortfarande var prins, och inkluderat honom i viktiga diskussioner vid hovet om militär strategi. I hopp om att undvika en upprepning av den tronföljdskris som hade besudlat hans egen trontillträde lät han placera namnet på sin efterträdare i en förseglad låda som var säkrad bakom tavlan över tronen i den himmelska renhetens palats (Qianqing Gong; 乾清宫). Namnet i lådan skulle avslöjas för andra medlemmar av den kejserliga familjen i närvaro av alla högre ministrar först vid kejsarens död. När Yongzheng plötsligt dog 1735 togs testamentet fram och lästes högt inför hela Qing- hovet; Hongli blev den fjärde manchuriska kejsaren av Kina. Han tog regeringstiteln Qianlong (乾隆), som betyder stark/himlen (qian); välmående (lång), eller sammantaget, den starka välståndets era.

Gränskrig

Qianlong-kejsaren i rustning på hästryggen, av den italienske jesuiten Giuseppe Castiglione (1688-1766 C.

Kejsaren Qianlong var en framgångsrik militär ledare som ledde en konsolidering av det expansiva territorium som Qingdynastin kontrollerade. Detta möjliggjordes inte bara av den kinesiska militära styrkan utan också av de inre asiatiska folkens minskande styrka och oenighet. Under Qianlong införlivades Kinesiskt Turkestan i Qingdynastins styre och döptes om till Xinjiang, medan Ili i väster erövrades och besattes av en garnison. Qing dominerade också yttre Mongoliet efter att ha tillfogat de västliga mongolerna ett slutgiltigt nederlag. Under hela denna period förekom fortsatta mongoliska interventioner i Tibet och en ömsesidig spridning av tibetansk buddhism i Mongoliet.

Qianlong skickade in arméer i Tibet och etablerade fast Dalai Lama som härskare, med en Qing-resident och garnison för att bevara det kinesiska överhöghetsväldet. Längre bort tvingade militära kampanjer mot burmeser, nepaleser och gurkhas dessa folk att underkasta sig och skicka tributer.

1787 flydde den siste Le-kungen från ett bondeuppror i Vietnam och bad formellt om kinesisk hjälp för att återinsätta honom på sin tron i Thanglong (Hanoi). Qianlong-kejsaren gick med på det och skickade en stor armé till Vietnam för att avlägsna Tay Son-bondeupprorsmännen som hade erövrat hela Vietnam. Huvudstaden Thanglong erövrades 1788, men några månader senare besegrades den kinesiska armén i en överraskningsattack under Tet av Nguyen Hue, den andra och mest kapabla av de tre Tay Son-bröderna. Den kinesiska regeringen gav formellt skydd åt Le-kejsaren och hans familj men ingrep inte i Vietnam på ytterligare 90 år.

Qianlong-kejsarens militära expansion erövrade miljontals kvadratkilometer och förde in i det kinesiska imperiet icke-han-kinesiska folk, såsom uigurer, kazaker, kirgizer, evenker och mongoler, som var potentiellt fientliga. Det var också ett mycket dyrt företag; medlen i den kejserliga statskassan var nästan uttömda på grund av de militära expeditionerna.

Även om krigen var en övergripande framgång gav de inte någon total seger. Arméns storlek minskade märkbart, och Qing stötte på allvarliga svårigheter med flera fiender. Fälttåget för att dominera Jin Chuan-området varade i tre år; Qing-armén led stora förluster innan Yue Zhongqi slutligen fick övertaget. Ett fälttåg mot dzungarerna orsakade stora förluster på båda sidor.

Konstnärliga prestationer

Kejsaren Qianlong var en stor beskyddare av konsten. Det viktigaste av hans uppdrag var en katalog över alla viktiga verk om kinesisk kultur, Siku quanshu (四庫全書). Hela arbetet, som producerades i 36 000 volymer, innehöll cirka 3 450 fullständiga verk och sysselsatte så många som 15 000 kopister, tog cirka tjugo år. Det bevarade många böcker, men det var också tänkt som ett sätt att spåra upp och undertrycka de böcker som ansågs stötande för de styrande manchurierna. Cirka 2 300 verk listades för total förintelse och ytterligare 350 för partiell förintelse. Syftet var att förstöra skrifter som var anti-Qing eller upproriska, som förolämpade tidigare barbariska dynastier eller som behandlade gräns- eller försvarsproblem.

Qianlong var en produktiv poet och en samlare av keramik, en konst som blomstrade under hans regeringstid; en betydande del av hans samling finns i Percival David Foundation i London.

Arkitektoniskt sett intresserade sig Qianlong personligen för utbyggnaden av det gamla sommarpalatset och övervakade byggandet av Xiyanglou eller ”västra herrgården”. På 1750-talet gav Qianlong den italienske jesuiten Giuseppe Castiglione i uppdrag att utforma en serie tidsinställda vattenverk och fontäner, komplett med underjordiska maskiner och rör, för att roa den kejserliga familjen.

Senare år

Putuo Zongcheng-templet i Chengde, som byggdes på 1700-talet under kejsar Qianlongs regeringstid.

Under sina senare år blev Qianlong besviken på sin makt och började förlita sig starkt på Heshen, sin högst rankade och mest gynnade minister. Det dagliga styret av landet lämnades i händerna på Heshen medan Qianlong själv ägnade sig åt lyx och sitt favoritsysselsättning jakt. Historiker påpekar ofta att Heshen lade grunden för Qingdynastins framtida kollaps och korruption. Så småningom blev det omöjligt att vända den skada som hade gjorts på alla nivåer i regeringen. När Heshen dödades upptäcktes det att beloppet av hans personliga förmögenhet översteg landets uttömda statskassa.

Qianlong inledde sin regeringstid 1735 med cirka 30 000 000 000 taels som ärvdes från Yongzhen-perioden. Omkring 1775 nådde Qianlong toppen av Qingdynastins välstånd med cirka 73 900 000 taels i statskassan, ett rekord som inte nåddes under Kangxis eller Yongzhengs regeringstid. Masskorruption på alla nivåer, tillsammans med tunga utgifter på över 150 200 000 tael för militära expeditioner, byggandet av fler palats, sex personliga resor till Jiangnan, undertryckandet av upproret mot den vita lotusen och lyxiga utgifter, tömde dock nästan den en gång så välmående statskassan. Vid slutet av Qianlongs regeringstid 1796 var statskassan nästan tom, vilket lämnade ett allvarligt problem för hans efterträdare Jiaqing.

The Macartney Embassy

Mynt från Qianlongkejsarens regeringstid.

Under mitten av 1700-talet började Qianlong utsättas för starka påtryckningar från väst att öka utrikeshandeln. Kinas avsaknad av ett utrikesministerium förstärkte kinesernas övertygelse om att Kina var världens ”centrala rike”. Det föreslagna kulturutbytet mellan det brittiska imperiet och Qing-imperiet kollapsade när Heshen uppmuntrade Qianlong att upprätthålla tron att Qing-imperiet var världens centrum och inte behövde uppmärksamma det brittiska förslaget om handel och kulturutbyte. Den dåvarande brittiska handelsambassadören George Macartney blev förödmjukad när han äntligen fick en audiens hos Qianlongkejsaren och när han kom dit fann han bara ett kejserligt edikt placerat på draktronen. Ediktet informerade honom om att Qing-imperiet inte hade något behov av varor och tjänster som britterna kunde tillhandahålla och att britterna borde erkänna att Qing-imperiet var mycket större än det brittiska imperiet. Qianlongs edikt om handel med Storbritannien hänvisade till Macartney och hans ambassad som ”barbarer”, vilket återspeglade den kinesiska föreställningen att alla länder var ”perifera” i jämförelse med Kina.

Enligt kraven från Heshen och Qing- hovet att de brittiska handelsambassadörerna skulle knäböja och göra en kovändning inför den tomma drakstronen förvärrade situationen. Britterna avvisade dessa krav och insisterade på att de bara skulle knäböja på ett knä och buga inför draktronen som de gjorde inför sin egen monark. Detta orsakade en uppståndelse. De brittiska handelsambassadörerna avskedades och uppmanades att lämna Kina omedelbart. De informerades om att Qing-imperiet inte hade något särskilt intresse av att handla med dem och att strikta order hade getts till alla lokala guvernörer om att inte låta britterna bedriva någon handel eller affärsverksamhet i Kina.

Året därpå, 1795, vägrade inte Isaac Titsingh, ett sändebud från holländska och holländska Ostindiska kompaniet, att göra en kowtow; han och hans kollegor fick ett varmt bemötande av kineserna på grund av vad som uppfattades som deras skenbara efterlevnad av konventionell hövisk etikett.

Kejser Qian Longs brev till George III, 1793

Du, o kung, lever bortom många hav, men du har ändå, drivet av din ödmjuka önskan att få ta del av vår civilisations fördelar, skickat ett uppdrag som respektfullt bär ditt minne. Ert sändebud har korsat haven och gjort sin hyllning vid mitt hov på årsdagen av min födelsedag. För att visa er hängivenhet har ni också skickat offergåvor av ert lands produkter.
Jag har läst igenom er minnesruna: de allvarliga termer i vilka den är formulerad avslöjar en respektfull ödmjukhet från er sida, vilket är mycket lovvärt. Med hänsyn till att er ambassadör och hans ställföreträdare har kommit långt med er minnesruna och hyllning har jag visat dem stor välvilja och har tillåtit dem att introduceras i min närvaro. För att visa min överseende har jag bjudit dem på en bankett och gett dem många gåvor. Jag har också låtit skicka gåvor till marinchefen och sexhundra av hans officerare och män, även om de inte kom till Peking, så att även de får ta del av min allomfattande vänlighet.

Vad gäller er vädjan om att sända en av era medborgare för att ackrediteras vid min himmelska domstol och för att ha kontroll över ert lands handel med Kina, så strider denna begäran mot alla sedvänjor i min dynasti och kan omöjligen tillgodoses. Det är sant att européer i dynastins tjänst har tillåtits bo i Peking, men de är tvungna att anta kinesisk klädsel, de är strikt begränsade till sina egna områden och tillåts aldrig återvända hem. Ni är förmodligen bekant med våra dynastiska bestämmelser. Ert föreslagna sändebud vid mitt hov skulle inte kunna placeras i en position som liknar den för europeiska tjänstemän i Peking som är förbjudna att lämna Kina, och inte heller skulle han å andra sidan kunna tillåtas att röra sig fritt och ha privilegiet att korrespondera med sitt eget land, så att ni inte skulle vinna något på att han skulle vistas i vår mitt….
Om ni hävdar att er vördnad för Vår himmelska dynasti fyller er med en önskan att förvärva vår civilisation, så skiljer sig våra ceremonier och vår lagkodex så fullständigt från era egna att även om ert sändebud skulle kunna förvärva rudimenten av vår civilisation, så skulle ni omöjligen kunna transplantera våra seder och bruk till er främmande jord. Hur skicklig sändebudet än skulle bli, skulle ni därför inte vinna något på det.
Vid min vandring i den vida världen har jag bara ett mål i sikte, nämligen att upprätthålla ett perfekt styre och fullgöra statens plikter: främmande och kostsamma föremål intresserar mig inte. Om jag har beordrat att de hyllningsoffer som du, o kung, har skickat ska accepteras, så var det enbart för att ta hänsyn till den anda som fick dig att sända dem från fjärran. Vår dynastis majestätiska dygd har trängt in i alla länder under himlen, och kungar från alla nationer har erbjudit sina dyrbara tributer till lands och till sjöss. Som er ambassadör själv kan se, har vi allt i vår ägo. Jag sätter inget värde på föremål som är konstiga eller geniala, och jag har ingen användning för ert lands produkter. Detta är alltså mitt svar på er begäran att utse en representant vid mitt hov, en begäran som strider mot vår dynastiska sedvänja och som bara skulle leda till olägenheter för er själv. Jag har redogjort för mina önskemål i detalj och har beordrat era hyllande sändebud att i lugn och ro ge sig av på sin hemresa. Det åligger dig, o kung, att respektera mina känslor och att visa ännu större hängivenhet och lojalitet i framtiden, så att du genom evig underkastelse under vår tron kan säkra fred och välstånd för ditt land i framtiden. Förutom att ge gåvor (som jag bifogar en förteckning över) till varje medlem av ert uppdrag, ger jag er, o kung, värdefulla gåvor utöver det antal som vanligtvis ges vid sådana tillfällen, inklusive silke och kuriosa – en förteckning över dessa är också bifogad. Ta vördnadsfullt emot dem och notera min ömma välvilja mot er! Ett särskilt mandat.

Från E. Backhouse och J. O. P. Bland, Annals and Memoirs of the Court of Peking. (Boston: Houghton Mifflin, 1914), 322-331, 1793.

Abdikation

I oktober 1795, efter 60 års regeringstid, meddelade Qianlong officiellt att han våren året därpå frivilligt skulle abdikera från tronen och överlämna kronan till sin son. Det sades att Qianlong under året för sin tronbestigning hade lovat att inte regera längre än sin farfar, kejsaren Kangxi ( 康熙帝 den andra Qingkejsaren). Trots sin pensionering behöll han dock den yttersta makten fram till sin död 1799.

I väntan på sin abdikation beslutade Qianlong att flytta ut ur Hall of Mental Cultivation i Förbjudna staden, det residens som endast var tillägnat den regerande suveränen, och beordrade byggandet av sitt residens i en annan del av Förbjudna staden; Qianlong flyttade dock aldrig ut ur Hall of Mental Cultivation.

Legender

En legend hävdar att Qianlong var son till Chen Yuanlong från Haining. När kejsar Kangxi valde tronarvinge tog han inte bara hänsyn till sin sons förmåga att styra riket, utan även till sin sonsons förmåga och karaktär, för att säkerställa manchurernas eviga herravälde över landet. Yongzhengs egen son var en vekling, så han ordnade i smyg att hans dotter skulle bytas ut mot Chen Yuanlongs son, som blev Kangxis ögonsten. På så sätt lyckades Yongzheng ta över tronen, och hans ”son” Hongli blev senare kejsare Qianlong. Senare reste Qianlong till den södra delen av landet fyra gånger och bodde i Chens hus i Haining och lämnade efter sig sin kalligrafi; han utfärdade också ofta kejserliga dekret som gjorde och bibehöll Haining som en skattefri stat.

Storier om Qianlong som besökte Jiangnanområdet för att utföra inspektioner förklädd till en vanlig medborgare har varit ett populärt ämne i många generationer. Totalt gjorde Qianlong åtta inspektionsresor till Jiang Nan; Kangxi-kejsaren gjorde sex inspektioner.

Familj

Qian Long-kejsaren på ålderns höst

• Fader: Yong Zheng-kejsaren (som han var den fjärde sonen till)

• Mor: Kejsarinna Xiao Sheng Xian (1692-1777) av Niuhuru-klanen (kinesiska: 孝聖憲皇后; Manchu: Hiyoošungga Enduringge Temgetulehe Hūwanghu)

Konsorterna

• Kejsarinnan Xiao Xian Chun
• Demoterade kejsarinnan Ulanara, Stegkejsarinna utan titel
• Kejsarinnan Xiao Yi Chun
• Kunglig ädelkonsort Hui Xian
• Kunglig ädelkonsort Chun Hui
• Kunglig ädelkonsort Shu Jia
• Kunglig ädelkonsort Qing Gong
• Kunglig ädelkonsort Zhe Min
• Ädelkonsort Ying
• Ädla konsort Wan
• Ädla konsort Xun
• Ädla konsort Xin
• Ädla konsort Yu
• Konsort Dun
• Konsort Shu
• Konsort Rong
• Värdiga Lady Shun

Barn

Söner

• Äldsta son: Prins Yong Huang (1728 – 1750), son till den kejserliga ädla gemål Che Min
• 2:a: Prins Yong Lian (1730 – 1738), första kronprinsen, son till kejsarinnan Xiao Xian Chun
• 5:e: Prins Yong Qi (1741-1766), bar titeln prins Rong av blodet (榮親王)
• 7: Prins Yong Zhong (1746 – 1748), andra kronprinsen, son till kejsarinnan Xiao Xian Chun
• 8:e: Prins Yong Xuan , son till den kejserliga adliga gemålen Shu Jia
• 11: Prins Yong Xin , son till den kejserliga adelshustrun Shu Jia
• 12:e: Prins Yong Ji, son till den degraderade kejsarinnan Ulanara, stegkejsarinna utan titel
• 15:e: Prins Yong Yan den (Jia Qing kejsare), son till kejsarinnan Xiao Yi Chun. År 1789 utnämndes han till prins Jia av första graden (嘉親王).
• 17:e: Prins Yong Lin , får titeln 1:a prins Qing Yong Lin. Hans sonson är prins Yi Kuang, bar titeln prins Qing (februari 1836 – januari 1918).
• 18:e: Prins ?

Döttrar

• 1:a: Prinsessan ? (1728 – 1729), dotter till kejsarinnan Xiao Xian Chun
• 3: Prinsessan He Jing (1731 – 1792), dotter till kejsarinnan Xiao Xian Chun
• 4:e: Prinsessan He Jia (1745 – 1767), dotter till den kejserliga ädla gemålen Chun Hui
• 5: Prinsessan ?, dotter till den degraderade kejsarinnan Ulanara, stegkejsarinna utan titel
• 7:e: Prinsessan He Jing (1756 – 1775), dotter till kejsarinnan Xiao Yi Chun
• 10:e: Prinsessan He Xiao (svärdotter till He Shen) skonades från avrättning när Jia Qing-kejsaren åtalade Heshen 1799. Hon fick en del av He Shens egendom.

Se även

• Jean Joseph Marie Amiot
• Giuseppe Castiglione
• Manwen Laodang
• Canton. System
• Xi Yang Lou
• Lång korridor

Anteckningar

• Backhouse, E. och J. O. P. Bland. Annals and Memoirs of the Court of Peking. (Boston: Houghton Mifflin, 1914.
• Elliott, Mark. Kejsaren Qianlong. 2007. London: Longman Pub Group. ISBN 9780321084446
• Feng, Erkang. 1985. 雍正传. Yongzheng zhuan. Zhongguo li dai di wang zhuan ji. Beijing: Ren min chu ban she. ISBN 701000482X
• Hevia, James L. Cherishing Men from Afar: Qing Guest Ritual and the Macartney Embassy of 1793 (Durham: Duke University Press, 1995.
• Ho, Chuimei och Bennet Bronson. 2004. Splendors of China’s Forbidden City the glorious reign of Emperor Qianlong. London: Merrell. ISBN 1858942586
• Kahn, Harold L. 1971. Monarky in the emperor’s eyes; image and reality in the Chíen-lung reign. (Harvard East Asian series, 59.) Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 0674582306
• Millward, James A. 2004. New Qing imperial history the making of inner Asian empire at Qing Chengde. London: Routledge. ISBN 0415320062
• Morton, W. Scott och Charlton M. Lewis. 2005. Kina: dess historia och kultur. New York: McGraw-Hill. ISBN 0071412794
• Peterson, William J. 2002. Cambridge History of China. Cambridge University Press.
• Peyrefitte, Alain The Immobile Empire, översatt av Jon Rotschild. New York: Knopf: Distributed by Random House, 1992.
• Têng, Ssu-yü, and John King Fairbank, eds., China’s Response to the West: A Documentary Survey, 1839-1923. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979.
• Van Braam, A. E. 1795. Voyage de l’ambassade de la Compagnie des Indes Orientales hollandaises, vers l’empereur de la Chine, dans les années 1794 & 1795. Philadelphia: M. L. E. Moreau de Saint-Mery (på franska); se även andra upplagan på engelska: An authentic account of the embassy of the Dutch East-India company to the court of the emperor of China in the years 1794-1795. London:
• Wu, Silas H. L. 1979. Passage till makten: Kʻang-Hsi and His Heir Apparent, 1661-1722, (Harvard East Asian series, 91.) Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 9780674656253

Alla länkar hämtade den 17 juni 2019.

• Steven D. Owyoung. A Story of the Qianlong Emperor and Jade Spring, First Spring Under Heaven, CHA DAO, onsdagen den 21 mars 2007.