För att fortsätta med festligheterna i december och januari firas nästa måndag den 6:e varje år som ”Día de Reyes”, på detta datum samlas familjerna förutom gåvorna för att bryta den berömda Rosca de Reyes, men vad är anledningen till denna sedvänja?
Det sägs att munken föreställer en krona som den som användes av Melchior, Gaspar och Baltazar, de tre vise männen. Färgerna och de torkade och kristalliserade frukterna som brödet är dekorerat med simulerar de smycken med juveler som de bar på den kronan.
Detta datum markerar slutet på firandet av den välkända semesterperioden Guadalupe-Reyes med den traditionella rosca, som har en stor symbolik i sin tillkomst.
Dess betydelse börjar med donutens cirkulära form, som för vissa representerar Guds eviga kärlek, som inte har någon början och inget slut; beroende på storleken är det antalet små plastdockor som är gömda inuti den, dessa symboliserar Jesusbarnet, vissa anser till och med att hans gömställe representerar det ögonblick då Jungfru Maria och Josef gömmer honom för att rädda honom från kung Herodes.
Varje element som används för att dekorera brödet symboliserar ett ytligt hinder för att hitta Jesusbarnet; till exempel försvårar godiset och frukten tillträdet.
Och för vissa symboliserar kniven med vilken brödet skärs i bitar den fara som hängde på Jesusbarnet under de tidiga åren, för om han hade hittats skulle han ha dödats.
Enligt traditionen ska den som hittar Jesusbarnet i den bit munkar som han skulle smaka på vara den som förbereder tamalesen för den 2 februari, som kallas ljusdagen.
Vissa människor tar till och med hand om representationen av keramik eller plast fram till detta datum för att klä den och presentera den i templet, som Maria en gång gjorde.
Det sägs att traditionen med Trekungadagen uppstod i efterföljd av dyrkan av guden Aion i Egypten och Arabien på samma datum, men det dröjde ända fram till 1600-talet då bönkakan uppstod i Frankrike, som skulle bli dagens rosca.
Denna stora kaka, som den vanligtvis kallades i Europa, dolde en böna inuti, som förvandlade den som hittade den till bönans kung. Flera år senare skulle denna sedvänja nå Spanien och följaktligen Mexiko under vicekungadömet.
