Fråga: ”Vad är sjundedagsadventism (SDA) och vad tror sjundedagsadventisterna på?”
Svar: Sjunde-dagsadventismen är en sekt inom kristendomen som bland annat anser att gudstjänster ska hållas på den ”sjunde dagen” (lördag) och inte på söndagar. Det verkar finnas olika ”grader” av sjundedagsadventism. Vissa sjundedagsadventister har samma tro som ortodoxa kristna, förutom när det gäller sabbatsobservation. Andra adventister går dock långt utöver deras missriktade doktrin.
Sjundedagsadventismen har sina rötter i adventismen, en 1800-talsrörelse som förväntade sig att Jesus Kristus snart skulle dyka upp (eller komma). Adventisterna kallades också Milleriter, eftersom deras grupp grundades av William Miller, en falsk profet som förutspådde att Jesus skulle återvända 1843 eller 1844. När Millers förutsägelse om Kristi återkomst inte infriades upplöstes Milleriterna i stor bestörtning; denna händelse är känd som ”den stora besvikelsen”. Men sedan hävdade ett par av Millers anhängare att de hade fått visioner som förklarade felet i profetian. I stället för att komma till jorden hade Jesus gått in i det himmelska templet; de sade att Miller trots allt hade rätt, förutom att hans profetia hade fått en andlig uppfyllelse snarare än en fysisk. En av de siare som täckte Miller var 17-åriga Ellen G. Harmon, som fick sin första av 2 000 påstådda syner vid ett bönemöte strax efter Millers förlägenhet. Med sin vision blev Ellen snart en hoppets ledstjärna för desillusionerade Milleriter. Hon förenade de adventistiska grupperna och blev den andliga ledaren för en ny religiös grupp.
1846 gifte sig Ellen med James White, en adventistisk pastor. De blev snart övertygade om att alla kristna måste iaktta sabbaten. År 1847 fick Ellen White en ny syn som bekräftade hennes övertygelse om att sabbatsobservation borde vara en grundläggande lära. Adventister under Ellen Whites inflytande blev Sjunde-dagsadventister. Ellen Whites många visioner och skrifter (hon var en produktiv författare) har i hög grad präglat sjundedagsadventismens lära. I dag anser de flesta sjunde-dagsadventister fortfarande att Ellen White är en Guds profet, även om många av hennes profetior inte besannades. Sjunde-dagsadventisterna anser att Uppenbarelseboken 19:10 (”Jesu vittnesbörd är profetians ande”) är en hänvisning till Ellen Whites skrifter.
År 1855 bosatte sig sjunde-dagsadventisterna i Battle Creek, Michigan, i USA, och i maj 1863 bildades sjunde-dagsadventisternas generalkonferens officiellt. Under de följande fem decennierna skrev Ellen White nästan 10 000 sidor profetiskt material. Bland visionerna fanns läran om ”den stora striden”, ett kosmiskt krig som utkämpas mellan Jesus och hans ängelskara och Satan och hans armé. Andra visioner handlar om hälsosamma matvanor, som fru White kallade ”hälsans evangelium” (Testimonies for the Church, Vol. 6, s. 327). Sjunde-dagsadventismen inför restriktioner för konsumtion av kött, eller ”köttmat” som adventisterna kallar det. ”Köttmat är skadligt för hälsan, och vad som än påverkar kroppen har en motsvarande effekt på sinnet och själen” (The Ministry of Health, kapitel 24: ”Meat as Food”, s. 316). Det är inte förvånande att adventisterna, efter att ha krävt sabbatsobservation, började lägga till andra inslag av legalism i sin trosbekännelse.
Kellogg’s Corn Flakes var märkligt nog en skapelse av adventisterna: John Harvey Kellogg var en sjunde-dagsadventist i Battle Creek, som ville tillverka ett ”hälsosamt” vegetariskt alternativ till ”ohälsosamma” frukostar som innehöll kött. Under tiden fortsatte fru White att ha visioner och började lära ut de oortodoxa lärorna om själssömn och annihilationism (som strider mot Matteus 25:46).
Andra problematiska doktriner inom sjundedagsadventismen inkluderar läran att Satan är ”syndabocken” och kommer att bära de troendes synder (The Great Controversy, s. 422, 485); detta är motsatsen till vad Bibeln säger om vem som bar våra synder (1 Petrus 2:24). Sjunde-dagsadventismen identifierar också Jesus som ärkeängeln Mikael (Jude 1:9, The Clear Word Bible, publicerad av Review and Herald Publishing Association, 1994), en doktrin som förnekar Kristi sanna natur och lär att Jesus gick in i en andra fas av sitt frälsningsarbete den 22 oktober 1844, vilket Hiram Edson profeterade. Och naturligtvis går adventisternas främjande av sabbatsobservation som en grundläggande doktrin emot skriftens undervisning i detta avseende (se Romarbrevet 14:5).
Sjunde-dagsadventismen är en mångsidig rörelse, och inte alla grupper av sjunde-dagsadventister har alla ovanstående doktriner. Men alla sjundedagsadventister bör allvarligt överväga följande: en välkänd profetinna i deras kyrka var lärare i en avvikande doktrin, och deras kyrka har sina rötter i William Millers felaktiga profetior.
Så, bör en kristen gå i en sjundedagsadventistkyrka? På grund av adventisternas benägenhet att acceptera utombiblisk uppenbarelse och de lärofrågor som nämns ovan, uppmanar vi starkt troende att inte engagera sig i Sjunde-dagsadventismen. Ja, en person kan vara en förespråkare för sjundedagsadventismen och samtidigt vara troende. Samtidigt finns det tillräckligt många potentiella risker för att varna oss för att gå med i sjundedagsadventistkyrkan.
English
Vad är sjundedagsadventism (SDA) och vad tror sjundedagsadventisterna på?
