Jag har ofta hört dessa termer användas synonymt, men de är något olika. Båda hänvisar till förutbestämda händelser som ligger utanför vår kontroll och innebär någon form av högre, eller extern, makt.

Det kan hävdas att öde är mer positivt än öde och dessutom är innebörden att vi kan utöva en viss grad av kontroll över vårt öde. Ödet känns särskilt hopplöst för mig och jag märker mitt motstånd mot begreppet både i livet och i mitt kliniska arbete. Hollywood vill få oss att tro att vi är förutbestämda för goda saker och förutbestämda för dåliga, men detta förnekar den fria viljan och förutsätter ett förutbestämt öde.

Acceptera verkligheten

En stor del av psykoterapins arbete handlar om att komma till rätta med verkligheten – tidigare och nuvarande. Detta innebär att acceptera vad som var när det gäller vår erfarenhet av barndom eller tidigare trauman och att bearbeta de komplexa känslorna kring dem. Det innebär att sörja. Att se något som ödesbestämt eller öde kan vara skyddande på kort sikt, men det kan kraftigt försvåra hur vi närmar oss livet.

Acceptera verkligheten i nuet innebär också att acceptera obekväma begränsningar som vi nu kanske inte kan ändra på. Det kan till exempel innebära att komma till rätta med slutet på en relation och acceptera vår roll i dess undergång; eller det kan innebära att komma till rätta med en biologisk förlust – till exempel oförmåga att få barn – och acceptera att detta inte är ödet, utan smärtsamt nog är det slumpmässigt och orättvist.

Beskydd i en högre mening

Det finns en illusion av skydd i att föreställa sig att ”saker och ting händer av en anledning”, när det inte är så här världen fungerar. Detta förnekar inte det personliga ansvaret och orsak och verkan.

Kanske är det i slutändan här vi kan göra en klinisk distinktion mellan öde och destin: när vi väl har kommit till rätta med verkligheten och accepterat erfarenheterna från det förflutna och begränsningarna i nuet, då där vi tar ansvar för vårt liv, formar vi vårt öde.

I den meningen är ödet självskrivet baserat på ett autentiskt liv och att man väljer ett liv med substans. Det innebär att identifiera och sedan välja att engagera sig i det som ger vårt liv mening. Det innebär att fatta beslut med en så fullständig förståelse som möjligt för konsekvenserna av dessa beslut och de förluster som följer med dem. Och alla beslut åtföljs av förluster.

Möjlighetskostnader

Ekonomer talar ofta om alternativkostnader – den kostnad som betalas när man gör ett val och därmed avstår från andra möjliga val.

Möjlighetskostnader gäller i lika hög grad inom psykologin. Om vi gör vissa val i livet kommer vi inte att kunna välja andra livsvägar. Trots vad Instagram och Facebook lovar – ingen av oss kan få allt!

Man kan hävda att termerna öde och öde bara är just det – ord för att beskriva något. Men när vår upplevelse av världen formas och förstås genom ord blir de exceptionellt kraftfulla. Därför föredrar jag, även om de inte är lika esoteriska och catchy, termerna ”förlust och ansvar” som ersättning för ”öde och öde”. Vi kan åtminstone komma till rätta med förlusten och sedan utöva en medveten ansvarskänsla för att forma våra liv framöver.

Mark Vahrmeyer är en UKCP-registrerad integrativ psykoterapeut som i hög grad använder sig av existentiella tankar och teorier för att hjälpa klienterna att förstå en alltmer meningslös värld. Han träffar klienter i Hove och Lewes.

Fortsatt läsning av Mark Vahrmeyer –

Hur väljer jag en psykoterapeut?

Är det alltid bra att växa upp i en annan kultur?

Vad orsakar sömnlöshet?

Varför är psykoterapi viktigt i den moderna världen?

Hjälp i form av terapi ansikte mot ansikte och online terapi finns nu tillgänglig

Klicka här för att fråga

admin

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.

lg