Vilken betydelse har berget Horeb i Bibeln?

Prenumerera på nyhetsbrevet från CompellingTruth.org:

Berget Horeb, som i Bibeln även kallas för Sinai berg och Guds berg, är en plats där Gud visade sig ett antal gånger. Det första omnämnandet sker i 2 Mosebok 3:1 när Gud uppenbarade sig för Mose i den brinnande busken för att sända honom att befria israeliterna från slaveriet i Egypten. Under det utbytet lovade Gud: ”Jag ska vara med dig, och detta ska vara ett tecken för dig på att jag har sänt dig: när du har fört folket ut ur Egypten ska du tjäna Gud på detta berg” (2 Mosebok 3:12). Detta löfte uppfylldes i 2 Mosebok 17:6 när Israels folk anlände till berget Horeb i behov av vatten. Gud instruerade Mose att slå en sten vid bergets fot och gav därmed sitt folk vatten.
Tre månader efter att israeliterna lämnat Egypten visade sig Gud återigen för folket på berget Horeb för att kalla upp Mose och ge honom de tio budorden och andra lagar (2 Mosebok 19:1, 11, 20). Tyvärr tillverkade folket en guldkalv och dyrkade denna falska gud medan den enda sanna guden träffade Moses (2 Mosebok 32). Eftersom Gud är ”barmhärtig och nådig, långsam till vrede och överflödande i ständig kärlek och trofasthet” förlät han folket och skrev om lagen för dem på nya stentavlor (2 Mosebok 34:6, 1).
Det var vid den här tiden, på det här berget, som Mose bad Gud: ”Var snäll och visa mig din härlighet” (2 Mosebok 33:18). Gud svarade: ”Se, det finns en plats vid mig där du ska stå på klippan, och medan min härlighet går förbi ska jag placera dig i en klyfta i klippan, och jag ska täcka dig med min hand tills jag har gått förbi. Sedan ska jag ta bort min hand, och ni ska se min rygg, men mitt ansikte ska ni inte få se” (2 Mosebok 33:21-23). På samma sätt visade sig Gud också för Elia på berget Horeb hundratals år senare i ”ljudet av en låg viskning” (1 Kungaboken 19:12).
Med anledning av dessa personliga framträdanden skulle man kunna tro att platsen skulle bli en religiöst helig plats. Men när Gud kallade israeliterna att bryta upp från berget Horeb och bege sig till det utlovade landet, lovade han: ”Min närvaro ska gå med er, och jag ska ge er vila” (2 Mosebok 33:14). Och faktiskt, ”HERRENS moln var över tabernaklet om dagen och eld i det om natten, inför hela Israels hus under hela deras resa” (2 Mosebok 40:38). Eftersom Guds närvaro reste med folket fanns det ingen anledning att återvända till eller vallfärda till berget Horeb.
Med tiden glömdes den exakta platsen för Horebs berg bort. Även om dess läge är något omdiskuterat anser de flesta kristna forskare att det är en av topparna i de heliga bergstopparna Jabal Musa, Katarinaberget och Ras es-Safsafeh i södra delen av Sinaihalvön. Det finns tillräcklig vattentillgång, lämpliga mängder betesmark och en vidsträckt öppen slätt där som stämmer överens med de bibliska beskrivningarna av berget Horeb. Dessutom ligger dessa toppar på rätt avstånd från andra kända platser som Egypten och Kadesh-barnea. Horebs bergs exakta läge är dock fortfarande osäkert, där vissa forskare anser att det ligger i den norra delen av Sinaihalvön och andra anser att det ligger i Arabien.
I Deuteronomium påminde Mose folket om att ”HERREN vår Gud slöt ett förbund med oss på Horeb. Det var inte med våra fäder som HERREN slöt detta förbund, utan med oss, som alla är vi som lever här i dag” (5 Mosebok 5:2-3). Intressant nog hade den generation som hade varit vuxna när Gud gav lagen och slöt förbundet på Horebs berg alla avlidit och det var deras ättlingar som Mose talade till. Gud avsåg att den nya generationen skulle ta över förbundet och identifiera sig med upplevelsen på Horebs berg även om de inte hade varit där. Mot slutet av Moses tal sade han: ”Ordet är mycket nära er. Det finns i din mun och i ditt hjärta, så att du kan göra det” (5 Mosebok 30:14).
Hur som helst kunde Guds folk inte iaktta lagen på egen hand. Därför lovade Gud ett nytt förbund ”inte likt det förbund som jag slöt med deras fäder… Jag ska lägga min lag i deras inre och skriva den i deras hjärtan” (Jeremia 31:32-33). ”Jag skall ge er ett nytt hjärta och en ny ande skall jag lägga i er … Jag skall lägga min ande i er och få er att vandra efter mina stadgar och vara noga med att lyda mina regler” (Hesekiel 36:26-27). Detta gamla förbund, som var beroende av människans förmåga att lyda lagar och som inleddes på berget Horeb, skulle ersättas av ett nytt förbund, som var beroende av Guds egen ande.
Jesus inledde detta nya förbund genom sitt syndfria liv, sin offerdöd på korset och sin uppståndelse. Under den sista måltiden sade han: ”Denna bägare som hälls ut för er är det nya förbundet i mitt blod” (Lukas 22:20). Medan berget Horeb var platsen för många framträdanden av Gud och där det gamla förbundet instiftades, är det berget Golgata där den inkarnerade Guden – Jesus, Gud sonen som tog mänsklig gestalt – kom för att instifta det nya förbundet. Precis som den nya generationen israeliter skulle ta över det förbund som upprättades med deras förfäder, är inbjudan att delta i det nya förbundet öppen för alla som ödmjukt underkastar sig Herren. ”Ty om du med din mun bekänner att Jesus är Herre och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli frälst” (Romarbrevet 10:9).