Čtyři absolutna – Oxfordská skupina
Čtyři absolutna – Oxfordská skupina
Co jsou čtyři absolutna?
„Čtyři absolutna“ Anonymních alkoholiků byla v prvních dnech programu zotavení považována za „měřítka“ – normy pro určení vhodného chování měřeného Božíma očima. Čtyři absolutna jsou: Upřímnost, Čistota, Nesobeckost a Láska. Jsou to vodítka, která vás mají udržet v souladu s Boží vůlí ve vašem životě.
Absoluty jsou podstatou Ježíšova učení o Boží vůli, ideály pro náš život, morálními měřítky, podle nichž lze zkoumat soulad našich myšlenek a činů s Boží vůlí, a klíčem k duchovnímu životu, který si Bůh přeje, abychom vedli.
Ačkoli někteří věřili, že těchto absolutů nelze dosáhnout, byly vodítky, která pomáhala určit, zda je jednání řízeno Bohem. Čtyři absolutna jsou skvělým nástrojem pro každého; pro ty, kdo se zotavují, jsou základním způsobem, jak se udržet na cestě, a pomáhají nám podívat se na naše motivy.
Jak vznikla?
Čtyři absolutna původně sepsal v roce 1904 křesťanský autor Robert Speer a později se stala součástí učení Oxfordské skupiny
Zásady Čtyř absoluten pocházejí z Ježíšova učení v Bibli.
Co je Oxfordská skupina?“
Oxfordská skupina bylo hnutí, které v roce 1921 založil Frank Buchman, duchovní z Allentownu v Pensylvánii; vzniklo jako návrat ke křesťanství z počátku století původně v roce 1908.
Buchman věřil, že osobní problémy strachu a sobectví jsou kořenem všech společenských problémů. Dále Buchman věřil, že řešením života se strachem a sobectvím je odevzdat svůj život do Božího plánu.
Některé ze základních duchovních praktik Oxfordské skupiny byly: Sdílet své hříchy a pokušení s jiným křesťanem, Odevzdat svůj minulý, současný i budoucí život do Boží péče a vedení, Odškodnit všechny, kterým jsme přímo i nepřímo ublížili, a naslouchat Božímu vedení a plnit ho.
Oxfordská skupina používala Čtyři absolutna třemi konkrétními způsoby:
1 – Jako způsob, jak udělat inventuru své minulosti, abychom zjistili, kde a jak jsme selhali, a mohli se tak naučit, na kterých oblastech svého života potřebujeme pracovat.
2 – Během meditace nebo když se necháváme inspirovat či vést svým vnitřním hlasem, jako způsob, jak rozlišovat mezi „Božími“ a lidskými myšlenkami.
3 – Jako měřítko života podle Boží vůle, okamžik po okamžiku.
Většina programu Anonymních alkoholiků, který známe dnes, byla založena na učení Oxfordské skupiny.
Čtyři absolutna – Poctivost, Čistota, Nesobeckost a Láska
Čtyři absolutna se uvádějí do praxe kladením 4 otázek. Než začneme jednat nebo mluvit, musíme si ráno a během dne připomenout následující otázky:
– Je to pravda, nebo lež? – Upřímnost
– Je to správné, nebo je to špatné? – Čistota
– Jak to ovlivní druhého člověka? – Nesobeckost
– Je to ošklivé, nebo krásné? -Láska
Poctivost- Je to pravda, nebo lež?“
Poctivost se vztahuje na aspekt morálního charakteru a označuje pozitivní a ctnostné vlastnosti, jako je poctivost, pravdomluvnost, přímočarost (slovně i svými činy), spolu s absencí lhaní, podvádění, krádeží atd.
Když jsme byli v aktivní závislosti, mohlo se nám to zdát jako cizí pojem; nyní v období zotavení nám říkají, že naprostá poctivost je nutností! Pro většinu z nás je to velká změna, kterou musíme přijmout najednou. Skutečná ctnost upřímnosti spočívá v tom, že se o ni vytrvale snažíme.
Musíme nechat své racionalizace stranou a přestat se sebeklamem, který je nám vlastní, a ptát se sami sebe: „Je to pravda, nebo lež?“
Neustálá snaha o pravdu nás osvobodí.
Čistota – je to správné, nebo špatné?“
Čistota je definována jako stav nebo vlastnost být čistý; svoboda od všeho, co znehodnocuje, znečišťuje nebo znečišťuje. Čistota je bezchybná vlastnost. Položená otázka „je to správné, nebo špatné?“ není pro nás těžko uchopitelným pojmem. Často jsme si i v zajetí své závislosti byli vědomi rozdílu mezi správným a špatným. Často stojíme před rozhodnutími, která jsou pro nás těžká. Často se stává, že víme, co je správné udělat, ale máme problém to udělat. Praktikováním tohoto absolutna jsme schopni lépe činit volby a rozhodnutí na základě správného myšlení, které nám pomůže sladit náš život s Boží vůlí.
Čistota stejně jako v poctivosti spočívá v tom, že se o ni budeme neustále snažit, budeme o ni také neustále usilovat. Je to skvělý způsob, jak prověřit své motivy a zjistit, zda nemáme skryté úmysly.
Nesobeckost – jak to ovlivní druhého člověka?
Nesobeckost je definována jako vlastnost, kdy nestavíme sebe na první místo, ale jsme ochotni věnovat svůj čas, peníze nebo úsilí atd. Při příchodu do zotavení je to pro nás často změna paradigmatu. Většinu života jsme mysleli především na sebe, i když jsme si nebyli vědomi, že to děláme.
To, co ve střízlivosti získáme, je přímo úměrné tomu, co rozdáme. Jakmile si to uvědomíme a věnujeme čas pomoci druhým, uvědomíme si, že to je základní kámen programu zotavení.
Při analýze toho, co se chystáme udělat, říci nebo rozhodnout, se musíme nejprve podívat, jak to ovlivní ostatní kolem nás. Musíme zjistit, co řídí naše jednání – vlastní zájem, nebo Boží zájem? To nám pomůže zjistit, zda se řídíme sami sebou, nebo Bohem.
Láska – je ošklivá, nebo krásná?“
Láska je krása, je to také slovo čin. Když jsme v aktivní závislosti, jsme v hlubinách strachu, fyzického utrpení, duševních muk a duchovního hladovění. Potřebujeme úplnou změnu. Tu nacházíme v lásce, v dávání lásky, kterou přijímáme. Pokud nebudeme dávat lásku, náš pokrok se ztratí.
Jestliže je něco skutečně krásné, pak je to láska. Láska není pocit, je to rozhodnutí.
Proč je to důležité pro zotavení?“
Při práci na programu zotavení víme, že pro naši střízlivost je životně důležité dělat inventuru. Zde jsou některé z otázek, které jsou položeny ve Velké knize Anonymních alkoholiků a které jsou v souladu se Čtyřmi absolutními zásadami
Krok 4 – BB str. 67
Kde jsme byli sobečtí, nepoctiví, hledající sami sebe a ustrašení
Krok 10 BB str. 67
Krok 4 – BB str. 67
Kde jsme byli sobečtí, nepoctiví, hledající sami sebe a ustrašení? 84
Pokračujte ve sledování sobectví, nepoctivosti a strachu
Krok 11 BB str. 86
Kde jsme byli uražení, sobečtí, nepoctiví a ustrašení
.
