The Four Absolutes – The Oxford Group
The Four Absolutes – The Oxford Group
Czym są cztery absoluty?
Cztery Absoluty” Anonimowych Alkoholików były uważane za „mierniki” w najwcześniejszych dniach programu zdrowienia – standardy dla określenia właściwego zachowania mierzonego oczami Boga. Cztery Absoluty to Uczciwość, Czystość, Bezinteresowność i Miłość. Są to przewodniki, które pozwolą ci pozostać w zgodzie z wolą Bożą w twoim życiu.
Absoluty są esencją nauk Jezusa o woli Bożej, ideałami dla naszego życia, standardami moralnymi, według których nasze myśli i czyny mogą być sprawdzane pod kątem harmonii z wolą Bożą, oraz kluczami do duchowego życia, które Bóg chce, abyśmy prowadzili.
Choć niektórzy uważali, że te absoluty są niemożliwe do osiągnięcia, były one wskazówkami pomagającymi określić, czy dany sposób postępowania był kierowany przez Boga. Cztery absoluty są wspaniałym narzędziem dla każdego; dla tych, którzy są na odwyku, są istotnym sposobem utrzymania się na ścieżce i pomagają nam przyjrzeć się naszym motywom.
Jak powstały?
Cztery Absoluty zostały początkowo napisane w 1904 roku przez chrześcijańskiego autora Roberta Speera, a później stały się częścią nauk The Oxford Group
Zasady stojące za Czterema Absolutami pochodzą z nauczania Jezusa w Biblii.
Czym jest Grupa Oksfordzka?
Grupa Oksfordzka była ruchem zapoczątkowanym w 1921 roku przez Franka Buchmana, pastora z Allentown, PA; została założona jako powrót do chrześcijaństwa z początku wieku, pierwotnie w 1908 roku.
Buchman wierzył, że osobiste problemy strachu i egoizmu były źródłem wszystkich problemów społecznych. Ponadto, Buchman wierzył, że rozwiązaniem na życie z lękiem i egoizmem jest poddanie swojego życia Bożemu Planowi.
Niektóre z podstawowych praktyk duchowych Grupy Oksfordzkiej to: dzielenie się naszymi grzechami i pokusami z innym chrześcijaninem, oddanie naszego życia przeszłego, teraźniejszego i przyszłego pod opiekę i kierownictwo Boga, naprawienie krzywd wyrządzonych nam bezpośrednio i pośrednio oraz słuchanie Bożych wskazówek i wykonywanie ich.
2 – Podczas medytacji lub gdy jesteśmy inspirowani lub prowadzeni przez nasz Wewnętrzny Głos, jako sposób na odróżnienie myśli „Bożych” od myśli ludzkich.
3 – Jako standard życia Bożą Wolą, chwila po chwili.
Większość programu Anonimowych Alkoholików, który znamy dzisiaj, została oparta na naukach Grupy Oksfordzkiej.
Cztery Absoluty – Uczciwość, Czystość, Bezinteresowność i Miłość
Cztery Absoluty są wprowadzane w życie poprzez zadawanie 4 pytań. Musimy przypominać sobie rano i w ciągu dnia następujące pytania, zanim zaczniemy działać lub mówić:
– Czy to prawda, czy fałsz? – Uczciwość
– Czy to jest słuszne, czy nie? – Czystość
– Jak to wpłynie na drugiego człowieka? – Bezinteresowność
– Czy to jest brzydkie czy piękne? -Miłość
Szczerość- Czy to Prawda czy Fałsz?
Szczerość odnosi się do aspektu charakteru moralnego i wiąże się z pozytywnymi i cnotliwymi cechami takimi jak uczciwość, prawdomówność, prostolinijność (zarówno werbalnie jak i poprzez nasze działania), wraz z brakiem kłamstwa, oszustwa, kradzieży, itp.
Gdy jesteśmy w aktywnym uzależnieniu może to wydawać się nam obcym pojęciem; teraz w odwyku mówi się nam, że całkowita szczerość jest koniecznością! Dla większości z nas jest to duża zmiana, którą musimy przyjąć naraz. Prawdziwa cnota szczerości polega na wytrwałym dążeniu do niej.
Musimy porzucić nasze racjonalizacje i przestać oszukiwać samych siebie, co leży w naszej naturze, i zapytać siebie: „Czy to prawda, czy fałsz?”
Nieustanne dążenie do prawdy nas wyzwoli.
Czystość – Czy to dobrze czy źle?
Czystość jest definiowana jako stan lub jakość bycia czystym; wolność od wszystkiego, co niszczy, zanieczyszcza lub skaża. Czystość jest nieskazitelną jakością. Pytanie „czy to jest dobre czy złe?” nie jest dla nas trudne do uchwycenia. Często, nawet w opętaniu nałogiem, byliśmy świadomi różnicy między dobrem a złem. Często stajemy w obliczu decyzji, które są dla nas trudne. Często wiemy, co jest właściwe, ale z trudem to robimy. Przez praktykowanie tego absolutu jesteśmy w stanie lepiej dokonywać wyborów i decyzji opartych na właściwym myśleniu, które pomoże nam ustawić nasze życie z wolą Bożą.
Czystość jak w uczciwości cnota polega na dążeniu do niej, będziemy również w ciągłym dążeniu. Jest to świetny sposób, aby sprawdzić swoje motywy i dowiedzieć się, czy mamy ukryte cele.
Bezinteresowność – jak to wpłynie na innych?
Bezinteresowność jest definiowana jako cecha polegająca na tym, że nie stawiamy siebie na pierwszym miejscu, ale jesteśmy gotowi poświęcić swój czas, pieniądze, wysiłek itp. Wchodząc na drogę zdrowienia często zmieniamy paradygmat. Spędziliśmy większość naszego życia myśląc o sobie w pierwszej kolejności, nawet jeśli nie byliśmy świadomi, że to robimy.
To, co zyskujemy w trzeźwości jest wprost proporcjonalne do tego, co oddajemy. Kiedy już zdamy sobie z tego sprawę i poświęcimy czas na pomaganie innym, zrozumiemy, że jest to kamień węgielny programu zdrowienia.
Analizując to, co mamy zrobić, powiedzieć lub zdecydować, musimy najpierw przyjrzeć się, jak to wpłynie na innych wokół nas. Musimy dowiedzieć się, co kieruje naszymi działaniami – interes własny czy interes Boży? To pomoże nam dowiedzieć się, czy jesteśmy kierowani przez siebie czy przez Boga.
Miłość – brzydka czy piękna?
Miłość to piękno, to także słowo czynu. Kiedy jesteśmy w aktywnym uzależnieniu, znajdujemy się w głębi strachu, fizycznej agonii, psychicznych tortur i duchowego głodu. Potrzebujemy całkowitej zmiany. Znajdujemy to w miłości, dając miłość, otrzymujemy ją. Jeśli nie będziemy dawać miłości, nasz postęp będzie stracony.
Jeśli coś jest naprawdę piękne, to jest to miłość. Miłość nie jest uczuciem, jest decyzją.
Dlaczego jest to ważne dla wyzdrowienia?
Pracując nad programem wyzdrowienia, wiemy, że robienie remanentu jest istotne dla naszej trzeźwości. Oto niektóre z pytań, które są zadawane w Wielkiej Księdze Anonimowych Alkoholików, które są zgodne z Czterema Absolutami
Krok 4 – BB str. 67
Gdzie byliśmy samolubni, nieuczciwi, szukający siebie i przestraszeni
Krok 10 BB str. 84
Kontynuuj obserwację pod kątem samolubstwa, nieuczciwości i strachu.
Krok 11 BB str. 86
Gdzie byliśmy urażeni, samolubni, nieuczciwi i bojaźliwi.
.
