Vaikka monet kulttuurit eri puolilla maailmaa ovat pyrkineet keskittymään kuolleen eliitin säilyttämiseen, Chinchorro-perinne suoritti muumiointia kaikille yhteiskuntansa jäsenille, mikä tekee niistä arkeologisesti merkittäviä. Päätös tasa-arvoisesta säilyttämisestä käy ilmi yhteiskunnan suhteellisesti vähemmän tuottavien jäsenten (eli niiden, jotka eivät kyenneet edistämään muiden hyvinvointia; vanhukset, lapset, imeväisikäiset ja keskenmenneet sikiöt) muumioitumisessa. Usein lapset ja vauvat saivat taidokkaimmat muumiointikäsittelyt.
KronologiaEdit
29 % tunnetuista Chinchorro-muumioista muumioitiin luonnollisesti. Varhaisin, Acha-ihminen, on peräisin vuodelta 7020 eaa.
Chinchorrojen keinotekoisten muumioiden uskotaan ilmestyneen ensimmäisen kerran noin 5000 eaa. ja saavuttaneen huippunsa noin 3000 eaa. tienoilla. Usein Chinchorro-muumioita valmistettiin taidokkaasti poistamalla sisäelimet ja korvaamalla ne kasvikuiduilla tai eläinkarvoilla. Joissakin tapauksissa balsamoija poisti kuolleen ruumiin ihon ja lihan ja korvasi ne savella. Radiohiiliajoitus paljastaa, että vanhin löydetty antropogeenisesti muokattu chinchorro-muumio oli lapsen muumio Camaronesin laaksosta, noin 97 kilometriä Aricasta etelään Chilessä sijaitsevasta paikasta, ja se on peräisin noin vuodelta 5050 eaa. Muumioita valmistettiin edelleen noin vuoteen 1800 eaa. asti, joten ne olivat aikalaisia Las Vegasin kulttuurin ja Valdivian kulttuurin kanssa Ecuadorissa ja Norte Chicon sivilisaation kanssa Perussa.
ResearchEdit
Sen jälkeen, kun Max Uhle aloitti työnsä Aricassa vuonna 1914, arkeologit ovat löytäneet arviolta 282 muumiota. Morro-I, Morro de Arican juurella, paljasti 96 ruumista kerrostumattomasta (ts. ei ole havaittavia kerrostumia, mikä vaikeuttaa suhteellisia ajoitusmenetelmiä), enimmäkseen löysästä hiekasta kukkulan rinteessä. Aikuisia löytyi 54: 27 naista, 20 miestä ja 7 määrittelemättömän sukupuolen omaavaa; lisäksi löytyi 42 lasta: 7 naista, 12 miestä ja 23 määrittelemättömän sukupuolen omaavaa. Tämä otoskoko viittaa siihen, että chinchorrot eivät suosineet yhden sukupuolen muumioitumista toisiin nähden.
Muumiot ovat saattaneet toimia keinona auttaa sielua selviytymään ja estää ruumiita pelottelemasta eläviä. Yleisemmin hyväksytty teoria on, että kyseessä oli jonkinlainen esi-isäkultti, sillä on todisteita sekä siitä, että ruumiit kulkivat ryhmien mukana ja sijoitettiin kunniapaikoille suurten rituaalien aikana, että siitä, että itse lopullinen hautaaminen viivästyi. Lisäksi ruumiit (jotka löydettiin aina ojennetussa asennossa) olivat taidokkaasti koristeltuja ja värjättyjä (jopa myöhemmin uudelleenmaalattuja), ja niiden uskotaan olleen vahvistettuja ja jäykistettyjä, jotta ne voitiin kuljettaa ruovikossa ja näin ollen asettaa näytteille. Koska yhteiskunta on kuitenkin esikeraaminen sekä lievästi nomadinen, on arkeologisten tallenteiden avulla jokseenkin vaikea selvittää syitä siihen, miksi chinchorrolaiset kokivat tarpeelliseksi muumioida vainajiaan.
Chinchorro-kulttuurin edustajat määriteltiin mitokondriaalisen haploryhmä A2:n perusteella.
Tohtori Bernardo Arriaza on chileläinen fyysinen antropologi, joka on edistänyt paljon chinchorrolaisten muumioitumista koskevaa tietoa. Vuodesta 1984 alkaen hän julkaisi aiheesta lukuisia tutkimuksia. Vuonna 1994 Arriaza loi Chinchorro-muumioiden luokittelun, joka on laajalti käytössä. Hänen kirjansa ”Beyond Death: The Chinchorro Mummies of Ancient Chile” julkaistiin Smithsonianin julkaisemana ja käännettiin myös espanjaksi.
Muumioiden valmisteluEdit
Vaikkakin yleiset tavat, joilla chinchorro-heimon jäsenet muumioivat vainajiaan, vaihtelivat eri aikakausien kuluessa, useat piirteet säilyivät vakioina koko historian ajan. Kaivetuista muumioista arkeologit löysivät ihon ja kaikki pehmytkudokset ja elimet, myös aivot, jotka oli poistettu ruumiista. Kun pehmytkudokset oli poistettu, luita vahvistettiin kepeillä, kun taas iho täytettiin kasviperäisellä aineksella ennen kuin ruumis koottiin uudelleen. Muumio sai savinaamion, vaikka muumio olisi jo kokonaan kuivuneen saven peitossa; prosessi, jossa ruumis käärittiin ruovikkoon, jonka annettiin kuivua 30-40 päivää.
TekniikatEdit
Uhle luokitteli näkemänsä muumiointityypit kolmeen kategoriaan: yksinkertaiseen käsittelyyn, monimutkaiseen käsittelyyn ja mutapeitteisiin muumioihin. Hän uskoi, että nämä tapahtuivat kronologisesti, jolloin muumioitumisprosessi monimutkaistui ajan myötä. Sittemmin arkeologit ovat laajentaneet tätä selitystä ja ovat (suurimmaksi osaksi) päässeet yhteisymmärrykseen seuraavista muumioitumistyypeistä: luonnolliset, mustat, punaiset, mutapäällysteiset ja sidemuumiot. Muumioitumista voidaan Andien arkeologien mukaan kuvata myös ulkoisesti valmisteltuina muumioina, sisäisesti valmisteltuina muumioina (egyptiläinen Pharos) ja rekonstruoituina muumioina (Chinchorro). Lisäksi käy ilmi, että käytetyt muumiointityypit ovat päällekkäisiä keskenään, ja samasta haudasta on löydetty eri tyyppisiä muumioita. Chinchorrojen muumioitumisessa käytetyt kaksi yleisintä tekniikkaa olivat mustat muumiot ja punaiset muumiot.
Luonnollinen muumioituminenMuutos
Tähän mennessä löydetyistä 282 Chinchorro-muumiosta 29 % oli luonnollisen muumioitumisprosessin (7020 eaa. – 1300 eaa.) tuloksia. Pohjois-Chilessä ympäristöolosuhteet suosivat suuresti luonnollista muumioitumista. Maaperässä on runsaasti nitraatteja, jotka yhdessä muiden tekijöiden, kuten Atacaman autiomaan kuivuuden, kanssa takaavat orgaanisen aineksen säilymisen. Suolat pysäyttävät bakteerien kasvun, ja kuumat ja kuivat olosuhteet helpottavat nopeaa kuivumista, jolloin kaikki ruumiinnesteet haihtuvat ruumiista. Tämän seurauksena pehmeät kudokset kuivuvat ennen kuin ne mätänevät, ja jäljelle jää luonnollisesti säilynyt muumio. Vaikka Chinchorro-kansa ei muumioinut ruumiita keinotekoisesti, ruumiit haudattiin silti ruovikkoon käärittynä hautakalusteiden kanssa.
Mustan muumion tekniikkaMuutos
Mustan muumion tekniikka (5000-3000 eaa.) sisälsi vainajan ruumiin purkamisen osiin, sen käsittelyn ja uudelleen kokoamisen. Rungosta irrotettiin pää, kädet ja jalat; usein myös iho poistettiin. Ruumis kuumakuivattiin, ja liha ja kudos irrotettiin kokonaan luusta kivityökaluilla. On olemassa todisteita siitä, että luut kuivattiin kuumalla tuhkalla tai hiilellä. Kokoonpanon jälkeen ruumis peitettiin valkoisella tuhkatahnalla, ja aukot täytettiin ruoholla, tuhkalla, mullalla, eläinten karvoilla ja muilla aineilla. Tahnaa käytettiin myös henkilön normaalien kasvonpiirteiden täyttämiseen. Henkilön iho (myös kasvojen iho, johon oli kiinnitetty peruukki lyhyistä mustista ihmiskarvoista) kiinnitettiin uudelleen kehoon, joskus pienempinä paloina, joskus melkein kokonaisena kappaleena. Joskus käytettiin myös merileijonan nahkaa. Sitten iho (tai lasten tapauksessa, joilta usein puuttui ihokerros, valkoinen tuhkakerros) maalattiin mustalla mangaanilla, joka antoi värin.
Punaisen muumion tekniikkaEdit
Punaisen muumion tekniikka (2500 eaa. – 2000 eaa.) oli tekniikka, jossa ruumiin purkamisen sijaan tehtiin useita viiltoja vartaloon ja olkapäihin sisäelinten poistamiseksi ja ruumisontelon kuivaamiseksi. Pää leikattiin irti ruumiista, jotta aivot voitiin poistaa, minkä jälkeen iho liimattiin takaisin, joka usein vain peitettiin savinaamiolla. Ruumis pakattiin erilaisilla materiaaleilla, jotta se saatiin palautettua jokseenkin normaaleihin mittoihin, sitä vahvistettiin kepeillä ja viillot ommeltiin umpeen kaislanarulla. Pää asetettiin takaisin vartaloon, ja tällä kertaa päähän laitettiin peruukki, joka oli tehty jopa 60 cm:n pituisista hiustupsuista. Mustasta savesta tehty ”hattu” piti peruukkia paikallaan. Peruukkia ja usein (mustia) kasvoja lukuun ottamatta kaikki maalattiin punaisella okralla.
Mutatakki Muokkaa
Chinchorrojen viimeinen muumioitumistapa oli mutatakki (3000-1300 eaa.). Ekologisesti tarkasteltuna Chinchorro-kulttuurin aikaan alue oli suhteellisen vakaa. Ympäristötieteilijät ovat esittäneet, että näiden muumioiden uskomattomaan säilymiseen vaikutti myös pedogeeninen (maaperän kehittyminen) saven ja kipsin syntyminen, jotka toimivat sementoivina aineina ja jälkimmäinen luonnollisena kuivausaineena. Taipuisan saven ansiosta hautausurakoitsijat pystyivät muovailemaan ja luomaan muumioiden värikkäitä ulkonäköjä, ja lisäbonuksena oli se, että kuivuvan muumion paha haju peittyi. Taiteilijat eivät enää poistaneet kuolleiden elimiä, vaan ruumiit peitettiin paksulla kerroksella mutaa, hiekkaa ja sideainetta, kuten muna- tai kalaliimaa. Kun muumiot olivat valmiit, ne sementoitiin hautaansa. Tyylin muutos on saattanut johtua altistumisesta ulkopuolisille ja heidän erilaisille kulttuureilleen tai siitä, että mätäneviin ruumiisiin liitettiin tauteja.
SidontatekniikkaMuutos
Sidontatekniikkaa (arviolta 2620-2000 eaa., mutta radiohiiliajoitus puuttuu) on löydetty vain kolmelta pikkulapselta. Tekniikka on sekoitus mustien ja punaisten muumioiden tekniikkaa siinä mielessä, että ruumis purettiin ja vahvistettiin mustien muumioiden tyyliin, mutta pää käsiteltiin samalla tavalla kuin punaiset muumiot. Ruumiin käärimiseen käytettiin saven sijasta eläinten ja ihmisten ihoa. Lisäksi ruumiit todettiin maalatun punaisella okkerilla, kun taas päät oli maalattu mustalla mangaanilla.
