Frontiers in Neuroscience

Introduction

Meditaatioharjoituksilla on vakiintuneita hyötyjä affektiivisissa ja kognitiivisissa prosesseissa (Tang ym., 2015). On kuitenkin olemassa monenlaisia meditaatiokäytäntöjä, jotka käsittävät joukon käytäntöjä, joita käytetään mielen myönteisten ominaisuuksien vaalimiseen ja ymmärryksen lisäämiseen siitä, miten mieli ja keho toimivat. Lisäksi meditaation määritelmällä on monia erilaisia merkityksiä eri yhteyksissä. Kristilliset, juutalaiset ja islamilaiset meditaatiomuodot ovat yleensä hartaita tai pyhiin kirjoituksiin liittyviä, kun taas muut meditaatiomuodot tähtäävät mielen sisäiseen itsesäätelyyn. On ehdotettu, että kognitiiviset ja affektiiviset vaikutukset voivat vaihdella suoritetun meditaation tyypin mukaan (Lutz ym., 2008a,b). Tässä katsauksessa keskitytään neljään yleiseen meditaatiokäytäntöön, joihin kuuluvat keskittynyt tarkkaavaisuus (focused attention, FA), avoimen tarkkaavaisuuden harjoittaminen (open-monitoring, OM), transsendenttinen meditaatio (transcendental meditation, TM) ja rakastava-kiltteys (loving-kindness, LK).

Kahteen yleisesti tutkittuun tarkkaavaisuuden harjoittelun harjoitustyyppiin kuuluvat FA ja OM. Keskitetty tarkkaavaisuus (FA) sisältää Himalajan joogan, Mantran ja Mettan; kun taas OM sisältää Zenin, Isha-joogan, Shoonya-joogan ja Vipassanan. FA:n ja OM:n on osoitettu parantavan tarkkaavaisuuden hallintaa, tunteiden säätelyä, itsetuntemusta ja parantavan konfliktin kognitiivista hallintaa (Lippelt et al., 2014; Tang et al., 2015). FA on harjoitus, jossa ylläpidetään jatkuvaa valikoivaa tarkkaavaisuutta valittuun käsitteeseen tai kohteeseen, kuten hengitykseen, fyysiseen tuntemukseen tai visuaaliseen kuvaan. Valittu kohde toimii huomion ankkurina, ja tämän seurauksena FA:n ajatellaan viljelevän henkistä terävyyttä ja keskittymistä. OM taas merkitsee keskittymistä itse tietoisuuteen. Sen sijaan, että valikoiva huomio kiinnitettäisiin valittuun kohteeseen ja vältettäisiin tunkeilevia ajatuksia tai häiriötekijöitä, OM:ssä hyväksytään sisäiset ja ulkoiset vihjeet ja pyritään tuomitsemattomaan tietoisuuteen. OM:n tavoitteena on pysyä tarkkaavaisena kaikkiin kokemuksiin, joita voi syntyä, keskittymättä tiettyyn kohteeseen. Huomattakoon, että OM ja FA eivät sulje toisiaan pois, ja vaikka OM-harjoitukset voivat sisältää joitakin FA:n piirteitä, päinvastainen ei välttämättä ole totta. Esimerkiksi OM-harjoitukset alkavat usein keskittymällä tiettyyn kohteeseen, samoin kuin FA-harjoitukset. Sen sijaan, että keskittyminen pidettäisiin ensisijaisena tavoitteena, kuten FA:ssa, OM:ssä mieli harjaantuu siirtämään vähitellen keskittymistä pois kyseisestä kohteesta ja tulemaan tietoiseksi ajatusten, tuntemusten ja mielikuvien esiintymisestä, kun ne syntyvät ja häviävät, ja lopulta alkaa seurata itse tietoisuusprosessia. Siksi OM saa aikaan laajemman tarkkaavaisuuden keskittymisen kuin FA (Lippelt ym., 2014), ja OM:n harjoittajilla on yleensä laajempi tarkkaavaisuuden laajuus ja he suoriutuvat paremmin jatkuvan tarkkaavaisuuden tehtävistä (Ainsworth ym., 2013; Lippelt ym., 2014).

Transsendenttinen meditaatio (TM) on mantrameditaatio, jonka tarkoituksena on välttää häiritseviä ajatuksia. Tavoitteena on olla äänen tai mantran avulla tietoinen nykyhetkestä ilman ajatuksen kohdetta. Tässä harjoituksessa ei ole mietiskelyä, FA:ta tai nykyisen kokemuksen seuraamista (Travis ja Pearson, 2000). Sen sijaan LK-meditaatiossa pyritään kehittämään rakkautta ja myötätuntoa itseä ja kaikkia muita olentoja kohtaan. Meditoija keskittyy lopulta myötätuntoon niitä kohtaan, joita ei tunne, ja laajentaa sitä niitä kohtaan, joita ei pidä. Negatiiviset mielleyhtymät korvataan positiivisella sosiaalisella tai empaattisella ajattelutavalla (Vago ja Silbersweig, 2012; Lippelt ym., 2014). Sinänsä LK-meditaatio on yhdistetty parantuneeseen kognitiiviseen kontrolliin ja konfliktinseurantaan (Hunsinger et al., 2013).

Vaikka FA-, OM-, TM- ja LK-meditaation hyötyjä on kuvattu muualla, näiden hyötyjen neurobiologinen perusta on vielä alkuvaiheessa. On näyttöä siitä, että nämä meditaatiomuodot aiheuttavat aivoissa sekä pitkän että lyhyen aikavälin muutoksia. Pitkäaikaisia anatomisia muutoksia on perinteisesti analysoitu rakenteellisella magneettikuvauksella (MR-kuvantamisella), joka tarjoaa erinomaisen alueellisen resoluution. On näyttöä siitä, että meditaatio voi johtaa aivojen rakenteellisiin muutoksiin, mukaan lukien aivokuoren paksuuden lisääntyminen sellaisilla alueilla kuin prefrontaalinen aivokuori (PFC) ja insula (Lazar et al., 2005; Santarnecchi et al., 2014; Engen et al., 2017). Lisäksi toiminnallisella MR-kuvantamisella voidaan havaita muutoksia kortikaalisessa ja subkortikaalisessa aktivaatiossa sekä toiminnallisessa liitettävyydessä; tällaisten muutosten ajallinen resoluutio on kuitenkin rajallinen. Sitä vastoin elektroenkefalografia (EEG), magnetoenkefalografia (MEG) ja lähdeavaruuden EEG ovat kuvantamismuotoja, joilla on erinomainen ajallinen resoluutio ja joilla voidaan kaapata lyhytaikaisia oskillaatiomuutoksia meditaation aikana uhraamalla alueellinen resoluutio. Eri meditaatiomuotoihin liittyvien oskillaatioiden ymmärtäminen auttaa näiden meditaatiokäytäntöjen hiomisessa ja mahdollistaa mahdollisesti keinotekoisen manipuloinnin sairauksien hoidossa.

Tässä katsauksessa analysoimme systemaattisesti neuraalisten oskillaatioiden yhtäläisyyksiä ja eroja neljässä yleisesti tutkitussa meditaatiokäytännössä, mukaan lukien FA-, OM-, TM- ja LK-meditaatio.

Neuronaalinen aktivaatio meditaation aikana

Funktionaaliset magneettikuvaustutkimukset (fMRI) ovat osoittaneet, että erityyppiset meditaatiot lisäävät aktiivisuutta aivojen eri alueilla, kuten PFC:ssä, insulassa ja anteriorisessa cingulaarisessa aivokuoressa (ACC). Mielenkiintoista on, että eri meditaatiomuodot voivat aktivoida aivojen eri alueita. FA johtaa lisääntyneeseen aivojen aktiivisuuteen ja liitettävyyteen ACC:ssä suhteessa OM:ään (Lazar et al., 2000; Botvinick et al., 2004; Manna et al., 2010). FA liittyy myös lisääntyneeseen oikean dorsolateraalisen PFC:n aktiivisuuteen ja liitettävyyteen oikeaan insulaan, mitä ei ole havaittu OM:ssä (D’Esposito, 2007). Lisäksi sekä FA että OM osoittavat lisääntynyttä fMRI-signaalia posteriorisessa insulassa interoceptiivisten huomiotehtävien aikana verrattuna exteroceptiivisiin tehtäviin (Farb et ai., 2013). Kuten voidaan odottaa, nämä meditaatiomuodot liittyvät myös lisääntyneeseen liitettävyyteen aivoverkoissa, kuten dorsaalisessa huomioverkossa (Froeliger et ai., 2012).

Sen sijaan useimpien meditaatiokäytäntöjen, mukaan lukien FA, OM ja LK, ajatellaan deaktivoivan oletustilaverkon (DMN). Tämä DMN on aktiivinen passiivisen hereilläolon tai tahattoman toiminnan aikana, ja se sisältää ventraalisen mediaalisen PFC: n, mediaalisen temporaalilohkon, precuneuksen ja posteriorisen cingulaarisen gyrusin (Brewer et ai., 2011; Garrison et ai., 2015; Simon and Engstrom, 2015). Huomionarvoista on, että TM johtaa DMN-aktiivisuuden jatkuvaan kohoamiseen (Travis ja Parim, 2017).

Vaikka on selvää, että meditaatioharjoitukset voivat aktivoida tiettyjä aivojen alueita ja toiminnallista liitettävyyttä, jotka liittyvät toimeenpanevaan toimintaan ja mielialaan fMRI: n avulla mitattuna, nämä käytännöt vaikuttavat myös näiden alueiden neuraalisiin värähtelymalleihin. Erityisesti neuraalisia värähtelyjä voidaan arvioida paikallisella alueella tai aivojen eri alueiden välillä. Tietyn värähtelytaajuuden voimakkuutta tietyllä alueella voidaan analysoida tehoanalyysin avulla. Koherenssi on tietyn taajuuden kytkeytymisaste kahden eri aivoalueen välillä, ja sitä voidaan käyttää toiminnallisen kytkeytyneisyyden indikaattorina. Sekä EEG:tä että MEG:tä voidaan käyttää tehon ja koherenssin tutkimiseen tietyllä taajuuskaistalla. Sen ymmärtäminen, miten meditaatio moduloi näitä neuraalisia värähtelyjä, voi auttaa selvittämään aivojen värähtelyjen ja kognitiivisten prosessien välistä suhdetta.

Delta-taajuus

Delta-oskillaatiot syntyvät talamuksesta tai aivokuoresta, ja niiden taajuusalue vaihtelee 0,5 ja 3 Hz välillä. Meditaation ja neuraalisten oskillaatioiden yhteydessä delta-taajuuden roolia ei ole hyvin kuvattu. On vain vähän näyttöä siitä, että delta-taajuus vähenee OM:n, kuten Vipassana-perinteen, aikana. Eräässä pitkäaikaisessa Vipassana-tutkimuksessa bilateraalinen frontaalinen delta-teho (1-4 Hz), mutta ei keskilinjan delta-teho, väheni niillä, jotka ilmoittivat, etteivät he olleet uneliaita meditaation aikana (Cahn et al., 2010). Huomionarvoista on, että lisääntynyt hidas delta-aktiivisuus syvän unen aikana ja lisääntynyt delta-aktiivisuus meditaation aikana viittaa siihen, että muutokset delta-aktiivisuudessa meditaation aikana edistävät tehostettua valveillaolon tilaa. Samoin LK-meditaatioon on liitetty lisääntynyttä delta-aktiivisuutta (Basar et al., 2008). Mielenkiintoista on, että erillisessä tutkimuksessa meditaatio osoitti delta-aktiivisuuden vähenemistä; kun kuitenkin esitettiin häiritsevä kohde ja meditoijia rohkaistiin keskittymään häiritsevään kohteeseen, frontaalinen delta-teho kasvoi (Cahn et al., 2013). Tämä viittaa delta-rytmin mahdolliseen rooliin tarkkaavaisuuden sitoutumisessa.

Theta-taajuus

Ihmisen theta-rytmi on oskillaatiokuvio, jota esiintyy kortikaalisissa ja subkortikaalisissa rakenteissa ja jolle on ominaista oskillaatioita 3,5-7 Hz:n alueella. Ihmisillä on kuvattu lisääntyneitä kortikaalisia theta-oskillaatioita erilaisten oppimistehtävien aikana, mukaan lukien tunnistaminen (Raghavachari et al., 2001; Hsieh et al., 2011), muistaminen (Sederberg et al., 2003) ja virtuaaliset spatiaaliset navigointitehtävät (Kahana et al., 1999; de Araujo et al., 2002; Caplan et al., 2003; Watrous et al., 2011). Paikallisen oskillaatioaktiivisuuden lisäksi theta-rytmit synkronoidaan useilla aivoalueilla monimutkaisten kognitiivisten tehtävien aikana (Mizuhara et ai., 2004; Ekstrom et ai., 2005). Lisääntynyttä kortikaalista theta-aktiivisuutta on osoitettu myös työmuistitehtävien aikana (Raghavachari et al., 2001, 2006). Päänahan EEG-tutkimukset ovat osoittaneet, että lisääntynyt theta-aktiivisuus ennen muistitehtävää korreloi onnistuneen episodisen muistin palauttamisen kanssa, kun taas vähentynyt theta-aktiivisuus on yhdistetty huonoon episodiseen muistiin (Addante ym., 2011). Vaikka meditaation tiedetään parantavan tarkkaavaisuutta, oppimista ja muistia (Chan et al., 2017; Taren et al., 2017), ei ole tehty kausaalitutkimuksia meditaation EEG-muutosten ja muistin roolista. EEG-neurofeedback-tutkimukset viittaavat parannuksiin kognitiossa, mukaan lukien tarkkaavaisuus, proseduraalinen muisti ja tunnistusmuisti (Gruzelier, 2014). Neurofeedbackin integroiminen meditaatioon voi auttaa määrittelemään paremmin muistin ja meditaation välistä suhdetta.

Theta-aktiivisuuden lisääntymistä on havaittu erilaisissa meditaatioharjoituksissa, kuten FA:ssa, OM:ssä, TM:ssä ja LK:ssa (Baijal ja Srinivasan, 2010; Cahn ym., 2010; Pasquini ym., 2015). Mielenkiintoista on, että theta-tehon lisääntyminen korreloi positiivisesti kunkin meditaatioharjoituksen harjoittelun ja kokemuksen määrän kanssa, mikä voi osaltaan selittää muistin ja tarkkaavaisuuden paranemista. Theta-oskillaatioita valveillaolon aikana esiintyy frontaalisilla keskilinjan alueilla, kuten PFC:ssä (Asada et al., 1999) ja ACC:ssä (Onton et al., 2005) (kuva 1). Tämä frontaalisen keskilinjan theta-aktiivisuus (Fm theta) on yhdistetty keskittävään tarkkaavaisuuteen (Basar et al., 2001; Mitchell et al., 2008) sekä autonomisen järjestelmän aktivoitumiseen (Kubota et al., 2001; Takahashi et al., 2005). Erityisesti on näyttöä Fm-teetan lisääntymisestä sekä FA:ssa että OM:ssä (Takahashi et al., 2005; Dentico et al., 2016; Braboszcz et al., 2017). Fm-teetan ajatellaan liittyvän sisäistettyyn huomioon. Sinänsä Fm theta on lisääntynyt OM-harjoittelun aikana (Lippelt et ai., 2014). Fm theta-aktiivisuus zen-meditaattoreilla korreloi lisääntyneen parasympaattisen aktiivisuuden kanssa ja korreloi vähentyneen sympaattisen aktivaation kanssa, mikä tukee ajatusta ACC:stä Fm thetan lähteenä, kun otetaan huomioon sen rooli kognitiivisessa toiminnassa ja autonomisessa hallinnassa.

Theta-taajuuden amplitudin lisäksi myös theta-koherenssissa (eli neuraalisten laukaisukuvioiden synkroniassa) tapahtuu muutoksia OM-meditaation aikana. Vaikka frontaalinen ja parietaalinen theta-koherenssi liittyy toimeenpanevien toimintojen tehtäviin, kuten työmuistiin (Sauseng et al., 2005), samankaltaisia havaintoja on osoitettu OM:n aikana (Cahn et al., 2013). On myös näyttöä lisääntyneestä theta-koherenssista keskus-, ohimo- ja takaraivoalueiden välillä TM:n aikana (Tomljenovic et al., 2016). Tätä ei kuitenkaan ole tutkittu FA-meditaatiossa.

Alfataajuus

Alfataajuuskaista vaihtelee 8 ja 13 Hz:n välillä, se sijaitsee pääasiassa takaraivokuorella, ja sitä esiintyy eniten unen eri vaiheissa. Sekä FA- että OM-meditaatio on yhdistetty prefrontaalisen ja vasemmanpuoleisen parietaalisen alfa-aktiivisuuden lisääntymiseen NREM-unijaksojen aikana. Tämä lisääntyminen korreloi positiivisesti meditaatioharjoittelun määrän kanssa (Dentico ym., 2016). On myös näyttöä lisääntyneestä frontaalisesta, parietaalisesta ja okcipitaalisesta alfatehosta ja synkroniasta meditaation aikana (Travis, 2001; Cahn et al., 2013). Vaikka sekä OM: n että FA: n on osoitettu osoittavan lisääntynyttä frontaalista alfa-amplitudia ja synkroniaa (Travis, 2001), äskettäinen tutkimus hereillä olevilla potilailla osoitti, että OM-perinne (Vipassana) johti alfavoiman lisääntymiseen verrattuna meditaatio-naiviin kontrolleihin ja FA: n (Himalajan jooga) harjoittajiin aktiivisen meditaation ja mielen vaeltelun aikana (Braboszcz et ai., 2017). On myös näyttöä siitä, että kokeneilla meditoijilla on lisääntynyt prefrontaalinen ja parietaalinen alfateho unen aikana (Dentico et al., 2016). Parieto-okzipitaalisen alfan esiintymisestä meditaation harjoittajilla ei näytä olevan yksimielisyyttä, sillä joidenkin tutkimusten mukaan posteriorinen alfateho on lisääntynyt, kun taas toiset tutkimukset viittaavat siihen, että FA- ja OM-meditaatio vähentävät alfaa (Dentico et al., 2016; Braboszcz ym., 2017).

On näyttöä lisääntyneestä alfakoherenssista frontaali- ja parietaalialueilla FA- ja OM-perinteessä sekä TM:ssä (Travis, 2001; Cahn ym., 2013; Travis ja Parim, 2017). Lisäksi FA- ja OM-perinteistä poiketen TM:n aikana vallitseva oskillaatio on frontaalinen alfarytmi toisin kuin theta-rytmi. Transsendenttisen meditaation harjoittelu on yhdistetty lisääntyneeseen alfa-tehoon posteriorisen cingulaarisen gyrusin, precuneuksen sekä mediaalisen ja inferiorisen temporaalisen aivokuoren keskuudessa (Travis ja Parim, 2017; van Lutterveld et ai.., 2017).

Beta-taajuus

Ihmisten beeta-oskillaatiot (13-30 Hz) liittyvät tyypillisesti sensomotoriseen prosessointiin (Symons et al., 2016); viime aikoina ne on kuitenkin liitetty tarkkaavaisuuteen, tunteisiin ja kognitiiviseen kontrolliin (Guntekin et al., 2013; Symons et al., 2016). Meditaation vaikutuksista beeta-oskillaatioihin on ristiriitaista näyttöä. Vaikka on olemassa todisteita, jotka viittaavat siihen, että beeta-aktiivisuus ei muutu OM:n aikana (Pasquini ym., 2015), toiset tutkimukset viittaavat beeta-aktiivisuuden vähenemiseen kulmahartiassa ja takimmaisessa cingulaarisessa ja parietaalisessa aivokuoressa (Dor-Ziderman ym., 2013; Faber et al., 2015). On myös raportoitu vähentyneistä takaraivon beeta-oskillaatioista TM:n aikana (Tomljenovic et al., 2016). Sitä vastoin on näyttöä siitä, että insulassa, alemmassa otsalohkon gyrusissa ja etummaisessa ohimolohkossa on lisääntynyttä beeta-aktiivisuutta mindfulness-meditaation aikana (Thomas ym., 2014; Schoenberg ym., 2017).

Gamma-taajuus

Aikuisilla ihmisillä gamma-oskillaatioiden taajuusalue vaihtelee välillä 30-100 Hz, ja niiden uskotaan osallistuvan useisiin aistimellisiin ja kognitiivisiin vasteisiin (Pritchett ym., 2015; Kambara ym., 2017). FA- ja OM-perinteiden eri muodoissa harjoittajilla on havaittu nopeaa gamma-aktiivisuutta, jonka huipputaajuudet ovat noin 40 Hz molemminpuolisissa aivopuoliskoissa, joita nähdään vain erittäin kehittyneillä meditoijilla (Fell et al., 2010). On todisteita lisääntyneestä gamma-aktiivisuudesta eri meditaatiokäytäntöjen, kuten FA-, OM-, LK- ja TM-perinteiden, edistyneillä harjoittajilla. Tarkemmin sanottuna sekä FA- (Himalajan jooga) että OM-käytännöissä (Vipassana-, Isha- ja Shoonya-jooga) on havaittavissa parieto-okzipitaalisen gamma-aktiivisuuden (60-110 Hz) lisääntymistä kontrolleihin verrattuna (Braboszcz ym., 2017). Gamma-aktiivisuuden posteriorinen lisääntyminen saattaa liittyä usein kuvattuun lisääntyneeseen havaintokirkkauteen, joka on raportoitu OM-meditatiivisissa prosesseissa (Cahn et al., 2010). Tiibetiläisen buddhalaisen meditaation asiantuntijoilla oli myötätuntomeditaation aikana korkeampi fronto-parietaalinen gammavirta (Lutz et al., 2004). Huomionarvoista on, että eräässä tutkimuksessa esitettiin, että zen-meditaation (toinen OM:n muoto) aikana korkeataajuinen gammateho (100-245 Hz) cingulaarisessa aivokuoressa ja somatosensorisessa aivokuoressa korreloi positiivisesti itse raportoidun tarkkaavaisuuden asteen kanssa (Hauswald et al., 2015). Vaikka gamma-aktiivisuuden toiminnallinen rooli ei ole vielä selvä, yksi hypoteesi on, että se saa aikaan neuroplastisuutta toistojen kautta, sillä sitä havaitaan edelleen kokeneemmilla meditoijilla eri käytännöissä (Braboszcz ym., 2017). Nämä tutkimukset viittaavat siihen, että mindfulness-meditaatioharjoitukset lisäävät gamma-oskillaatioita useilla, mutta spesifisillä aivoalueilla meditaatiotyypistä riippuen.

Toisin kuin theta- ja alfakoherenssista, on todisteita lisääntyneestä gamma-oskillaatiokoherenssista parieto-okzipitaalialueilla Vipassanan aikana ja fronto-parietaalisilla alueilla buddhistisilla harjoittajilla (Lutz ym., 2004; Cahn ym., 2013). Meditaatioperinteiden välisistä gammaoskillaatioeroista on jonkin verran näyttöä, sillä FA-harjoittajilla on raportoitu gamma/alfa-suhteen kasvusta suhteessa OM-harjoittajiin (Braboszcz et al., 2017).

Johtopäätös

Meditaatio johtaa merkittäviin muutoksiin kortikaalisessa ja subkortikaalisessa aktiivisuudessa. Kuten voidaan odottaa, eri meditaatiomuodot saavat aikaan eri aivoalueiden aktivoitumisen. Aiemmat työt ovat osoittaneet, että elektrografiset värähtelyt ovat tärkeitä kognition kannalta. Tässä tarkasteltiin FA-, OM-, TM- ja LK-meditaation vaikutuksia neuraaliseen oskillaatioaktiivisuuteen.

Nykytutkimuksen mukaan meditaatiolla on monia suotuisia vaikutuksia mielialaan, tietoisuuteen ja tietoisuuteen. Meditaatio johtaa aivojen rakenteellisiin ja toiminnallisiin muutoksiin. Aktiivisen meditaation aikana elektrografisessa aktiivisuudessa tapahtuu selviä muutoksia sekä alueellisesti että globaalisti. EEG-profiileissa näyttää myös olevan selviä eroja kokemuksesta riippuen. Eräässä Satyananda-joogaa harjoittavilla tehdyssä tutkimuksessa osoitettiin, että keskitason (keskimääräinen kokemus 4 vuotta) harjoittajilla oli lisääntyneitä matalataajuisia värähtelyjä (theta ja alfa) oikeassa ylemmässä etuotsalohkossa, oikeassa alemmassa etuotsalohkossa ja oikeassa etuotsalohkon ohimolohkossa, kun taas edistyneemmillä (keskimääräinen kokemus 30 vuotta) harjoittajilla oli lisääntyneitä korkeataajuisia värähtelyjä (beeta ja gamma) samoilla alueilla (Thomas ym., 2014). Edistyneillä harjoittajilla näyttää myös olevan johdonmukaisempia elektrografisia muutoksia, ja käsite meditatiivisesta ominaisuudesta, jolla on neuraalisia oskillaatiokorrelaatteja, on selkiintymässä. Vaikka sähköisen aktiivisuuden ja käyttäytymisen välillä on ollut korrelaatioita, lisätutkimuksia on tehtävä näiden korrelaatioiden validoimiseksi.

Kliiniset vaikutukset ja tulevaisuuden suuntaviivat

Meditaation neuraalisen perustan määrittämistä voidaan mahdollisesti käyttää meditaatiokoulutuksen parantamiseen ja neuronaalisten piirien parempaan ymmärtämiseen. Tarkemmin sanottuna oskilloivaa neurofeedbackia voitaisiin käyttää korreloimaan objektiivista aivotoiminnan mittausta subjektiivisen kokemuksen kanssa, ja sitä voitaisiin siten käyttää meditaatiokoulutuksen välineenä (van Lutterveld et al., 2017).

Meditaation ja funktionaalisten ja anatomisten korrelaatioiden välisen vuorovaikutuksen ymmärtäminen ei ainoastaan auta tiedottamaan siitä, miten meditaatio hyödyttää kognitiota, vaan sitä voitaisiin mahdollisesti käyttää terapeuttisen neuromodulaation kohteiden määrittämiseen. Koska monet tautiprosessit johtavat muuttuneisiin värähtelymalleihin, erityisten värähtelyhäiriöiden tunnistaminen tautitilassa ja päinvastoin meditaatiomuodot, jotka kumoavat nämä piirteet, voisivat johtaa elektrofysiologisiin perustuviin hoitoihin. Esimerkiksi alfa- ja delta-taajuusalueet ovat olennainen osa unta. Neuraalisten värähtelyjen häiriöiden parempaa selvittämistä voitaisiin mahdollisesti käyttää unihäiriöiden hoitoon meditaation avulla. Lisäksi neuropsykiatrisissa häiriöissä, kuten masennuksessa, riippuvuudessa, tarkkaavaisuushäiriössä ja kaksisuuntaisessa mielialahäiriössä, hermovärähtelyt ovat muuttuneet. Tulevaisuudessa meditaatioon perustuvia hoitoja voitaisiin mahdollisesti laajentaa näihin neuropsykiatrisiin häiriöihin. Koska meditaatioperinteitä on kuitenkin monenlaisia, on tehtävä tiukempia tutkimuksia, jotta voidaan selvittää kunkin meditaatiotyypin yhteydessä tapahtuvat vivahteikkaat kuvantamis- ja elektrofysiologiset muutokset.

Author Contributions

DL, EK, PG, AG ja FG: osallistuivat käsikirjoituksen ideointiin, valmisteluun ja muokkaukseen.

Erittely eturistiriidoista

Tekijät ilmoittavat, että tutkimus tehtiin ilman kaupallisia tai taloudellisia suhteita, jotka voitaisiin tulkita mahdolliseksi eturistiriidaksi.