Intian pakkomielle oikeudenmukaisuuteen on ironinen paradoksi, kun otetaan huomioon maan trooppinen ilmasto ja väestön korkea melaniini-indeksi. Hiljattain Suhana Khan, Bollywood-näyttelijä Shahrukh Khanin 20-vuotias tytär, kyseenalaisti juuri tämän pakkomielteen Instagramissa julkaisemassaan viestissä, jossa hän vaati loppua Intiassa rehottavalle kolorismille ja kertoi henkilökohtaisista kokemuksistaan siitä, että häntä on trollailtu ruskean ihonvärinsä vuoksi. Kolorismi, joka määritellään ”samanrotuisten ihmisten ennakkoluuloiseksi tai etuoikeutetuksi kohteluksi pelkästään heidän ihonvärinsä perusteella”, on Intiassa syvään juurtunut yhteiskunnallinen ongelma, joka jakaa ja syrjii yhä tänäkin päivänä.
Lue myös: On epäreilua mustamaalata Suhana Khania siitä, että hän protestoi kolorismia vain siksi, että hänen isänsä kannatti fairness-voidetta
Kolorismin historia Intiassa
Käsitteitä rasismi ja kolorismi käytetään usein synonyymeinä keskusteluissa, jotka koskevat syrjiviä tekoja . Perusero näiden kahden välillä on kuitenkin se, että rasismi on etniseen alkuperään perustuvaa syrjintää ja kolorismi ihonväriin perustuvaa syrjintää. Huomattavaa on, että Intia ei ole aina kärsinyt nykyään vallitsevasta hillittömästä kolorismista. Muinaisissa intialaisissa teksteissä, erityisesti Mahabharatassa ja Rig Vedassa, mainitaan ja ylistetään tummaihoisia sankareita ja sankarittaria, kuten lordi Krishnaa ja Draupadia. Intian yhteiskunta oppi ensimmäisen kerran kolorismin käsitteen sen jälkeen, kun mogulihallitsijat valtasivat sen.
Mogulihallitsijat, jotka olivat luonnostaan vaaleaihoisia, hallitsivat tummaihoisia intialaisia alamaisiaan ja toivat vallan dynamiikan ihonvärin piiriin.
Nämä kolorismin siemenet vain ruokittiin entisestään Intian kolonialistisen invaasion aikana. Britannian vallan aikana vaaleaihoiset lordit ja viskaalit suosivat vastaavasti vaaleaihoisia intialaisia ehdokkaita tärkeisiin hallinnollisiin tehtäviin ja virkoihin. Tällaisten käytäntöjen ja hienovaraisen aivopesun keskellä myös tavallinen intialainen mies alkoi ihannoida valkoihoista ihoa kaiken kauniin ja voimakkaan ruumiillistumana.
Miten intialainen yhteiskunta levittää kolorismia
Olisi epäoikeudenmukaista sysätä kaikki syy Intian kolorismiin ulkomaalaisten oville. Jopa sen jälkeen, kun intialaiset jätettiin itsenäistymisen jälkeen oman onnensa nojaan, he jatkoivat oikeudenmukaisuuden pakkomielteensä ylläpitämistä ”toiseutta” omiensa keskuudessa. Kolorismia edistävä intialainen ajattelutapa jättää täysin huomiotta geneettisen perimän ja ilmasto-olosuhteet, jotka johtavat melaniinin (ihonvärin määräävä pigmentti) tuottamiseen enemmän tai vähemmän ihmisissä.
Intialainen yhteiskunta on jatkanut tummaihoisten jäsentensä toiseuttamista erilaisten mekanismien avulla – Bollywood-elokuvissa pahikset kuvataan edelleen tummiksi, kun taas sankarilliset päähenkilöt ovat melkein aina vaaleita. Jopa tietyt Bollywood-elokuvat, jotka näennäisesti pyrkivät ”normalisoimaan” tummemman ihonvärin (kuten Bala), sortuvat tekaistuun ”wokenessiin” käyttämällä mustaihoisia näyttelijöitä sen sijaan, että valittaisiin oikeasti tummaihoisia näyttelijöitä. Intialainen kauneusvoideteollisuus, joka edelleen juurruttaa intialaisen väestön mieliin vääränlaisen suhteen vaaleuden ja ihanuuden välillä, on nykyään miljardien dollarien arvoinen. Liian vähäiseksi ja liian myöhäiseksi kutsuttu intialainen vaalennusvoidemerkki Fair and Lovely muutti hiljattain nimensä Glow and Lovelyksi. Nimi saattaa olla erilainen, mutta siihen liittyvät mielleyhtymät siitä, että reilu on kaunis, loistavat edelleen.
Lue myös: Will India Finally Get Over Its Obsession From Its Obsession With Fairness Now And Embrace ”Dark” Skin?
Naiset ovat kolorismin pahimpia uhreja
Ei voida kieltää, että kolorismilla on negatiivinen vaikutus kaikkiin sukupuoliin. Naisten on kuitenkin usein pakko pyrkiä vaaleampaan ihonväriin, koska he kokevat yleensä suurempia paineita täyttää epärealistiset yhteiskunnalliset kauneusnormit varmistaakseen arvokkaat saaliit avioliittomarkkinoilla. Tämä käsite tunnetaan nimellä ”sukupuolittunut kolorismi”. Potentiaalisia morsiamia etsivien avioliittomainosten yleinen mainos on ”vaalea, pitkä ja hoikka”. Sitä vastoin potentiaaliset sulhaset ovat edelleen hyväksyttäviä, jos he ovat ”pitkiä, tummia ja komeita”. Itse asiassa monet näistä koloristisista mainoksista asettavat oikeudenmukaisuuden samalle tasolle naisen koulutustason kanssa. Lisäksi tuore tutkimus on osoittanut, että intialaiset anopit pitävät ihonväriä ensisijaisena tekijänä valitessaan tulevia miniöitään. Tuore Netflix-sarja Indian Matchmaking näytti samaa epäoikeudenmukaista ilmiötä useissa jaksoissa.
Yhteiskunnassa, jossa ihmiset on ehdollistettu pitämään ihonvärin oikeudenmukaisuutta automaattisesti samana kuin luonteen oikeudenmukaisuutta, kolorismi luo myös epätasa-arvoa tummempi-ihoisten henkilöiden mahdollisuuksissa. Työnantajat arvostelevat potentiaalisia naispuolisia työnhakijoita usein ihonvärin perusteella, joka viime kädessä ratkaisee heidän ”viehättävyytensä” tason. Chennaissa toimivan Women of Worth -järjestön johtaja Kavitha Emmanuel aloitti vuonna 2019 kampanjan nimeltä ”Dark Is Beautiful” (Tumma on kaunista) taistellakseen sukupuolittunutta kolorismia vastaan Intiassa. New York Timesin haastattelussa Emmanuel sanoi, että esimerkiksi viihteen, vieraanvaraisuuden ja mallintamisen kaltaisilla aloilla vaalea ihonväri on Intian naisille tärkeä pätevyysvaatimus.
Tie eteenpäin
Intiassa niinkin laajalle levinnyt ongelma kuin kolorismi ei voi päättyä yksittäiseen uudelleenbrändäykseen, yksittäiseen tummaihoiseen malliin mainostaululla tai yksittäiseen paheksuvaan Instagram-postaukseen. On kuitenkin ehdottoman tärkeää jatkaa keskustelua kolorismista, jotta tulevat intialaiset sukupolvet eivät pidä tummaa ihonväriään kirouksena. Jotta voisimme oppia olemaan ylpeitä ”vehnäisestä”, ”hunajansävyisestä” ja ”tummasta” ihonväristämme, meidän on ensin opittava irti vuosikausia jatkuneesta ehdollistumisesta, joka tekee ihonväristä ensisijaisen tärkeän arvon mittarin.
Lue myös: En halua olla vaalea ja ihana olen onnellinen, kun olen tumma ja ruma
Picture Credits: Times of India
Tarini Gandhiok on harjoittelija SheThePeople.TV:ssä
.
