Philip Kosloski – julkaistu 02/01/18
Vai, kuten niitä yleisesti kutsutaan, ”lyhyt uskontunnustus” ja ”pitkä uskontunnustus”.”
Sunnuntaisin ja pyhinä pakkopäivinä messuun osallistuessaan seurakunta lausuu yhdessä uskontunnustuksen saarnan jälkeen. Tämä tunnetaan myös nimellä uskontunnustus, joka tulee latinankielisestä sanasta credo, joka tarkoittaa ”minä uskon.”
Rooman messukirjan yleisohjeessa selitetään messuun upotetun uskontunnustuksen tarkoitus.
Uskontunnustuksen tai uskontunnustuksen tarkoituksena on, että koko kokoontunut kansa voi vastata Jumalan sanaan, joka julistetaan Pyhästä Kirjoituksesta otetuissa lukuluvuissa ja selitetään saarnassa, ja että se voi myös kunnioittaa ja tunnustaa uskon suuria salaisuuksia lausumalla uskon säännön liturgiseen käyttöön hyväksytyssä kaavassa ja ennen kuin näiden salaisuuksien viettäminen eukaristiassa alkaa.
Toisin sanoen uskontunnustus on paljon pidempi ”aamen” kaikelle sille, mitä sanan liturgiassa sanottiin, ja vahvistus sille, mitä eukaristian liturgiassa tullaan avaamaan. Se on henkilökohtainen ja kollektiivinen suostumus, joka julistaa kaikille läsnäolijoille, että uskot katolisen uskon perususkomuksiin.
Kirkko on viisaudessaan valinnut kaksi erilaista uskontunnustusta, jotka voidaan lausua messun aikana: Apostolien uskontunnustus ja Nikean uskontunnustus. Messukirjan ohjeessa sanotaan: ”Nikealais-konstantinopoliittisen uskontunnustuksen sijasta, erityisesti paastonaikana ja pääsiäisen aikana, voidaan käyttää Rooman kirkon kaste-symbolia, joka tunnetaan nimellä Apostolinen uskontunnustus.” Tämä ei kuitenkaan ole mahdollista. Päätös siitä, kumpaa uskontunnustusta käytetään, on papin ja paikallisen piispan päätettävissä.
Kummatkin uskontunnustukset ovat ikivanhoja, ja niiden juuret voidaan jäljittää kirkon alkulähteille.
Nicenealainen uskontunnustus on tarkalleen ottaen ”Nikealais-konstantinopoliittinen uskontunnustus”, ja se kehitettiin ensimmäisen kerran vuonna 325 pidetyn Ensimmäisen Nikean konsiilin jälkeen. Se pidettiin torjuakseen arianismiksi kutsuttua teologista erehdystä (sen pääasiallisesta kannattajasta, Arius-nimisestä papista), joka kielsi Kristuksen jumalallisuuden. Uskontunnustus kehitettiin vahvistamaan kirkon opetukset, ja sitä hiottiin edelleen Konstantinopolin ensimmäisessä konsiilissa vuonna 381. Se laajensi aiempia uskontunnustuksia tarkentaakseen sitä, mihin kirkko uskoi.
Ennen Nikean uskontunnustusta oli olemassa monia muitakin varhaisia uskontunnustuksia, joita usein kutsutaan kreikaksi symboloniksi. Edward Srin mukaan symbolonilla oli antiikin maailmassa suuri merkitys.
Varhaiskirkossa kristityt kuvasivat uskontunnustustaan, tiivistettyä uskonjulistustaan, symboloniksi, ”uskon sinetiksi” tai ”symboliksi”. Antiikin maailmassa kreikankielinen sana symbolon kuvasi tyypillisesti esinettä, kuten palaa pergamenttia, sinettiä tai kolikkoa, joka leikattiin kahtia ja annettiin kahdelle osapuolelle. Se toimi tunnustamisen välineenä ja vahvisti näiden kahden välistä suhdetta. Kun symbolonin puolikkaat yhdistettiin uudelleen, omistajan henkilöllisyys varmistettiin ja suhde vahvistettiin. Samalla tavoin uskontunnustus toimi kristillisen tunnustuksen välineenä. Uskontunnustuksen tunnustanut henkilö voitiin tunnistaa todelliseksi kristityksi. Lisäksi heille voitiin vakuuttaa, että se, mitä he tunnustivat uskontunnustuksessa, toi heidät yhteyteen sen uskon kanssa, jota apostolit alun perin julistivat.
Apostolien uskontunnustus syntyi tuosta muinaisesta perinteestä, ja legendan mukaan apostolit itse kirjoittivat kukin osan uskontunnustuksesta helluntaina. Vaikka tutkijat ovat vuosisatojen ajan kiistelleet tällaisen väitteen aitoudesta, monet uskovat, että ainakin eräs Apostolien uskontunnustuksen muoto kirjoitettiin 2. vuosisadalla ja että se perustui apostolisen ajan pääpiirteisiin.
Kummassakin uskontunnustuksessa sanotaan pohjimmiltaan sama asia, mutta toinen on täsmällisempi (Nikean uskontunnustus) ja toinen tiivistää uskon vähemmällä sanamäärällä (Apostolien usko). Molempien tarkoitus on sama, vahvistaa uskoa ja julistaa kaikkien edessä, mihin uskomme.
Lue lisää: Mitä tarkoittaa sana ”aamen”?
