Ábrahám

Ábrahám élete

Ábrahám élete

Térkép az Ábrahám történetében szereplő helyszínekről

Ábrahám és leszármazottai története a Teremtés könyvében található. Először a Teremtés könyvének 11. fejezetében találkozunk vele, bár ekkor még Ábrámnak hívják. Nagyon kevés életrajzi részletet tudunk róla azon kívül, hogy pásztor volt, és a mezopotámiai Urból – a mai Irakból – származott, majd apjával, Terahval együtt Háránba költözött a családjával.

Ez egy politeista kor, egy olyan kor, amikor az emberek sok istenben hittek és sok istent imádtak. Ábrám azonban ebben a légkörben válaszol Isten hívására, és ennek köszönhetően elfogadja és felismeri annak valóságát, hogy csak egyetlen igaz Isten létezik.

A Midrásnak nevezett zsidó hagyományban (ez a héber szó jelentése “értelmezés”, és arra vonatkozik, ahogyan az olvasmányokat vagy a bibliai verseket értelmezik) számos történet szól arról, hogy Ábrahám összetöri apja bálványait, amikor felismeri, hogy csak egyetlen Istene lehet az égnek és a földnek. Nem számít, hogy a történetek igazak-e vagy sem. Elismerik, hogy Ábrahám volt az első ember, aki felismerte és imádta az egyetlen Istent. Így született meg az egyistenhit.”

A Mózes első könyvének 12. fejezetének elején Isten arra kéri Ábrámot, hogy hagyja el otthonát és hazáját, és három ígéretet tesz Ábrámnak: az Istennel való kapcsolat ígéretét, számos leszármazottat és földet.

Az egyetlen probléma az, hogy mind Ábrám, mind felesége, Szárai (későbbi nevén Sára) öreg emberek és gyermektelenek. El kell hagyniuk a hazájukat, és még azt sem tudják, ki ez az Isten! Úgy tűnik, hogy ezek az ígéretek szinte lehetetlennek tűnnek Isten számára, hogy betartsa őket. Ábrámmal kapcsolatban azonban az a csodálatos tény, hogy megteszi, amit kérnek tőle. Nincsenek jelek vagy csodák; nincsenek szentírások vagy hagyományok, amelyekre támaszkodhatna, ezért Ábrámnak ebbe a névtelen Istenbe kell helyeznie a bizalmát. Következésképpen Ábrám úgy vonult be a történelembe, mint a hatalmas hit embere. Engedelmességének eredményeként Isten megváltoztatja a nevét Ábrahámra, ami azt jelenti, hogy “a nép atyja”.

Ábrahám engedelmességének végső próbája azonban az 1Móz 22-ben következik be, amikor Sára arra kéri, hogy áldozza fel a fiát – Izsákot. Isten megígérte, hogy Ábrahám leszármazottai Izsákon keresztül fognak származni, így a hit szintje, amelyet Ábrahám tanúsít, egészen elképesztő. Ábrahám bízik Istenben, és az utasításnak megfelelően felviszi fiát egy hegyre. Az utolsó pillanatban Isten közbelép, és megkíméli Izsák életét azzal, hogy egy másik állatot (egy kost) ad áldozatul. A próba befejeződik, és Isten még egyszer megismétli Ábrahámnak tett ígéreteit földről, leszármazottakról és személyes kapcsolatról.

A Biblia szerint Ábrahám az emberiség utolsó esélye arra, hogy kapcsolatot teremtsen Istennel. A Biblia kezdetén, a teremtésről szóló elbeszélésekben Ádám és Éva elindítja az Isten parancsaival szembeni engedetlenség mintáját, amely gyökeret ereszt. Még a nagy özönvíz után is, amelyben csak Noé menekült meg, az emberiség ismét vészesen közel kerül ahhoz, hogy elidegenedjen teremtő Istenétől. Megépítik Bábel tornyát (1Móz 11), egy olyan tornyot, amely úgy tűnik, hogy majdnem áttöri az eget, és Isten ismét közbelép, és szétszórja az embereket a földön.”

Sok tudós úgy véli, hogy ezek a történetek azért íródtak, hogy megmagyarázzák az embereknek, miért olyan a világ, amilyen, és miért olyanok az emberek, amilyenek. Mi a helyünk a világban? Miért halunk meg? Az élet és a halál kérdéseivel foglalkoznak, nem pedig egyszerűen magyarázatok arról, hogyan teremtődött a világ.

Az 1Mózes 11. rész végén kapunk egy genealógiát, és Ábrahám lesz az új reménység, akin keresztül Isten megpróbál egy olyan népet teremteni, amely egy bizonyos értékrend szerint él. A fontos dolog, amit itt megtanulhatunk, az Isten és Ábrahám közötti szövetségi kapcsolat egyedisége. Először látjuk egy kétirányú kapcsolat kezdetét: Isten tesz valamit Ábrahámért, és Ábrahám tesz valamit Istenért. Isten áldásai nemzedékről nemzedékre szállnak.”

Ábrahám története az Isten akaratának való engedelmességről szól – nem vak engedelmességről, mert a bibliai történetek arról szólnak, hogy Ábrahám gyakran kérdőre vonta Istent, és kérdéseket tett fel. De végül bízott ebben az Istenben, aki ilyen rendkívüli ígéreteket tett, és ezáltal egy nagyon különleges és személyes kapcsolatot alakított ki Istennel, amely – a hívők szerint – a mai napig tart.