Mióta a COVID-19 és a világjárványra adott nemzeti válasz megzavarta a mindennapi életet az Egyesült Államokban, a Barna adatai azt mutatják, hogy a templomba járók országszerte újragondolták az egykor rutinszerű vasárnap reggeli élményüket. 2020 májusában, a társadalmi távolságtartási intézkedések kezdeti csúcspontján az egyházi felnőttek közel fele nem streamelt online istentiszteletet az elmúlt négy hétben, és minden harmadik gyakorló keresztény egyszerűen abbahagyta a templomba járást a COVID-19 alatt. E számok némelyike tanúsíthatja, hogy a fizikai közösség milyen szerepet játszik a rendszeres templombajárás és elköteleződés ösztönzésében. Az országszerte működő hitoktatókhoz hasonlóan mi is feltettük a kérdést, hogy mit értékelnek leginkább a keresztények a heti istentiszteleti élményben – és talán ezek azok a dolgok, amelyeket nehéz megismételni a digitális istentiszteleteken?
Az “új vasárnap reggel” egyik aspektusa, amelyet nagymértékben befolyásoltak a társadalmi távolságtartásra vonatkozó irányelvek, az istentisztelet csoportos kifejezései, mint például a közös éneklés vagy az áldozás. Ez a cikk néhány, a COVID előtti adatot vesz szemügyre, hogy megvilágítsa a hívek istentiszteleti stílusát és preferenciáit generációs, felekezeti és etnikai vonalakon keresztül.
A vének 62 százaléka részesíti előnyben a hagyományos istentiszteletet – az ezredfordulósoknak csak 38 százaléka mondja ugyanezt
A zenével és énekkel való istentisztelet szinte minden keresztény hagyomány és istentisztelet része, de a zenei stílusok generációs, kulturális és felekezeti vonalakon keresztül változnak, hogy csak néhányat említsünk. A Barna 2020 elején megkérdezte a gyakorló keresztényeket, hogy milyen zenét kedvelnek. Többféle választási lehetőség állt rendelkezésre, és a liturgikus zenétől kezdve a lendületesig minden volt benne.
Talán nem meglepő, hogy a legszembetűnőbb különbségek a különböző korosztályok között találhatók. A többi generációhoz képest az idősebbek választják leginkább a himnuszokat (66% vs. 45% Boomer, 32% Gen X, 19% Millennial) és a hagyományos stílust (62% vs. 51% Boomer, 39% Gen X, 38% Millennial) az istentiszteleteken. Másrészt a hagyományos istentisztelet után az ezredfordulósok az élénk (30% vs. 21% Gen X, 23% Boomers, 15% Idősek) és karizmatikus istentisztelet felé vonzódnak (18% vs. 13% Gen X, 10% Boomers, 9% Idősek), de az idősebb felnőtteknél nagyobb nyitottságot mutatnak az elmélyültebb forma felé is (17% vs. 8% Gen X, 9% Boomers, 8% Idősek). Az X-generáció és a boomerek nem vezetnek és nem is maradnak le az istentiszteleti preferenciák tekintetében; válaszaik jellemzően áthidalják az ezredfordulósok és az idősebbek közötti szakadékot.
A felekezeti hovatartozás természetesen szintén nagy szerepet játszik az egyének által preferált istentiszteleti stílusban. A fősodratú és a nem fősodratú egyházakba járó keresztények a legtöbb zenei és istentiszteleti preferencia tekintetében párhuzamosnak tűnnek – de egy figyelemre méltó különbség a liturgikus kifejezésmód iránti vágyban mutatkozik. A fősodratú egyházak látogatói lényegesen nagyobb valószínűséggel részesítik előnyben az istentisztelet ezen formáját, mint a nem fősodratú egyházak látogatói (14% vs. 7%).
Az etnikai vagy faji vonalak mentén a fehér keresztények közel fele a hagyományos istentiszteleti stílust (49% vs. az összes etnikai kisebbség 38%-a) és az énekeket (44% vs. az összes etnikai kisebbség 25%-a) részesíti előnyben. A gyakorló fekete keresztények több mint fele a gospel éneklésre vágyik (56% vs. 20% fehér), és ezt a stílust kedvelik a gyakorló spanyolajkú keresztények is (31%). Ez a néhány különbség arra utal, hogy a különböző faji hátterű gyülekezetek milyen különböző módon szeretnek imádkozni a vasárnapi istentiszteleten. Az alacsony mintanagyság miatt az Egyesült Államokban élő ázsiai keresztényekre vonatkozó adatokat ebben a konkrét elemzésben nem lehet közölni.
A millenniumi korosztály egyharmada szerint a nyelveken való imádkozásnak a heti istentisztelet részét kellene képeznie
A zene és az istentiszteleti stílusok mellett a Barna többet akart megtudni az istentisztelet vagy a hit kifejezésének konkrét elemeinek – például a liturgia olvasása, a hangos imádkozás vagy az áldozás – fontosságáról is, különösen, ha a gyakorló keresztények heti rutinjáról van szó.
A korcsoportok között az énekléssel történő istentiszteletet és a hangos imádkozást tekintik a központi gyakorlatnak. Az idősek következetesen magasabbra sorolják a heti istentisztelet különböző megnyilvánulásainak fontosságát, kivéve, amikor a pünkösdi vagy karizmatikus “glosszolália”, vagy amit gyakrabban nyelveken való imádkozásnak vagy imanyelvnek neveznek. Eközben az ezredfordulósok több mint egyharmada (36%) úgy véli, hogy ez egy fontos kifejezés, amelynek az istentiszteleti élmény heti részét kell képeznie. Csak minden ötödik Gen X (20%), a Boomerek 14 százaléka és az idősebbeknek 6 százaléka mondja ugyanezt. Ezek a generációs eredmények összhangban vannak a Barna korábbi, a karizmatikus kereszténységről szóló jelentéseivel. Az összes többi opciót tekintve az ezredfordulósok az idősebb hívőkhöz hasonló preferenciamintát követnek, de kevésbé valószínű, hogy az egyes konkrét istentiszteleti gyakorlatokat fontosnak tartják.
Míg a fővonalas és nem fővonalas hívők istentiszteleti stílusra vonatkozó preferenciái között kevés különbséget találtak, nagyobb eltérést fedeztek fel abban, hogy mit szeretnének megtapasztalni a heti istentiszteleten. A fővonalbeli protestánsok majdnem kétszer nagyobb valószínűséggel mondják azt, hogy a liturgia legyen a heti istentiszteletük része (60% vs. 32%), mint a nem fővonalbeli protestánsok, és további kétötödük (44%) azt is kifejezi, hogy hetente szeretne úrvacsorát venni, szemben a nem fővonalbeli protestánsok tízből hárommal. A karizmatikus felekezeteket jobban képviselő nem-fővonalbeli protestánsok több mint háromszor nagyobb valószínűséggel mondják, hogy a nyelveken való imádkozás vagy az imanyelvi imádság a heti istentisztelet fontos része (23% vs. 7% fővonalbeli protestáns).
A fehér gyakorló keresztények az összes nem-fehér válaszadóhoz képest nagyobb valószínűséggel fejezik ki azt a vágyukat, hogy a heti istentiszteleti hagyományok, például az áldozásban való részvétel (49% vs. 33%) és a liturgia olvasása (49% vs. 36%). Eközben az etnikai vagy faji kisebbségek fehér társaiknál lényegesen nagyobb valószínűséggel értékelik a heti nyelveken való imádkozást (32% vs. 13%).
A világjárvány drasztikusan megváltoztatta az amerikaiak – különösen a gyakorló keresztények – hitközösségekkel való kapcsolatának módját, ugyanakkor bőséges lehetőséget biztosított az egyének számára, hogy a digitális eszközök használatával testre szabják heti istentiszteleti élményüket. Ennek fényében a Barna és a State of the Church projektpartner Gloo létrehozta a ChurchPulse eszközöket és mérőszámokat, amelyek segítségével a lelkészek felmérhetik, hogy embereik virágoznak-e, szervezetük pedig virágzik-e, még a zavarok közepette is.”
A cikk teljes változatának elolvasásához iratkozzon fel a Barna Access Plus-ra, új digitális előfizetési szolgáltatásunkra. A Barna Access ad otthont a ChurchPulse eszközeinknek is, amelyeket ingyenes tagsággal használhat gyülekezete virágzásának mérésére.
Kommentálja ezt a cikket, és kövesse munkánkat:
Twitter: @davidkinnaman | @barnagroup
Facebook: @davidkinnaman | @barnagroup
Facebook: Barna Group
A kutatásról
A jelen tanulmányban szereplő statisztikák és adatalapú elemzések a Barna által 919 amerikai gyakorló keresztény felnőtt körében végzett országos közvélemény-kutatásból származnak. A válaszokat online gyűjtötték 2020. február 18. és március 5. között, országosan reprezentatív panel segítségével. Az adatok hibaaránya +/- 3,1% 95%-os megbízhatósági szinten.
A keresztények az önmagukat kereszténynek vallók, beleértve a katolikusnak vallókat is, kivéve a mormonnak vagy Jehova tanújának vallókat.
A gyakorló keresztények kereszténynek vallják magukat, erősen egyetértenek azzal, hogy a hit nagyon fontos az életükben, és az elmúlt hónapban templomba jártak.
A templomba járók / egyházi felnőttek az elmúlt hat hónapban templomban voltak.
A fővonal olyan felekezetekre utal, mint az Amerikai Baptista Egyházak USA, az Episzkopális Egyház, az Amerikai Evangélikus-Lutheránus Egyház, a Krisztus Egyesült Egyháza, az Egyesült Metodista Egyház és a Presbiteriánus Egyház USA.
A nem-mainline olyan felekezetekre utal, mint a karizmatikus/pünkösdi egyházak, a Southern Baptist Convention, a Wesleyan-Holiness hagyományú egyházak és a nem felekezeti egyházak.
Photo by David Beale on Unsplash.
A Barnáról
A Barna research egy magán, pártatlan, nyereségorientált szervezet az Issachar Companies égisze alatt. A kaliforniai Venturában található Barna Group 1984 óta végez és elemez elsődleges kutatásokat az értékekkel, hiedelmekkel, attitűdökkel és viselkedéssel kapcsolatos kulturális trendek megértése érdekében.
