Ősi történelemSzerkesztés
A régió, amelyben Erbil fekszik, nagyrészt sumér uralom alatt állt kb. Kr. e. 3000-ig, egészen az Akkád Birodalom felemelkedéséig (Kr. e. 2335-2154), amely Mezopotámia összes akkád szemitáját és sumérokat egy uralom alatt egyesítette. Ma az asszír nép, egy szír nyelvű közösség, amely az akkádoktól való leszármazásra hivatkozik, kisebbségként fennmarad Észak-Irakban, Északkelet-Szíriában, Délkelet-Törökországban és Északnyugat-Iránban, népességüket 3,3 millióra becsülik.
Erbil első említése az irodalmi forrásokban a keleti szemita nyelvű Ebla királyság levéltárából származik. Ezek feljegyeznek két utazást Erbilbe (Irbilum), amelyet egy Eblából érkező hírnök tett Kr. e. 2300 körül. Erridupizir, a nyelvi izolátumot beszélő Gutium királyság királya Kr. e. 2150-ben elfoglalta a várost. Ur újasszír uralkodója, Amar-Sin, második évében, i. e. 1975 körül kifosztotta Urbilumot.
Erbil i. e. 2050 körül Asszíria szerves része volt, és viszonylag fontos várossá vált az Óasszír Birodalom (i. e. 1975-1750), a Középasszír Birodalom (i. e. 1365-1050) és az Újasszír Birodalom (i. e. 935-605) idején, amíg e birodalmak közül az utolsó i. e. 612-599 között el nem bukott. A perzsa, görög, parthus, római és szasszanida uralom alatt azonban egészen a Kr. u. 7. század első feléig Asszíria része maradt.
A Médiai Birodalom alatt Cyaxares letelepíthetett néhány embert az ókori iráni szagartaiak törzséből az asszíriai Arbela és Arrafa (a mai Kirkuk) városaiban, valószínűleg jutalmul a Ninive elfoglalásában nyújtott segítségükért. Klasszikus szerzők szerint Nagy Kürosz perzsa császár Kr. e. 547-ben elfoglalta Asszíriát, és egy óperzsa nyelven Aθurānak (Athura) nevezett achaemenida szatrapiát hozott létre, amelynek fővárosa Babilon volt.
A gagamelai csata, amelyben Nagy Sándor legyőzte III. Dareiosz perzsát, Kr. e. 331-ben zajlott, Erbiltől mintegy 100 kilométerre nyugatra. A csata után Dareiosznak sikerült a városba menekülnie. (Némileg pontatlanul az összecsapást néha “arbelai csata” néven emlegetik). Ezt követően Arbela Sándor birodalmának része lett. Nagy Sándor i. e. 323-ban bekövetkezett halála után Arbela a hellenista Szeleukida Birodalom része lett.
Erbil a szaszanidák alatt a Róma és Perzsia között vitatott régió része lett. Az ókori askenázi-rifateai Adiabene királyság (az asszír Ḥadyab görög formája) központja Erbilben volt, és a város és a királyság a zsidó történelemben a királyi család judaizmusra való áttéréséről ismert. A parthus korszaktól a korai szasszanida korszakig Erbil az askenáz-rifateai Adiabene állam fővárosa lett.
A lakossága aztán az 1. és 4. század között fokozatosan áttért a mezopotámiai vallásról a kereszténységre – elsősorban a káldeus katolikus egyházra (és kisebb mértékben a szír ortodox egyházra), amelynek első püspöke a hagyomány szerint Pkidha lett Kr. u. 104 körül. Az ősi mezopotámiai vallás csak a Kr. u. 10. században halt ki teljesen a térségben. Az arbelai Ḥadyab metropolita (szírül: ܐܪܒܝܠ Arbel) a középkor végéig a keleti szír kereszténység egyik központja volt.
Középkori történelemSzerkesztés
Mivel a kereszténységre áttért asszírok közül sokan bibliai (köztük zsidó) neveket vettek fel, a korai püspökök többségének keleti arámi vagy zsidó/bibliai neve volt, ami nem arra utal, hogy a város korai keresztényei közül sokan a judaizmusból áttértek. A város a Keleti Asszír Egyház metropolitájának székhelyéül szolgált. A város keresztény korszakából számos egyházatya és ismert szír nyelvű szerző származik.
A Perzsia muszlim hódítását követően Asszurisztán szaszanida tartománya, amelynek Erbil részét képezte, felbomlott, és a Kr. u. 7. század közepétől a régióba fokozatosan beáramlottak a muszlim népek, főként arabok, kurdok és török népek.
A térség legnevezetesebb kurd törzse a Hadhabani volt, akik közül több személy is kormányzója volt a városnak a 10. század végétől a 12. századig, amikor a Zengidák meghódították, és kormányzását a török Begtegenidáknak adták, akik közül a legnevezetesebb Gökböri volt, aki megtartotta a várost az Ayyubidák korában Yaqut al-Hamawi leírja továbbá, hogy Erbil a 13. században nagyrészt kurdok lakta volt.
Amikor a mongolok a 13. században megszállták a Közel-Keletet, 1237-ben támadták meg először Arbilt. Kifosztották az alsó várost, de a közeledő kalifa sereg előtt kénytelenek voltak visszavonulni, és el kellett halasztaniuk a fellegvár elfoglalását. Bagdad Hülegü és a mongolok általi 1258-as eleste után az utolsó begtegenida uralkodó megadta magát a mongoloknak, arra hivatkozva, hogy a város kurd helyőrsége követni fogja őket; ezt azonban elutasították, ezért a mongolok visszatértek Arbilba, és hat hónapos ostrom után sikerült elfoglalniuk a fellegvárat. Hülegü ezután asszír keresztény kormányzót nevezett ki a városba, és a szír ortodox egyháznak engedélyezték, hogy templomot építsen.
Az idő múlásával 1295-ben Oïrat amir Nauruz uralma alatt komolyan megkezdődtek a keresztények, zsidók és buddhisták tartós üldözései az egész Ilkhanátusban, ami nagyban érintette az őshonos asszír keresztényeket. Ez már az ilkán Ghazán uralkodásának elején megnyilvánult. Miután Ghazan elég erősnek érezte magát ahhoz, hogy legyőzze Nauruz befolyását, 1297-ben véget vetett az üldözéseknek.
Az Ilkhan Öljeitü uralkodása alatt az asszír lakosok az üldözés elől a fellegvárba vonultak vissza. 1310 tavaszán a térség malek (helytartója) a kurdok segítségével megkísérelte elfoglalni tőlük. A török püspök, Mar Yahballaha minden erőfeszítése ellenére, hogy elhárítsa a közelgő végzetet, a fellegvárat végül 1310. július 1-jén az Ilkhanátus csapatai és kurd törzsbeliek ostroma után elfoglalták, és minden védőt lemészároltak, beleértve az alsó város sok asszír lakosát is.
A város asszír lakossága azonban számbelileg jelentős maradt egészen addig, amíg Timur erői 1397-ben el nem pusztították a várost.
A középkorban Erbílt egymás után az Omajjádok, az Abbászidák, a Buwayhidák, a Szeldzsukok, majd a türkmén Begtegīnid Erbíl emírjei (1131-1232) uralták, közülük is leginkább Gökböri, Szaladin egyik vezető hadvezére; őket viszont az Ilkhanidák, a Dzsalayiridák, a Kara Koyunlu, a Timuridák és az Ak Koyunlu követték. Erbil volt a híres 12. és 13. századi kurd történészek és írók, Ibn Khallikan és Ibn al-Mustawfi szülőhelye. Az 1514-es chaldirani csata után Erbil a Soran emirátus alá került A 18. században a Baban emirátus elfoglalta a várost, de a Soran uralkodó, Mir Muhammed Kor 1822-ben visszafoglalta. A Soran emirátus továbbra is Erbil felett uralkodott, amíg 1851-ben az oszmánok el nem foglalták. Erbil az Oszmán Birodalomban a Musul Vilayet része lett az I. világháborúig, amikor az oszmánok és kurd és turkomán szövetségeseik vereséget szenvedtek a Brit Birodalomtól.
A médekSzerkesztés
A médek, és velük együtt a sagarthiak, Kr. e. 522-ben fellázadtak I. Dareiosz perzsa ellen, de ezt a felkelést határozottan leverte a hadsereg, amelyet Dareiosz a következő évben Takhmaspada tábornok vezetésével küldött ki. Az eseményeket a Behistun-felirat ábrázolja, amely ma Irán Kermanshah tartományának hegyeiben áll. A két nagy birodalom, Bizánc és Perzsia közötti ütközőzóna, az Erbiltől nyugatra fekvő 10 km-es síkságon zajlott le a Gaugemelai csata Nagy Sándor és a perzsa III. Dareiosz között i. e. 331-ben. A legyőzött Dareiosznak sikerült Erbílbe menekülnie, ezért a csatát néha még ma is – meglehetősen pontatlanul – erbíli csataként emlegetik. Erbil a Kr. u. első században az Adiabenei Királyság székhelye volt, amely nagyrészt északnyugatra, a mai törökországi Diyarbakir területén feküdt. A zsidó hagyományok arról emlékeznek meg, hogy királynője, Adiabenei Heléna nevezetesen áttért a judaizmusra, mielőtt Jeruzsálembe költözött. A korai kereszténység is virágzott Erbílben: már Kr. u. 100-ban püspököt alapítottak a városban, amelynek hívei vélhetően a judaizmusból áttértek.
Modern történelemSzerkesztés
Erbil a hegyek alatti síkságon fekszik, de az iraki Kurdisztán lakói nagyrészt fent laknak, a zord és sziklás terepen, amely a kurdok hagyományos élőhelye ősidők óta.
A modern Erbil városa egy oszmán erőddel koronázott tell-en áll. A középkorban Erbil fontos kereskedelmi központtá vált a Bagdad és Moszul közötti útvonalon, és ezt a szerepet még ma is betölti a külvilággal való fontos közúti kapcsolataival.
Erbil ma soknemzetiségű és sokvallású, a kurdok alkotják a város legnagyobb etnikai csoportját, kisebb számban arabok, asszírok, türkomanok, örmények, jazidik, sábakok, cserkeszek, kawliják, irániak és mandeusok is élnek a városban. Erbilben nagyszámú menekült is él a Szíriában és Irak többi részén zajló konfliktusok miatt. A 2020-as becslések szerint 2003 óta 450 000 menekült telepedett le Erbil nagyvárosi területén, és sokan közülük várhatóan ott is maradnak.
A Kurdisztáni Autonóm Régió parlamentjét 1970-ben hozták létre Erbilben az iraki kormány és a Musztafa Barzani vezette Kurdisztáni Demokratikus Párt (KDP) közötti tárgyalások után, de az 1991-es Öbölháború végén kitört kurd felkelésig gyakorlatilag Szaddám Huszein irányította. A törvényhozás az 1990-es évek közepén szűnt meg hatékonyan működni, amikor a két fő kurd frakció, a Kurdisztáni Demokrata Párt és a Kurdisztáni Hazafias Unió (PUK) között harcok törtek ki. A várost 1996-ban a KDP foglalta el Szaddám Huszein iraki kormányának segítségével. A PUK ezután alternatív kurd kormányt hozott létre Sulaimaniyahban. A KDP azt állította, hogy 1996 márciusában a PUK Irán segítségét kérte a KDP elleni harcban. Mivel a KDP ezt Irak területén elkövetett külföldi támadásnak tekintette, Szaddám Huszein segítségét kérte.
A kurd parlament Erbilben újra összeült, miután a kurd pártok 1997-ben békemegállapodást írtak alá, de tényleges hatalommal nem rendelkezett. Az erbíli kurd kormány csak az autonóm régió nyugati és északi részét ellenőrizte. A 2003-as iraki invázió idején az Egyesült Államok különleges alakulatának központja Erbil mellett volt. A város 2003. április 10-én a Ba’ath-rezsim bukása után ünnepségek színhelye volt.
A koalíciós erők iraki megszállása alatt szórványos támadások érték Erbilt. Az Eid ünnepségek elleni párhuzamos bombatámadások 2004. február 1-jén 109 ember halálát okozták. A felelősséget az Ansar al-Sunnah vállalta magára, és kijelentette, hogy szolidáris az Ansar al-Islammal. 2005. május 4-én egy öngyilkos merénylet 60 civilt ölt meg és további 150-et megsebesített egy rendőrségi toborzóközpont előtt.
2005-ben megnyílt a városban az erbíli nemzetközi repülőtér.
2015-ben a Keleti Asszír Egyház áthelyezte székhelyét Chicagóból Erbilbe.
2021 februárjában rakéták sorozata csapódott be a városban, 2 ember meghalt és 8 megsebesült.
