A szenvedésre mindig együttérzéssel válaszolj
Jób 1:1-3:26
Jób könyve a szenvedésről szól. Elsősorban arról a kérdésről szól: “Hogyan kell reagálnunk a szenvedésre?”
Talán a szenvedés eredetére is látunk utalást. Amikor az angyalok összegyűltek Isten előtt, “a Sátán is velük jött” (1:6). Ő már ‘bejárta a földet’ (7. v.). Világos, hogy a Sátán célja, hogy minél több szenvedést okozzon.”
Úgy tűnik, hogy a Sátán egy bukott angyal volt. Úgy tűnik, hogy mielőtt Isten megteremtette volna az embert, más szabad, képzelőerővel rendelkező és értelmes lényeket is teremtett, és hogy a szellemi birodalomban már az ember megjelenése előtt lázadás volt.
A sok szenvedés magyarázható azzal, hogy egy bukott világban élünk: egy olyan világban, ahol az egész teremtett világot érintette, nemcsak az emberi lények bűne, hanem azt megelőzően Sátán bűne is. A kígyó már létezett, mielőtt Ádám és Éva vétkezett volna. Ádám és Éva bűne következtében “tövisek és tövisek” kerültek a világba (1Mózes 3:18). Ettől kezdve “a teremtés a meghiúsulásnak lett alávetve” (Róma 8:20). A ‘természeti’ katasztrófák a teremtés e rendezetlenségének következményei.”
Sátánnak megengedték, hogy több nagy tragédiát hozzon egy olyan ember életébe, aki feddhetetlen és egyenes volt, aki félte Istent és kerülte a gonoszt (Jób 1:1). Jób veszteségeket szenvedett el a pénz, az anyagi javak (13-17. v.), a családi élet (18-19. v.), a személyes egészség (2:1-10) és végül a barátai támogatása terén.
Amikor megmagyarázhatatlan szenvedéssel szembesülünk, nagyon könnyű lehet Istent hibáztatni. Bár Jób nem tudta, miért szenved, mégis úgy reagált, hogy szenvedéseiben továbbra is bízott Istenben és imádta őt, ahogyan a szerencséjében is (1:21,2:10). Az író csodálattal mondja nekünk: “Mindezekben Jób nem vétkezett abban, amit mondott” (10b. v.). A legnehezebb körülmények között is hűséges maradt.”
Jób barátai kezdetben helyesen reagálnak: “Senki sem szólt hozzá egy szót sem, mert látták, hogy milyen nagy a szenvedése” (13. v.). A nagy szenvedéssel szemben a racionalizálási kísérletek kontraproduktívak lehetnek. Általában a legpozitívabb dolog, amit tehetünk, hogy átkaroljuk az illetőt, és “együtt gyászolunk a gyászolókkal” (Róma 12:15), belépünk a szenvedésükbe, és amennyire csak tudunk, részt veszünk benne.
A végén Isten helyreállította Jób vagyonát, és kétszer annyit adott neki, mint amennyi korábban volt. Most már tudjuk, hogy Jézus által Istennek az egész örökkévalóságban rendelkezésére áll, hogy bőven kárpótoljon minden szenvedésedért ebben az életben.
Istenem, amikor szenvedést látok, segíts, hogy könyörületet mutassak, és együtt sírjak azokkal, akik sírnak.
