Beátkozás & Kanonizáció
A katolikus egyházban valakit szentté nyilvánítás folyamatát szentté avatásnak nevezik. A kanonizációs eljárás egy kánoni (egyházjogi) eljárás, amelynek során az Egyház a pápán keresztül ünnepélyesen nyilvánít egy katolikust Istennel a mennyben egyesültnek, az élők nevében Istennél közbenjárónak, valamint nyilvános és egyetemes tiszteletre méltónak.
A kanonizációs ügy megvizsgálja egy személy életét és halálát, hogy megállapítsa, hogy az illető vagy mártírhalált halt, vagy erényes életet élt. Minden kanonizációs ügynek két szakasza van: az egyházmegyei és a római szakasz. Az ügy megnyitásáért felelős egyházmegye az az egyházmegye, amelyben a személy meghalt/mártírrá lett. Az egyházmegye, egyházi rend, egyesület vagy laikus személy(ek), aki(k) az ügyet kéri (kérvényezik), egy posztulátornak nevezett személyen keresztül felkéri az egyházmegyés püspököt, hogy indítson vizsgálatot a személy vértanúságának vagy életének ügyében.
Az egyházmegyés püspök tanúk meghívásával és a jelölt írásainak teológiai vizsgálatával vizsgálja, hogy a személy hogyan élt hősies, erényes életet, példázva a hit, remény és szeretet erényeit. Ha az ügy alapja a vértanúság, az egyházmegyés püspök megvizsgálja az állítólagos vértanúság körülményeit, ami szintén a vértanúk behívásával és a jelölt életének vizsgálatával történik.
Amint az egyházmegyei vizsgálat befejeződött, az összegyűjtött dokumentációt (bizonyítékokat) elküldik a Vatikáni Szenttéavatási Ügyek Kongregációjának, és megkezdődik a római szakasz. A római szakasz első lépése az egyházmegyei dokumentáció vizsgálata. Ha a kongregáció teológusai meggyőzőnek találják a dokumentációt, akkor azt a kongregáció bíboros és püspöki tagjainak felülvizsgálatra küldik. Ha ők is kedvezőnek találják a dokumentációt, akkor azt elküldik a pápának. A pápa jóváhagyásával egy dekrétumot adnak ki, amely kimondja, hogy az illető erényes életet élt, és ezzel a “Tiszteletreméltó “címet adományozzák az illetőnek.
A folyamat következő lépése a “Boldog” elnevezés. A boldoggá avatáshoz csodát kell tulajdonítani a tiszteletreméltónak. A csodát egy orvosi szakértőkből és teológusokból álló csoport vizsgálatával igazolják. A csoda hitelességének megítélésére szolgáló három hagyományos mérce a következő: teljes – vagyis a betegség teljes gyógyulása, nem elég, ha az illető “csak” jobban érzi magát; azonnali – vagyis a gyógyulás egyszerre történt, nem pedig több nap vagy hónap alatt; és tartós – vagyis az illető tartósan mentes marad az őt sújtó betegségtől. Miután a csodát igazolták, a pápa rendeletet ad ki, amelyben kijelenti a csodát, és az illető megkapja a “Boldog” címet. A pápa eltekinthet – bár nem mindig teszi ezt – a mártír boldoggá avatásához szükséges csoda követelményétől.
Egy második csodát kell tulajdonítani a boldognak ahhoz, hogy szentté avassák. Bizonyított csoda szükséges még a mártírok esetében is a szentté avatáshoz. A második csoda igazolása ugyanazt az eljárást követi, mint az elsőé. Amint az illetőt szentté nyilvánították, az Egyház általános tiszteletre méltóvá teszi.
Az Egyházban a szentté avatás sok lépésből áll, és a szentté avatási folyamat hosszadalmas és részletes. Ez a folyamat biztosítja, hogy a Krisztus és az evangélium tanújaként felállított példaképek méltóak legyenek arra, hogy utánozzuk őket.
