A hsziungnuk korai említése a Han-dinasztia történetírója, Sima Qian volt, aki a Nagy Történész feljegyzéseiben (Kr. e. 100 körül) írt a hsziungnukról. Ebben megemlíti, hogy a Xiongnu őse a Xia-dinasztia uralkodóinak lehetséges leszármazottja volt Chunwei néven. Külön vonalat húz a letelepedett Huaxia népe (kínaiak) és a pásztornomádók (hsziungnuk) között, két poláris csoportként jellemezve azt a civilizáció és a civilizálatlan társadalom értelmében: a Hua-Yi megkülönböztetés. A Han előtti források a hsziungnukat gyakran a hu néphez sorolják, ami a nomád népek gyűjtőfogalma volt; csak a Han idején vált a hsziungnuk etnonimájává.
Az ősi Kína gyakran került kapcsolatba a xianyun és a xirong nomád népekkel. A későbbi kínai történetírásban e népek egyes csoportjait tartották a hsziungnu nép lehetséges ősének. Ezek a nomád népek gyakran ismételt katonai összecsapásokat vívtak a Shang és különösen a Zhou népekkel, akik terjeszkedési törekvéseik során gyakran meghódították és leigázták a nomádokat. A Háborús Államok korszakában a Qin, Zhao és Yan államok seregei behatoltak és meghódítottak különböző nomád területeket, amelyeket a Xiongnu és más Hu népek laktak.
Edwin Pulleyblank szinológus szerint a Xiongnu egy Yiqu nevű Xirong csoport része volt, akik Shaanbeiben éltek és évszázadokig kínai befolyás alatt álltak, mielőtt a Qin dinasztia elűzte őket. Qin hadjárata a hsziungnuk ellen a hsziungnuk rovására bővítette Qin területét. a Qin-dinasztia egyesítése után a hsziungnuk veszélyt jelentettek Qin északi táblájára. Valószínűleg akkor támadták meg a Qin-dinasztiát, amikor természeti katasztrófák sújtották. Kr. e. 215-ben Qin Shi Huang elküldte Meng Tian tábornokot, hogy hódítsa meg a xiongnukat és űzze el őket az Ordos-hurokból, ami még abban az évben meg is történt. A Meng Tian által elszenvedett katasztrofális vereség után a hsziungnúk vezére, Touman kénytelen volt messze a mongol fennsíkra menekülni. A Csin birodalom fenyegetéssé vált a hsziungnuk számára, ami végül a sok törzs konföderációvá való átszervezéséhez vezetett.
- ÁllamalakulásSzerkesztés
- Xiongnu hierarchiaSzerkesztés
- Házassági diplomácia a Han KínávalSzerkesztés
- Han-Xiongnu háborúSzerkesztés
- Hsziungnu polgárháború (Kr. e. 60-53)Edit
- Hódoltsági kapcsolatok a HannalSzerkesztés
- Déli Xiongnu és északi XiongnuSzerkesztés
- Az északi hsziungnukSzerkesztés
- A déli hsziungnukEdit
- Későbbi xiongnu államok Észak-KínábanSzerkesztés
- A korábbi Zhao állam (304-329)szerkesztése
- Tiefu és Xia (260-431)Edit
- Juqu és északi Liang (401-460)Edit
ÁllamalakulásSzerkesztés
I.e. 209-ben, három évvel a Han Kína megalapítása előtt, a hsziungnukat egy új csanyu, Modu Csanyu alatt erős szövetségbe tömörítették. Ez az új politikai egység félelmetesebb állammá alakította őket, mivel lehetővé tette nagyobb hadseregek felállítását és a jobb stratégiai koordináció gyakorlását. A hsziungnuk sok kínai mezőgazdasági technikát átvettek, például rabszolgákat használtak a nehéz munkára, selymet viseltek, mint a kínaiak, és kínai stílusú házakban éltek. A szövetség létrehozásának oka máig tisztázatlan. A feltételezések között szerepel, hogy egy erősebb államra volt szükség, hogy megbirkózzon Kína Qin-féle egyesítésével, amely Meng Tian keze által az Ordos régió elvesztésével járt, vagy azzal a politikai válsággal, amely i. e. 215-ben érte el a hsziungnukat, amikor a Qin seregei elűzték őket a Sárga-folyó menti legelőikről.
A belső egység megteremtése után Modu Csanju minden oldalról kiterjesztette a birodalmat. Északon számos nomád népet meghódított, köztük a dél-szibériai dinglingeket. Összetörte a Donghu nép hatalmát Kelet-Mongóliában és Mandzsúriában, valamint a jüezsi népét a gansui Hexi-folyosóban, ahol fia, Jizhu koponyakupát csinált a jüezsi királyból. Modu visszafoglalta az összes olyan területet is, amelyet korábban Meng Tian, a Qin tábornok foglalt el.
Modu vezetése alatt a Xiongnuk veszélyeztették a Han-dinasztiát, és i. e. 200-ban majdnem elvesztette trónját Gaozu császár, az első Han-császár. Modu i. e. 174-ben bekövetkezett halála idejére a Xiongnu elűzte a Yuezhi-t a Hexi-folyosóból, megölve ezzel a Yuezhi királyt, és megerősítve jelenlétüket a nyugati régiókban.
A Xiongnu-t a kínai Han-birodalommal határos nomádok közül a legjelentősebbnek ismerték el, és a Xiongnu és a Han közötti korai kapcsolatok során az előbbiek tartották a hatalmi egyensúlyt. A Han könyve szerint, amelyet később Duan Chengshi idézett a kilencedik századi Youyangból származó különféle morzsákból:
A Han shu szerint továbbá Wang Wu (王烏) és mások követeket küldtek, hogy látogatást tegyenek a Xiongnunál. A hsziungnuk szokásai szerint, ha a Han követek nem vették le a hatalmat jelképező talárjaikat, és ha nem engedték, hogy az arcukat tetoválják, nem nyerhettek bebocsátást a jurtákba. Wang Wu és kísérete levették a talárjaikat, alávetették magukat a tetoválásnak, és így bebocsátást nyertek. A Shanyu nagyra becsülte őket.
Xiongnu hierarchiaSzerkesztés
A Modu után a későbbi vezetők egy dualista politikai szervezetrendszert alakítottak ki, amelyben a Xiongnu bal és jobb ága regionális alapon oszlott meg. A chanyu vagy shanyu, a kínai császárral egyenértékű uralkodó közvetlen hatalmat gyakorolt a központi terület felett. Longcheng (蘢城) lett az éves találkozóhely és a hsziungnuk fővárosa. Longcheng romjait 2017-ben találták meg Arhangai tartomány Ulziit körzetétől délre.
A hsziungnuk uralkodóját Csanyunak hívták. Alatta voltak a tuqi királyok. A baloldali tuqi király általában a trónörökös volt. A hierarchiában lejjebb a bal és jobb oldalon párosával további tisztviselők következtek: a guli, a hadseregparancsnokok, a nagy kormányzók, a danghu és a gudu. Alattuk következtek az ezer, száz és tízfős különítmények parancsnokai. Ez a nomád nép, egy menetelő nép, úgy volt megszervezve, mint egy hadsereg.”
Yap, nyilvánvalóan a korai időszakot leírva, a Chanyu főtáborát Shanxi-től északra helyezi, a baloldali tuqi király tartotta a Pekingtől északra eső területet, a jobboldali tuqi király pedig az Ordos-hurok területét egészen Gansuig. Grousset, aki valószínűleg a Xiongnu északra szorítása utáni helyzetet írja le, a Chanyu-t az Orkhon folyó felső folyásánál helyezi el, annak a helynek a közelében, ahol később Dzsingisz kán megalapította fővárosát, Karakorumot. A baloldali tuqi király keleten élt, valószínűleg a magas Kherlen folyónál. A jobboldali tuqi király nyugaton élt, talán a mai Uliastai közelében, a Khangai-hegységben.
Kr. e. 200 telén, Taiyuan hsziungnu ostromát követően Gaozu Han-császár személyesen vezetett hadjáratot Modu Chanyu ellen. A baidengi csatában állítólag a hsziungnu lovasság rajtaütött. A császár hét napig el volt vágva az utánpótlástól és az erősítéstől, és csak hajszál híján menekült meg a fogságból.
A Han hercegnőket küldött a Xiongnu vezetőkhöz feleségül, hogy megállítsák a határ menti portyákat. Az elrendezett házasságok mellett a Han ajándékokat is küldött, hogy megvesztegesse a hsziungnukat a támadások abbahagyására. Az i. e. 200-ban elszenvedett pingcsangi vereség után a Han császár lemondott a hsziungnúk fenyegetésének katonai megoldásáról. Ehelyett i. e. 198-ban Liu Jing udvaroncot küldték tárgyalni. A felek között végül létrejött békeszerződés egy Han hercegnőt adott feleségül a chanyunak (heqin) (kínaiul: 和親; szó szerint “harmonikus rokonság”); időszakos ajándékokat adott a hsziungnuknak selyemből, desztillált italokból és rizsből; egyenlő státusz az államok között; és egy határfal mint kölcsönös határ.
Ez az első szerződés hatvan évre meghatározta a Han és a hsziungnuk közötti kapcsolatok mintáját. Kr. e. 135-ig a szerződést kilencszer újították meg, minden alkalommal a Hsziungnu Birodalomnak nyújtott “ajándékok” növelésével. Kr. e. 192-ben Modun még a Han özvegyének, Gaozu császárnak, Lü Zhi császárnőnek a kezét is megkérte. Fia és utóda, az energikus Jiyu, akit Laoshang Chanyu néven ismertek, folytatta apja expanziós politikáját. Laoshangnak sikerült tárgyalnia Wen császárral a nagyszabású, kormány által támogatott piaci rendszer fenntartásának feltételeiről.
Míg a Xiongnu busásan profitált, a kínaiak szempontjából a házassági szerződések költségesek, nagyon megalázóak és hatástalanok voltak. Laoshang Chanyu megmutatta, hogy nem vette komolyan a békeszerződést. Egy alkalommal felderítői behatoltak egy Csang’an melletti pontra. Kr. e. 166-ban személyesen vezetett 140 000 lovast Anding lerohanására, és egészen a császári visszavonulásig jutott Yongnál. Kr. e. 158-ban az utódja 30 000 lovast küldött Shangdang megtámadására és további 30 000 lovast Yunzhongba.
A Xiongnuk házassági szövetségeket is kötöttek a Han-dinasztia tisztjeivel és tisztviselőivel, akik átálltak az oldalukra. A Chanyu (a Xiongnu uralkodó) idősebb nővére a Han-dinasztia szolgálatában álló Xiongnu tábornok, Zhao Xin, Xi márkija felesége volt. A Chanyu lánya a han kínai tábornok Li Linghez ment feleségül, miután az megadta magát és disszidált. Egy másik han kínai tábornok, aki átállt a hsziungnukhoz, Li Guangli volt, az Égi Lovak Háborújának tábornoka, aki szintén a Chanyu egyik lányát vette feleségül.
Amikor a keleti Csin dinasztia véget ért, a hszianbei észak-vej befogadta a han kínai Csin herceget, Sima Chuzhi 司馬楚之t menekültként. Egy északi Wei Xianbei hercegnő feleségül vette Sima Chuzhi-t, akitől Sima Jinlong 司馬金龍 született. Az északi Liang Xiongnu király Juqu Mujian lánya feleségül ment Sima Jinlonghoz.
Han-Xiongnu háborúSzerkesztés
A Han-dinasztia háborúra készült, amikor Wu Han császár elküldte Zhang Qian felfedezőt, hogy fedezze fel a titokzatos királyságokat nyugaton, és a Xiongnu elleni küzdelem érdekében kössön szövetséget a Yuezhi néppel. Ez idő alatt Zhang feleségül vett egy xiongnu feleséget, aki fiút szült neki, és elnyerte a xiongnu vezér bizalmát. Bár Zhang Qian nem járt sikerrel ebben a küldetésben, a nyugatról szóló jelentései még nagyobb ösztönzést adtak a Kínából kifelé vezető nyugati útvonalakon a hsziungnuk befolyása ellen, és a kínaiak nagyszabású támadásra készültek, az északi selyemutat használva az emberek és az anyag mozgatására.
Míg a Han Kína már Wen császár uralkodása óta készült a katonai összecsapásra, a törés csak i. e. 133-ban következett be, egy sikertelen csapdát követően, amikor a csanyu Mayinál rajtaütöttek. Ekkorra a birodalom politikailag, katonailag és gazdaságilag megszilárdult, és az udvarban egy kalandvágyó, háborúpárti frakció vezette. Ebben az évben Wu császár visszavonta az előző évben hozott döntését a békeszerződés megújításáról.
A teljes körű háború i. e. 129 őszén tört ki, amikor 40 000 kínai lovas meglepetésszerű támadást intézett a hsziungnuk ellen a határ menti piacokon. Kr. e. 127-ben a Han tábornok, Wei Qing visszafoglalta Ordoszt. Kr. e. 121-ben a hsziungnuk újabb kudarcot szenvedtek, amikor Huo Qubing könnyűlovasságot vezetett Longxiből nyugatra, és hat nap alatt öt hsziungnukirályságon verekedte át magát. A Xiongnu Hunye királya 40 000 emberrel megadásra kényszerült. Kr. e. 119-ben Huo és Wei egyaránt 50 000 lovas és 100 000 gyalogos katonát vezetett (hogy lépést tudjanak tartani a hsziungnuk mozgékonyságával, a nem lovas han katonák közül sokan mozgékony gyalogosok voltak, akik lóháton utaztak, de gyalogosan harcoltak), és különböző útvonalakon haladva menekülésre kényszerítették a csanjút és hsziungnu udvarát a Góbi-sivatagtól északra. Jelentős logisztikai nehézségek korlátozták e hadjáratok időtartamát és hosszú távú folytatását. Yan You (嚴尤) elemzése szerint a nehézségek kettősek voltak. Először is problémát jelentett a nagy távolságokon át történő élelmiszer-ellátás. Másodszor, az északi hsziungnuk földjeinek időjárása nehéz volt a han katonák számára, akik soha nem tudtak elég üzemanyagot szállítani. A hivatalos jelentések szerint a Xiongnu 80.000-90.000 embert vesztett, és a Han-erők által a sivatagba vitt 140.000 lóból kevesebb mint 30.000 tért vissza Kínába.
A Han Kr. e. 104-ben és 102-ben vívta és megnyerte a Mennyei Lovak Háborúját a Dayuan Királyság ellen. Ennek eredményeként a Han sok ferghánai lovat szerzett, ami tovább segítette őket a Xiongnu elleni harcban. E csaták eredményeként a kínaiak az Ordosztól és a Gansu folyosótól Lop Norig terjedő stratégiai fontosságú területet ellenőrizték. Sikerült elválasztaniuk a hsziungnukat a déli csiang népektől, és közvetlen hozzáférést nyertek a nyugati régiókhoz is. A hsziungnuk feletti erős kínai ellenőrzés miatt a hsziungnuk instabillá váltak, és többé nem jelentettek fenyegetést a han kínaiakra.
Ban Chao, a Han-dinasztia védelmező tábornoka (都護; Duhu) 70 000 katonából álló hadsereggel indult hadjáratra a hsziungnuk maradványai ellen, akik a ma Selyemútként ismert kereskedelmi útvonalat zaklatták. Sikeres hadjárata során egyik xiongnu törzset a másik után igázta le. Ban Chao egy Gan Ying nevű követet is küldött Daqinba (Rómába). Ban Chao-t a Han Birodalomnak tett szolgálataiért Dingyuan márki (定遠侯, azaz “a távoli helyeket stabilizáló márki”) címmel tüntették ki, és 70 éves korában visszatért a fővárosba, Luoyangba, ahol a 102. évben meghalt. Halála után a nyugati régiókban a hsziungnuk hatalma ismét megnőtt, és a következő dinasztiák császárai a Tang-dinasztiáig nem jutottak el ilyen messzire nyugatra.
Hsziungnu polgárháború (Kr. e. 60-53)Edit
Amikor egy csanjü meghalt, a hatalom átmehetett a fiatalabb testvérére, ha a fia nem volt nagykorú. Ez a rendszer, amely a gael tanistryhoz hasonlítható, általában egy felnőtt férfit tartott a trónon, de gondot okozhatott a későbbi generációkban, amikor több vérvonal is igényt tarthatott a trónra. Amikor a 12. Chanyu Kr. e. 60-ban meghalt, a hatalmat Woyanqudi, a 12. Chanyu unokatestvérének unokája vette át. Mivel egyfajta bitorló volt, megpróbálta a saját embereit juttatni a hatalomba, ami csak növelte ellenségei számát. A 12. Chanyu fia keletre menekült, és Kr. e. 58-ban fellázadt. Kevesen támogatták Woyanqudit, és öngyilkosságba kergették, így a lázadó fiú, Huhanye lett a 14. Chanyu. A Woyanqudi frakció ezután testvérét, Tuqit nevezte ki Chanyunak (Kr. e. 58). Kr. e. 57-ben három másik férfi is Chanyunak nyilvánította magát. Ketten lemondtak igényükről a harmadik javára, akit Tuqi még abban az évben legyőzött, és a következő évben megadta magát Huhanye-nak. Kr. e. 56-ban Tuqi vereséget szenvedett Huhanye-től és öngyilkos lett, de két újabb igénylő jelent meg: Runzhen és Huhanye idősebb testvére, Zhizhi Chanyu. Runzhent i. e. 54-ben Zhizhi megölte, így csak Zhizhi és Huhanye maradt. Zhizhi hatalma egyre nőtt, és Kr. e. 53-ban Huhanye délre költözött, és behódolt a kínaiaknak. Huhanye kínai támogatással gyengítette Zhizhi-t, aki fokozatosan nyugatra költözött. Kr. e. 49-ben Tuqi egyik testvére Chanyu néven állította fel magát, és Zhizhi megölte. Kr. e. 36-ban Zhizhit egy kínai hadsereg megölte, miközben megpróbált új királyságot alapítani a Balkhasz-tó közelében, nyugatabbra.
Hódoltsági kapcsolatok a HannalSzerkesztés
I. e. 53-ban Huhanye (呼韓邪) úgy döntött, hogy törzskapcsolatokat létesít a Han Kínával. Az eredeti feltételek, amelyekhez a Han udvar ragaszkodott, a következők voltak: először is, a csanjü vagy képviselői jöjjenek a fővárosba hódolni; másodszor, a csanjü küldjön egy túszként szolgáló herceget; harmadszor, a csanjü adózzon a Han császárnak. A hsziungnuk politikai státusza a kínai világrendben a “testvéri állam” státuszából a “külső vazallus” (外臣) státuszára csökkent. Ebben az időszakban azonban a hsziungnuk megőrizték politikai szuverenitásukat és teljes területi integritásukat. A kínai Nagy Fal továbbra is a Han és a Xiongnu közötti demarkációs vonalként szolgált.
Huhanye a fiát, a “jobboldal bölcs királyát”, Shuloujutangot küldte túszként a Han udvarba. Kr. e. 51-ben személyesen látogatott el Csang’anba, hogy a holdújév alkalmából hódoljon a császárnak. Ugyanebben az évben egy másik követet, Qijushant (稽居狦) a mai Shanxi északnyugati részén található Ganquan-palotában fogadták. Ami az anyagiakat illeti, Huhanye bőséges jutalomban részesült: nagy mennyiségű aranyat, készpénzt, ruhát, selymet, lovakat és gabonát kapott a részvételéért. Huhanye még két további hódoló utat tett, i. e. 49-ben és i. e. 33-ban; mindkettővel a császári ajándékokat növelték. Az utolsó utazás alkalmával Huhanye megragadta az alkalmat, hogy kérje, legyen császári veje. A hsziungnuk politikai státuszának hanyatlásának jeleként Jüan császár ezt elutasította, és helyette öt udvarhölgyet adott neki. Egyikük Wang Zhaojun volt, aki a kínai folklórban a Négy Szépség egyikeként híresült el.
Amikor Zhizhi megtudta, hogy bátyja behódolt, Kr. e. 53-ban ő is egy fiát küldte túszként a Han udvarba. Majd kétszer, i. e. 51-ben és i. e. 50-ben követeket küldött a Han udvarba adománnyal. Mivel azonban személyesen nem fizetett hódolatot, soha nem vették fel a hódoltsági rendszerbe. Kr. e. 36-ban egy Csen Tang nevű altiszt Gan Yanshou, a nyugati régiók fővédnöke segítségével expedíciós sereget állított össze, amely legyőzte őt a Zhizhi csatában, és a fejét trófeaként Csang’anba küldte.
A tributáris kapcsolatok Huduershi uralkodása alatt (Kr. u. 18-48) szűntek meg, ami a Hszin-dinasztia politikai felfordulásainak felel meg Kínában. A hsziungnuk megragadták az alkalmat, hogy visszaszerezzék az ellenőrzést a nyugati területek, valamint a szomszédos népek, például a wuhuanok felett. Kr. u. 24-ben Hudershi még a hódoltsági rendszer visszafordításáról is beszélt.
Déli Xiongnu és északi XiongnuSzerkesztés
A Xiongnu új hatalmát Guangwu császár megbékítő politikával fogadta. Huduershi hatalma csúcsán még illusztris őséhez, Moduhoz is hasonlította magát. A hsziungnuk közötti növekvő regionalizmus miatt azonban Huduershi soha nem volt képes megkérdőjelezhetetlen hatalmat szerezni. A Huhanye által létrehozott testvéri öröklés elvével ellentétben Huduershi a fiát, Punut jelölte ki örökösnek. Az előző chanyu legidősebb fiaként azonban Bi (Pi) – a jobboldali Rizhu király – jogosabb igényt támasztott. Következésképpen Bi nem volt hajlandó részt venni a chanyu udvarában tartott éves gyűlésen. Ennek ellenére Kr. u. 46-ban Punu foglalta el a trónt.
Kr. u. 48-ban nyolc Xiongnu törzs szövetsége Bi déli hatalmi bázisán, összesen 40 000-50 000 fős katonai erővel, elszakadt Punu királyságától, és Bi-t chanyu-nak kiáltotta ki. Ez a királyság déli hsziungnuként vált ismertté.
Az északi hsziungnukSzerkesztés
A Punu alatti, az Orkhon (a mai Észak-Közép-Mongólia) környéki csonka királyság északi hsziungnuként vált ismertté. Punu, aki északi csanyu néven vált ismertté, katonai nyomást kezdett gyakorolni a déli hsziungnukra.
Kr. u. 49-ben Tsi Yung, Liaodong Han-kormányzója a wuhuanokkal és a hszianbeiekkel szövetkezve megtámadta az északi hsziungnukat.Az északi hsziungnuk két súlyos vereséget szenvedtek: az egyiket a hszianbeiaktól Kr. u. 85-ben, a másikat a Hantól az Ikh Bayan-i csatában, Kr. u. 89-ben. Az északi csanjü az alattvalóival együtt északnyugatra menekült.
Kr. u. 155 körül az északi hsziungnukat a hszianbei döntően “szétzúzták és leigázták”.
A Wei 5. századi könyve szerint az északi Csanyu törzs maradványai Yueban (悅般) néven telepedtek le Kucha közelében, és leigázták a wusunokat; míg a többiek az Altaj-hegységen át a transzoxániai Kangju felé menekültek. Azt állítja, hogy ebből a csoportból lettek később a heftaliták.
A déli hsziungnukEdit
A déli hsziungnukat – a Punu által jelentett fenyegetés mellett – természeti csapások és szerencsétlenségek sújtották. Következésképpen Kr. u. 50-ben a déli hsziungnuk alávetették magukat a Han Kínával való hódoltságnak. Az adófizetési rendszert a Han jelentősen megszigorította, hogy a déli hsziungnukat ellenőrzés alatt tartsa. A chanyunak megparancsolták, hogy udvarát a Hszihe parancsnokság Meiji kerületében hozza létre, a déli hsziungnukat pedig nyolc határparancsnokságra telepítették át. Ezzel egyidejűleg nagyszámú kínait is áttelepítettek ezekbe a parancsnokságokba, vegyes han-ciongnu településekre. A déli hsziungnuk gazdaságilag a hanokkal folytatott kereskedelemre támaszkodtak.
A feszültségek nyilvánvalóak voltak a han telepesek és a nomád életmód gyakorlói között. Így 94-ben Anguo Chanyu egyesítette erőit az újonnan leigázott északi hsziungnukkal, és nagyszabású lázadást indítottak a Han ellen.
A Kr. u. 2. század végén a déli hsziungnukat is bevonták a Han udvart akkoriban sújtó lázadásokba. 188-ban a csanjút néhány saját alattvalója meggyilkolta, mert beleegyezett, hogy csapatokat küldjön a Han segítségére egy Hebeiben zajló lázadás leverésében – sokan a hsziungnuk közül attól tartottak, hogy ez precedenst teremt a Han-udvarnak való végtelen katonai szolgálatra. A meggyilkolt chanyu fia, Yufuluo, Chizhisizhu (持至尸逐侯) néven követte őt, de aztán ugyanez a lázadó frakció 189-ben megbuktatta. Luoyangba (a Han fővárosába) utazott, hogy segítséget kérjen a Han udvartól, de ebben az időben a Han udvarban zavar támadt a He Jin nagyvezér és az eunuchok közötti összecsapás, valamint Dong Zhuo hadúr beavatkozása miatt. A csanyunak nem volt más választása, mint hogy híveivel együtt Pingjangban, egy Shanxi városában telepedjen le. 195-ben meghalt, és testvére, Huchuquan Chanyu lett a chanyu utódja.
Kr. u. 215-216-ban Cao Cao Cao hadvezér-államférfi Ye városában őrizetbe vette Huchuquan Chanyut, és követőit Shanxiban öt részre osztotta: balra, jobbra, délre, északra és középre. Ennek célja az volt, hogy megakadályozza a száműzött shanxi hsziungnukat abban, hogy lázadásba kezdjenek, és azt is lehetővé tette Cao Cao számára, hogy a hsziungnukat lovassága segédcsapataként használja.
Később a shanxi hsziungnu arisztokrácia presztízs okokból Luantiról Liu-ra változtatta vezetéknevét, arra hivatkozva, hogy a régi házasodási politika révén a Han császári klánnal rokonok. Huchuquan után a déli hsziungnukat öt helyi törzsre osztották fel. Minden egyes helyi főnök “egy kínai rezidens felügyelete” alatt állt, míg a shanyu “félkereszténységben volt a császári udvarban.”
Későbbi xiongnu államok Észak-KínábanSzerkesztés
A Keleti Han-dinasztia idején Észak-Kínában letelepedett déli xiongnuk megtartották törzsi hovatartozásukat és politikai szervezetüket, és aktív szerepet játszottak a kínai politikában. A Tizenhat Királyság idején (Kr. u. 304-439) a déli hsziungnu vezetők több királyságot alapítottak vagy irányítottak, köztük Liu Jüan Han Zhao királyságát (más néven korábbi Zhao), Helian Bobo Xia és Juqu Mengxun északi Liang
Fang Xuanling Jin könyve tizenkilenc hsziungnu törzset sorol fel: Tuge (屠各), Xianzhi (鮮支), Koutou (寇頭), Wutan (烏譚), Chile (赤勒), Hanzhi (捍蛭), Heilang (黑狼), Chisha (赤沙), Yugang (鬱鞞), Weisuo (萎莎), Tutong (禿童), Bomie (勃蔑), Qiangqu (羌渠), Helai (賀賴), Zhongqin (鐘跂), Dalou (大樓), Yongqu (雍屈), Zhenshu (真樹) és Lijie (力羯).
A korábbi Zhao állam (304-329)szerkesztése
Han Zhao dinasztia (304-318)
304-ben Liu Yuan az Öt Horda Chanyuja lett. 308-ban császárrá nyilvánította magát és megalapította a Han Zhao dinasztiát. 311-ben fia és utódja, Liu Cong elfoglalta Luoyangot, és vele együtt a Csin-kínai Huai császárt.
316-ban Csang’anban elfogták a Csin-kínai Min császárt. Mindkét császárt Linfenben pohárnokokként megalázták, mielőtt 313-ban és 318-ban kivégezték volna.
Észak-Kína a Xiongnuk uralma alá került, míg a Jin-dinasztia maradványai délen, Jiankangban maradtak fenn.
Liu Yao uralkodása (318-329)
318-ban, miután elfojtotta a Xiongnu-Han udvarban egy befolyásos miniszter puccsát, amelyben a császárt és az arisztokrácia nagy részét lemészárolták), a xiongnu herceg Liu Yao áthelyezte a xiongnu-han fővárost Pingyangból Csang’anba, és a dinasztiát átnevezte Zhao-ra (Liu Yuan a birodalom nevét Han-nak nyilvánította, hogy kapcsolatot teremtsen a Han-dinasztiával, amelyről azt állította, hogy egy hercegnő révén leszármazottja, de Liu Yao úgy érezte, hogy itt az ideje, hogy véget vessen a Hanhoz való kapcsolatnak, és kifejezetten visszaállítsa a kapcsolatot a nagy xiongnu chanyu Maodunhoz, és ezért úgy döntött, hogy megváltoztatja az állam nevét. (Ez azonban nem jelentett szakítást Liu Jüantól, mivel posztumusz továbbra is tisztelte Liu Jüant és Liu Congot; a történészek ezért együttesen Han Zhao néven ismerik).
Észak-Kína keleti része azonban egy Shi Le nevű lázadó, Jie felmenőkkel rendelkező Xiongnu-Han hadvezér ellenőrzése alá került. Liu Yao és Shi Le hosszú háborút vívott 329-ig, amikor Liu Yao csatában elfogták és kivégezték. Chang’an nem sokkal később Shi Le kezére került, és a Xiongnu-dinasztia megsemmisült. Észak-Kínát a következő 20 évben Shi Le későbbi Zhao dinasztiája uralta.
A “Liu” Xiongnu azonban még legalább egy évszázadig aktív maradt északon.
Tiefu és Xia (260-431)Edit
A xiongnuk északi Tiefu ága a Tuoba Xianbei Dai államnak a korábbi Qin birodalom által 376-ban történt meghódítása és 386-ban északi Wei néven történő visszaállítása közötti 10 évben szerezte meg a Belső-Mongol térség ellenőrzését. 386 után a Tiefu fokozatosan elpusztult a Tuoba által, vagy megadta magát a Tuobának, a behódoló Tiefu pedig Dugu néven vált ismertté. Liu Bobo, a Tiefu egyik túlélő hercege az Ordos-hurokba menekült, ahol megalapította a Xia nevű államot (a Xiongnu a Xia-dinasztiából származó feltételezett ősei miatt kapta ezt a nevet), és vezetéknevét Helianra (赫連) változtatta. A Helian-Xia államot 428-31-ben az északi Wei meghódította, és a hsziungnuk ettől kezdve ténylegesen megszűntek jelentős szerepet játszani a kínai történelemben, asszimilálódtak a hszianbei és a han etnikumokba.
Tongwancheng (jelentése: “Egyesítsetek minden nemzetet”) a Xia (Tizenhat Királyság) fővárosa volt, amelynek uralkodói Modu Chanyu leszármazottjának vallották magukat.
A romvárost 1996-ban fedezték fel, és az Államtanács legfőbb állami védelem alatt álló kulturális ereklyének nyilvánította. Befejeződött a Yong’an emelvény javítása, ahol Helian Bobo, a Da Xia rendszer császára a felvonuló csapatokat tekintette meg, és a 31 méter magas torony restaurálása következik.
Juqu és északi Liang (401-460)Edit
A Juqu a Xiongnu egyik ága volt. Vezetőjük, Juqu Mengxun a korábbi báburalkodó Duan Ye megbuktatásával vette át az északi Liang uralmát. A Juqu hatalmát 439-re az északi Wei megsemmisítette. Maradványaik ezután Gaochang városában telepedtek le, mielőtt a Rouran elpusztította őket.
