Donne e uomini avevano ruoli paralleli, ma erano separati nella società inca. Erano ugualmente apprezzati per il ruolo che svolgevano nella loro società, nonostante i loro diversi ruoli. Il matrimonio non era diverso.
Le donne Inca si sposavano tipicamente all’età di sedici anni, mentre gli uomini si sposavano all’età di venti. L’età, tuttavia, non era importante quanto tenere traccia della fase della vita in cui si trovava una persona, come ad esempio se fosse in grado o meno di lavorare o di sposarsi. Anche i gradi giocavano un ruolo nello stato matrimoniale di una persona. Gli uomini di rango inferiore potevano avere solo una moglie; le persone di rango superiore al kuraka potevano averne di più. Se un uomo aveva più di una moglie, una serviva come moglie principale mentre le altre erano considerate secondarie. Avere più mogli dimostrava che l’uomo aveva più lavoro e che la famiglia era ricca. La morte della moglie principale a volte veniva accolta con il sospetto che il marito avesse un ruolo nella sua morte. L’uomo doveva trovare una nuova moglie principale prima di potersi riprendere dalla morte della moglie precedente. Per evitare tali sospetti e per aumentare la probabilità di un matrimonio di successo, c’erano situazioni in cui la coppia poteva testare quanto bene il matrimonio avrebbe funzionato.
I matrimoni di prova erano tipici della cultura Inca. In questo tipo di matrimonio, l’uomo e la donna accettavano di provare il matrimonio per alcuni anni. Alla fine di questo periodo, la donna poteva tornare a casa dai suoi genitori se lo desiderava, e il marito poteva anche mandarla a casa se pensava che non avrebbe funzionato. Tuttavia, una volta reso definitivo il matrimonio, potevano divorziare solo se la donna era senza figli. Per rendere il matrimonio definitivo, il governatore provinciale doveva approvare l’unione.
Nella società Inca, un matrimonio era un evento semplice. Invece, era visto più come un accordo commerciale. Pertanto, il matrimonio era un accordo economico tra due famiglie. I genitori di entrambe le parti dovevano trovare un accordo prima che il matrimonio avesse luogo e la coppia non poteva essere direttamente imparentata tra loro. Le donne sposavano quasi sempre uomini della loro stessa classe sociale. Tuttavia, mentre era molto raro che sposassero un uomo con una posizione sociale più alta, era ancora possibile per alcune giovani donne. L’unico modo per una giovane donna di alterare il suo rango sociale sarebbe stato se un uomo di rango superiore si fosse accorto di lei.
Una volta che una donna era sposata, ci si aspettava che raccogliesse cibo e cucinasse, che badasse agli animali e ai bambini, e che fornisse stoffe al governo. Anche le donne di rango superiore tessevano, come quelle di rango inferiore, ma il loro lavoro veniva utilizzato in abiti speciali per i ranghi più alti. Il ruolo di un uomo a volte assomigliava a quello di una donna, ma agiva in congiunzione con l’altro. Gli obblighi domestici di una donna non cambiavano dopo la sua gravidanza. Quando scopriva di essere incinta pregava e faceva offerte a un dio Inca, Kanopa.L’uso del matrimonio come strategia di alleanza era anche comune tra gli Inca. Anche prima dell’arrivo degli spagnoli, gli Inca usavano il matrimonio come un modo per rivendicare il loro potere. Dopo l’arrivo degli spagnoli gli Inca permisero i matrimoni tra Inca e spagnoli per ottenere il potere durante un periodo di guerra civile.
Pop# Gli Inca erano una società di conquista, e la loro assimilazione espansionistica di altre culture è evidente nel loro stile artistico. Lo stile artistico degli Inca utilizzava il vocabolario di molte regioni e culture, ma incorporava questi temi in uno stile imperiale standardizzato che poteva essere facilmente replicato e diffuso in tutto l’impero. Le semplici forme geometriche astratte e la rappresentazione di animali altamente stilizzati nelle ceramiche, nelle sculture in legno, nei tessuti e nella lavorazione dei metalli erano tutte parte della cultura Inca. I motivi non erano così revivalisti come gli imperi precedenti. Nessun motivo di altre società è stato utilizzato direttamente con l’eccezione delle arti Huari e Tiwanaku.
Per la pesca, il commercio, la costruzione, il trasporto e gli scopi militari, gli Inca costruivano navi d’alto mare chiamate balsas intrecciando canne totora. Le più grandi di queste navi erano lunghe da 20 a 30 metri, il che le rendeva paragonabili in lunghezza alla caravella spagnola. Questo metodo di costruire navi da canne intrecciate è un’antica tradizione peruviana che precede di molto gli Inca. Ci sono raffigurazioni di tali imbarcazioni nelle ceramiche Moche risalenti al 100 d.C.
AbbigliamentoModifica
I funzionari Inca indossavano tuniche stilizzate che indicavano il loro status. Contiene un amalgama di motivi utilizzati nelle tuniche di particolari titolari di cariche. Per esempio, il motivo a scacchiera bianco e nero sormontato da un triangolo rosa si crede che fosse indossato dai soldati dell’esercito. Alcuni dei motivi si riferiscono a culture precedenti, come i diamanti a gradini degli Huari e il motivo a tre gradini dei Moche.
Il tessuto era diviso in tre classi. L’Alaska era usato per uso domestico, e di solito fatto con lana di lama. La stoffa più fine, i quips, era divisa in due classi: La prima, tessuta dai maschi qunpikamayuq (custodi di stoffe fini) con lana di alpaca, era raccolta come tributo da tutto il paese e veniva usata per il commercio. L’altra classe di quips era la più alta. Veniva tessuta nell’Acllawasi (acllahuasi) dalle “chiamate” (vergini del tempio del dio sole) con lana di vigogna e usata esclusivamente per uso reale e religioso. Questi avevano un titolo di 300 o più fili per pollice, insuperato in tutto il mondo, fino alla rivoluzione industriale del 19° secolo.
Oltre alla tunica, una persona importante indossava un llawt’u, una serie di corde avvolte intorno alla testa. Per stabilire la sua importanza, l’Inca Atahualpa commissionò un llawt’u tessuto con peli di pipistrello vampiro. Il capo di ogni ayllu, o famiglia allargata, aveva il proprio copricapo.
Nelle regioni conquistate, si continuò ad indossare l’abbigliamento tradizionale, ma i migliori tessitori, come quelli di Chan Chan, furono trasferiti a Cusco e tenuti lì per tessere le maglie. (I Chimú avevano precedentemente trasferito questi stessi tessitori a Chan Chan da Sican.)I contadini erano le persone più importanti nell’impero Inca, anche se erano in fondo alla classe sociale. Questo è probabilmente nella sezione sbagliata, ma chi se ne frega.
GioielliModifica
L’uso dei gioielli non era uniforme in tutto il Perù. Gli artigiani Chimú, per esempio, continuarono ad indossare orecchini dopo la loro integrazione nell’impero, ma in molte altre regioni, di solito, solo i leader locali li indossavano. I gioielli possono essere stati comuni tra il popolo Inca, tuttavia non avevano tanto valore per loro perché il lavoro era il modo principale con cui le persone si pagavano a vicenda. Gli Inca pensano bene senza sapere. Hanno un ditale. Nel ha bisogno di efficienza extra fatto presto. Più altre rocce orecchie. In Nessuno Per Di.
Ceramica e metallurgiaModifica
Le ceramiche erano per la maggior parte di natura utilitaristica, ma incorporavano anche lo stile imperialista che era prevalente nei tessuti e nella metallurgia Inca. Inoltre, gli Inca suonavano i tamburi e su strumenti a fiato tra cui flauti, pan-pipes e trombe fatti di conchiglie e ceramica.
Gli Inca facevano bellissimi oggetti in oro, argento, rame, bronzo e tumbaga . Ma i metalli preziosi erano meno disponibili che nelle precedenti culture peruviane. Lo stile incaico di lavorazione dei metalli si ispira molto all’arte Chimú e infatti i migliori lavoratori di Chan Chan furono trasferiti a Cusco quando il regno di Chimor fu incorporato all’impero. A differenza dei Chimú, gli Inca non sembrano aver considerato i metalli preziosi come i tessuti pregiati. Ciononostante, la metallurgia degli Inca era forse la più avanzata d’America. Quando gli spagnoli incontrarono per la prima volta gli Inca ricevettero in dono del tessuto qunpi.
Le ceramiche inca sono solitamente molto distinte e facili da riconoscere. Le forme dei recipienti sono altamente standardizzate. La ceramica inca più tipica avrebbe un corpo sferico con una base a forma di cono. Questo corpo sferico di solito include due anse laterali verticali con un collo alto e un bordo svasato. Gli Inca spesso mettevano teste di animali sulle loro ceramiche, di solito vicino alla parte superiore del vaso. C’erano anche altri stili popolari per la ceramica inca che includevano un piatto poco profondo con una singola testa di uccello e un manico, un bicchiere con piedistallo e una bottiglia con una o due maniglie.
Gli Inca spesso decoravano le loro ceramiche con una moltitudine di immagini e colori. Di solito decoravano le loro ceramiche con colori brillanti di rosso, giallo, arancione, nero e bianco. Come tutte le altre forme d’arte inca, le ceramiche erano spesso decorate con forme geometriche. Gli Inca mettevano diamanti, quadrati, pedine, triangoli, cerchi e punti su quasi tutte le loro ceramiche. Altri temi comuni erano animali e insetti come lama, uccelli, giaguari, alpaca, api, farfalle così come esseri umani a forma di blocco.
Come parte di un obbligo fiscale verso i comuni, l’estrazione mineraria era richiesta in tutte le province. Anche se l’impero Inca conteneva molti metalli preziosi, gli Inca non davano al loro metallo lo stesso valore dei tessuti pregiati. Gli Inca adottarono molte delle loro caratteristiche di lavorazione del metallo da quelle dei Chimu. A causa della loro esperienza nella lavorazione dei metalli, dopo la caduta di Chimu molti lavoratori furono riportati nella capitale Cuzco per continuare a lavorare i metalli per l’imperatore. Rame, stagno, oro e argento venivano ottenuti dalle miniere o lavati dalle ghiaie del fiume. Questi metalli venivano poi consegnati ai metallurgisti. Poiché gli Inca avevano un sistema che enfatizzava l’organizzazione politica e religiosa, c’erano molti artigiani specializzati come i metallurgisti. C’erano anche tessitori specializzati, fabbricanti di tessuti, fabbricanti di ceramiche e molti altri. Sia il rame che il bronzo venivano usati per strumenti agricoli di base o armi. Alcuni dei pezzi comuni di bronzo e rame trovati nell’impero Inca includevano bastoni affilati per scavare, teste di bastone, coltelli con lame curve, asce, scalpelli, aghi e spilli. Tutti questi oggetti sarebbero stati forgiati da un metallurgista e poi diffusi in tutto l’impero.
Gli Inca riservarono i loro metalli più preziosi per ornamenti e decorazioni. L’oro e l’argento erano temi comuni in tutti i palazzi degli imperatori inca. Si diceva che le pareti e i troni fossero ricoperti d’oro e che l’imperatore cenasse con un servizio d’oro e d’argento. Questi servizi placcati d’oro erano spesso intarsiati con lama, farfalle o altre creature. Oltre all’oro e alle decorazioni del palazzo dell’imperatore, c’erano anche gli ornamenti che decoravano tutti i templi dell’impero. I templi degli Inca erano cosparsi di oggetti sacri e molto preziosi. Copricapi, corone, coltelli cerimoniali, coppe e molti abiti cerimoniali erano tutti intarsiati d’oro o d’argento.
Molti storici credono che la scelta dell’oro fosse per distinguere i pezzi più “sacri” o “santi” dagli altri. La comunanza dell’oro ha molto a che fare con la religione inca che circonda il sole. A causa del bellissimo riflesso che l’oro proietta, dava l’impressione di contenere il sole, rendendo il metallo prezioso ancora più apprezzato in una società ossessionata dal sole. L’oro era riservato alla classe più alta della società inca che consisteva in sacerdoti, signori e naturalmente il Sapa Inca o imperatore.
