Kvinnor och män hade parallella roller, men var åtskilda i inkasamhället. De värderades lika mycket för den roll de spelade i samhället trots sina olika roller. Äktenskap var inte annorlunda.
Inkakvinnor gifte sig vanligtvis vid sexton års ålder, medan männen gifte sig vid tjugo års ålder. Åldern var dock inte lika viktig som att hålla reda på vilket skede i livet en person befann sig i, till exempel om de kunde arbeta eller gifta sig eller inte. Även graderna spelade en roll för en persons äktenskapliga status. Män av lägre rang fick bara ha en fru, medan personer med högre rang än kuraka fick ha fler. Om en man hade mer än en hustru fungerade en av dem som huvudhustru medan de andra ansågs vara sekundära. Att ha fler fruar visade att mannen hade mer arbetskraft vilket visade att hushållet var rikt. Om huvudhustrun dog misstänktes ibland att mannen spelade en roll i hennes död. Mannen var tvungen att hitta en ny huvudfru innan han kunde återhämta sig från den tidigare hustruns död. För att förhindra sådana misstankar och för att öka sannolikheten för ett lyckat äktenskap fanns det situationer där paret kunde testa hur väl äktenskapet skulle fungera.
Provsäkra äktenskap var typiska för inkakulturen. I denna typ av äktenskap kom mannen och kvinnan överens om att pröva att vara gifta med varandra under några år. I slutet av denna tid kunde kvinnan åka hem till sina föräldrar om hon ville, och hennes man kunde också skicka hem henne om han inte trodde att det skulle fungera. När äktenskapet väl blev slutgiltigt kunde de dock bara skilja sig om kvinnan var barnlös. För att äktenskapet skulle bli slutgiltigt måste provinsguvernören godkänna föreningen.
I inka-samhället var ett bröllop en enkel händelse. Istället betraktades det mer som ett affärsmässigt avtal. Därför var äktenskapet ett ekonomiskt avtal mellan två familjer. Föräldrarna på båda sidor var tvungna att komma överens innan äktenskapet ägde rum och paret fick inte vara direkt släkt med varandra. Kvinnor gifte sig nästan alltid med män i samma sociala klass som de själva. Även om det var mycket sällsynt att de gifte sig med en man med högre social rang var det dock fortfarande möjligt för vissa unga kvinnor. Det enda sättet för en ung kvinna att ändra sin sociala rangordning skulle vara om en man av högre rang uppmärksammade henne.
När en kvinna var gift förväntades hon samla in mat och laga mat, vakta djuren och barnen och leverera tyg till regeringen. Kvinnor av högre rang vävde också, liksom kvinnor av lägre rang, men deras arbete användes till speciella kläder för de högre rankade. En mans roll liknade ibland kvinnans, men agerade tillsammans med varandra. En kvinnas hushållsskyldigheter förändrades inte när hon blev gravid. När hon fick reda på att hon var gravid bad hon och gjorde offergåvor till en inka-gud, Kanopa. att använda äktenskap som en alliansstrategi var också vanligt bland inkafolket. Redan före spanjorernas ankomst använde inkafolket äktenskap som ett sätt att hävda sig till makten. Efter spanjorernas ankomst tillät inkafolket äktenskap mellan inkafolk och spanjorer för att vinna makt under en tid av inbördeskrig.
Pop#Inkafolket var ett erövringssamhälle, och deras expansiva assimilering av andra kulturer syns tydligt i deras konstnärliga stil. Inkas konstnärliga stil använde sig av vokabulär från många regioner och kulturer, men införlivade dessa teman i en standardiserad kejserlig stil som lätt kunde kopieras och spridas i hela imperiet. De enkla abstrakta geometriska formerna och de starkt stiliserade djurrepresentationerna i keramik, träsniderier, textilier och metallarbeten var alla en del av inkakulturen. Motiven var inte lika revivalistiska som i tidigare imperier. Inga motiv från andra samhällen användes direkt med undantag för Huari- och Tiwanaku-konsten.
SkeppsbyggnadRedigera
För fiske, handel, konstruktion, transport och militära ändamål byggde inkafolket havsgående fartyg som kallades balsas genom att väva samman totorarör. De största av dessa fartyg var 20 till 30 meter långa, vilket gjorde dem jämförbara i längd med den spanska karavanen . Denna metod att bygga fartyg av vävda vassrör är en urgammal peruansk tradition som är långt äldre än inkatiden. Det finns avbildningar av sådana fartyg i Moche-keramik som går tillbaka till 100 e.Kr.
KläderEdit
Inka-funktionärer bar stiliserade tunikor som angav deras status. Den innehåller en sammanslagning av motiv som användes i tunikor för särskilda ämbetsinnehavare. Till exempel tros det svartvita rutmönstret som toppas av en rosa triangel ha burits av soldater i armén. En del av motiven hänvisar till tidigare kulturer, t.ex. Huari-folkets trappdiamanter och Moche-folkets trestegstrappmotiv.
Tyget var indelat i tre klasser. Alaska användes för hushållsbruk och var vanligtvis tillverkad av lamaull. Finare tyg, quips, delades in i två klasser: Den första, som vävdes av manliga qunpikamayuq (väktare av fina tyger) av alpackaull, samlades in som tribut från hela landet och användes för handel. Den andra klassen av quips var högst rankad. Den vävdes i Acllawasi (acllahuasi) av ”kallade” (kvinnliga jungfrur i solgudstemplet) av vicuñaull och användes enbart för kungligt och religiöst bruk. Dessa hade trådantal på 300 eller mer per tum, oöverträffat någonstans i världen, fram till den industriella revolutionen på 1800-talet.
Bortsett från tunikan bar en person av betydelse en llawt’u, en serie snören lindade runt huvudet. För att visa sin betydelse lät inka Atahualpa väva en llawt’u av vampyrfladdermushår. Ledaren för varje ayllu, eller utvidgad familj, hade sin egen huvudbonad.
I erövrade områden fortsatte man att bära traditionella kläder, men de finaste vävarna, som t.ex. de från Chan Chan, förflyttades till Cusco och behölls där för att väva quips. (Chimú hade tidigare överfört samma vävare till Chan Chan från Sican.)Bönderna var de viktigaste människorna i inkariket, även om de befann sig längst ner i den sociala klassen. Detta är förmodligen i fel avsnitt, men vem bryr sig.
SmyckenRedigera
Det var inte enhetligt att bära smycken i hela Peru. Chimú-hantverkare fortsatte till exempel att bära örhängen efter att de integrerats i imperiet, men i många andra regioner var det vanligtvis bara lokala ledare som bar dem. Smycken kan ha varit vanliga bland inkafolket, men de hade inte lika stort värde för dem eftersom arbete var det huvudsakliga sättet som folk betalade varandra på. Inkafolket tänker hårt utan kunskap. De har en fingerborg. I Behovet av extra effektivitet görs snart. Mer andra stenar öron. In None For Of.
Keramik och metallarbetenRedigera
Keramiken var till största delen av utilitaristisk karaktär, men innehöll också den imperialistiska stil som var förhärskande i inkaernas textilier och metallarbeten. Dessutom spelade inkafolket på trummor och på träblåsinstrument inklusive flöjter, panpipor och trumpeter tillverkade av skal och keramik.
Inkafolket tillverkade vackra föremål av guld, silver, koppar, brons och tumbaga . Men ädelmetallerna var mindre än i tidigare peruanska kulturer. Inkas metallbearbetningsstil hämtar mycket av sin inspiration från Chimúkonsten och i själva verket överfördes de bästa metallarbetarna i Chan Chan till Cusco när kungariket Chimor införlivades i imperiet. Till skillnad från Chimú tycks inkafolket inte ha betraktat metaller som lika värdefulla som fina tyger. Ändå var inkafolkets metallarbeten kanske de mest avancerade i Amerika. När spanjorerna för första gången mötte inkafolket erbjöds de gåvor av qunpi-väv.
Inkansk keramik är vanligtvis mycket distinkt och lätt att känna igen. Kärlens former är i hög grad standardiserade. Den mest typiska inkakeramiken skulle ha en sfärisk kropp med en kägelformad bas. Denna sfäriska kropp innehåller vanligen två vertikala sidohandtag med en hög hals och en utbuktande kant. Inkafolket placerade ofta djurhuvuden på sin keramik, vanligtvis nära toppen av kärlet. Det fanns också flera andra populära stilar för inkakeramik som omfattade ett grunt fat med ett enda fågelhuvud och handtag, en sockelbägare och en flaska med ett eller två handtag.
Inkanerna dekorerade ofta sin keramik med en mängd olika bilder och färger. De dekorerade vanligen sin keramik med ljusa färger som rött, gult, orange, svart och vitt. Precis som alla andra former av inkakonst var keramiken ofta dekorerad med geometriska former. Inkanerna satte diamanter, kvadrater, rutor, brickor, trianglar, cirklar och prickar på nästan all sin keramik. Andra vanliga motiv var djur och insekter som lamor, fåglar, jaguarer, alpackor, bin, fjärilar samt blockliknande människor.
Som en del av en skattskyldighet gentemot allmogen krävdes gruvdrift i alla provinser. Även om Inkariket innehöll många ädelmetaller värderade inkarna inte sina metaller lika högt som fina tyger. Inkanerna övertog en stor del av sina egenskaper för metallbearbetning från Chimus metallbearbetning. På grund av deras expertis inom metallbearbetning fördes många metallarbetare efter Chimus fall tillbaka till huvudstaden Cuzco för att fortsätta sitt metallarbete åt kejsaren. Koppar, tenn, guld och silver hämtades från gruvor eller tvättades ur flodgruset. Dessa metaller skulle sedan överlämnas till metallurger. Eftersom inkafolket hade ett system som betonade politisk och religiös organisation fanns det många specialiserade hantverkare som metallurger. Det fanns också specialiserade vävare, tygtillverkare, keramiktillverkare och många fler. Både koppar och brons användes till grundläggande jordbruksredskap eller vapen. Några av de vanliga brons- och kopparstycken som hittades i inkariket var bland annat vassa pinnar för grävning, klubbhuvuden, knivar med böjda blad, yxor, mejslar, nålar och nålar. Alla dessa föremål skulle smidas av en metallurg och sedan spridas över hela riket.
Inkanerna reserverade sina mer ädla metaller för prydnadsföremål och dekorationer. Guld och silver var vanliga teman i inkakejsarnas palats. Det sades att väggarna och tronen var täckta med guld och att kejsaren åt middag på guld- och silverservering. Dessa guldpläterade serviser var ofta inlagda med lamor, fjärilar eller andra varelser. Utöver guldet och dekorationerna i kejsarens palats fanns även de ornament som prydde alla tempel i hela riket. Inkarnas tempel var översållade med heliga och mycket värdefulla föremål. Huvudbonader, kronor, ceremoniella knivar, koppar och många ceremoniella kläder var alla inläggningar av guld eller silver.
Många historiker tror att valet av guld var för att skilja de mer ”heliga” eller ”heliga” föremålen från andra. Det vanliga guldet har mycket att göra med den inkaiska religionen kring solen. På grund av den vackra reflektion som guldet kastar ut gav det sken av att innehålla solen, vilket gjorde ädelmetallen ännu mer värdefull i ett solbesatt samhälle. Guldet var reserverat för den högsta klassen i det inkaiska samhället som bestod av präster, lorder och naturligtvis Sapa Inca eller kejsaren.