Alexander Greene

Salinas family

Mexican Americans have a very unique and remarkable place in the story of America and in the history of immigration of different groups of people to the United States….(「米国への移民は、アメリカ人の文化的、家族構成的な影響を及ぼす」)。 メキシコ系の家族の多くは、アメリカ合衆国という国ができるずっと以前から、そのルーツをアメリカ合衆国南部や西部の土地にたどることができます。 390>

移民
1845年のテキサス併合以来、メキシコ人がメキシコ領を離れ、米国に移住することはほとんどなかった。 テキサスが州になるわずか9年前の1836年、テキサス共和国はメキシコから独立を果たした。 テキサス人によると、テキサス共和国の土地は、コロラド州、ニューメキシコ州、テキサス州の西部と南部の大部分を含んでいた。 また、南部の境界線はリオ・グランデ川と自然の境界線を形成するまでに伸びていると主張した。 メキシコ政府当局は、テキサス共和国の実際の南部国境はヌエセス川に位置していると主張し、これらの領土境界線に異議を唱えた。 テキサスがアメリカ合衆国の州になった時、メキシコ政府はリオ・グランデ川とヌエセス川の間の領土問題をめぐり、アメリカ合衆国と戦争をすると脅した。 川と川の間の領土をめぐる争いが起こり、アメリカ大統領ポークはマニフェスト・デスティニーを念頭に置き、アメリカの拡張主義を内政の前面に押し出し、軍が係争地に出動することになったのである。 この争いは、1846年5月、メキシコがアメリカ合衆国に宣戦布告するまでに発展した。 1848年2月2日、メキシコシティでグアダルーペ・イダルゴ条約が締結されるまで、2国間の戦争は終わらなかった。 グアダルーペ・イダルゴ条約の合意条件は、メキシコが自国の領土の約55%(約525,000mi²)を米国に譲渡することであった。 19世紀末の1890年頃から、アメリカ南西部の産業は急速に成長し、鉱業と農業の分野で拡大し始めました。 メキシコ人出稼ぎ労働者にとって、これらの雇用機会は非常に魅力的であった。 この時代は、メキシコからアメリカへ出稼ぎに来る移民の数は少ないが、安定した流れがあった時代といえる。 1910年から1920年にかけてメキシコ革命が起こり、メキシコからアメリカへの移民の流れは、政治的迫害から逃れるため、あるいは戦争難民として、急速に増加した。 1910年には、メキシコから米国に入る移民は年間約2万人しかいませんでしたが、1920年には年間5万人から10万人にまで増加しました,

1924年の移民法(ジョンソン-リード法として知られている)の署名により、米国に住むメキシコ系子孫は米国から排除されました。その理由は、彼らがアメリカ南西部の農業に非常に重要で不可欠な存在と見なされていたためである。 1924年に制定された移民法では、いかなる国からの移民も、すでにアメリカに住んでいる同胞の2%までに制限することが合法とされた。 メキシコからの移民に対するアメリカの政策は、1929年の世界恐慌の時代まで何も変わらなかった。 アメリカのほとんどの産業、特にアメリカ南西部の農業の不況は、メキシコ移民に対するアメリカの政策立案者の態度に大きな変化をもたらした。 仕事不足のため、何万人もの労働者がメキシコ領に戻らざるを得なくなった。 この動きと、何十万人ものメキシコ系アメリカ人移民をメキシコに強制送還したことが相まって、メキシコ系アメリカ人の人口は劇的に減少した。 この時代は送還政策時代とも呼ばれ、大恐慌時代の送還政策は、現代のアメリカ生活の政治、社会、経済のパラダイムに吹き込まれたそれらの色調やテーマと不気味なほど類似している。 大恐慌時代の送還政策では、50万から200万人のメキシコ人の子孫が強制送還されたのだが、その背景にある考え方は、以下の通りである。 政策立案者の理由は多岐にわたったが、現在の時代に関連する理由として、外国人労働者がいわゆるアメリカ人の仕事を奪うという考え方がある。

1940年代の戦時中に入ると、メキシコ移民に対するアメリカの態度は再び変化し始め、その政策も変化した。 農業と製造業の大量生産の必要性から、アメリカの農家はこの時点で、非常に低いコストでやってくることが分かっているメキシコ人移民労働者の重労働を切望していた。 1942年からは、ブラセロス(Braceros)と呼ばれるアメリカとメキシコの政府間で設立された新しいプログラムによって、メキシコ人労働者が接触労働者としてアメリカ合衆国にやってくるための広告が可能になった。 1942年から1964年の間に、500万人のメキシコ人がブラセロスプログラムの下で渡米し、契約終了後も数十万人が米国に留まることになった。 このように米国への移民が流入した時期にも、連邦、州、地方レベルの政策立案者の中には、一部のメキシコ系住民の強制送還を主張し、実現させる姿勢もあった。 390>

1940年代の戦時下のアメリカでは、移民の波が起こり、農村から拡大する都市へと人々が流入していった。 この移民の波は現代にまで及び、1980年から2014年の間に、アメリカ合衆国に移住したメキシコ人の人口は、1980年の219万9200人から1171万4500人近くまで増加した(米国国勢調査局調べ)。 この増加により、2017年のメキシコ系アメリカ人の総人口は3500万人を超える。

現代において、不法移民の問題はアメリカ合衆国の政治状況の最前線に位置している。 国内への不法移民もあるが、アメリカのメキシコ系住民の大多数は合法的に入国しており、居住資格や市民権について流布しているスティグマは不当であり不幸なことである。

http://info.umkc.edu/latinxkc/wp-content/uploads/2017/04/rhetoric.wav

メキシコ系移民のアメリカ移住の歴史を通じて、カンザスシティは常にメキシコ系移民定住の温床であった。 古くは1830年、メキシコの新共和国の成立に始まり、地元にメキシコ人の子孫が存在した。 サンタフェ・トレイル経由の貿易ルートにより、多くのメキシコ人がカンザス州とミズーリ州に定住した。 1900年から1914年にかけて、カンザスシティにあるサザン・レイル社(Southern Rail company)が鉄道を完成させ、メキシコ湾からカンザスシティへの直通路を作った。 多くのメキシコ人労働者が、鉄道による国土の連結という偉業の達成に貢献したのである。 カンザスシティ地域に定住した労働者たちは、カンザス側のアルゼンチン、ローズデール、アーマーデール地区とミズーリ側のウエストサイドとウエストボトムズ地区で最初のスペイン語を話すコミュニティーを形成しました。 100年以上にわたってアメリカに渡り、人種差別による移民政策で強制的に排除されても、メキシコの子孫にとって、家族の完全性と家族の価値観は決して崩れることはなかった。 家族の単位と構造は、一般的にメンバーの数が多い。 親や年長者は高度な敬意をもって扱われ、それは家族の若者にも愛を持って返される。ここアメリカでのいわゆる有色人種の経験の中で、強い家族の絆の必要性は、確かにメキシコ系アメリカ人の家庭の家族の強さとつながりをさらに強めている。 この研究の一環としてインタビューに応じたローザ・ギリスによると、家族は非常に重要であり、彼女はメキシコでの幼少期を覚えている。 何世代もの家族が、同じ地域、同じ家庭で、互いに近い距離に住んでいるのを見るのは、非常に一般的である。 これは、メキシコ文化圏の家族構成が、家族一人ひとりをどれだけサポートしているかを反映しています。 また、必要なときに家族が経済的に支え合うことも非常に一般的です。 2014年の1年間だけでも、アメリカからメキシコへの送金だけで数十億ドルが支払われています。 メキシコ人の子孫が持つアメリカン・パラダイムの中での経済力は、急速に高まっているのです。 メキシコの伝統的な家族構成は、家父長制社会であり、母親がほとんどの家庭空間と仕事の中心である。 また、「震災で被災した方々のために」という思いから、「震災復興に向けた取り組み」として、「震災復興支援プロジェクト」を立ち上げました。 メキシコ人家族の世代は、アメリカ社会にシミュレートされ、異人種間の結婚により、家族構成という文脈の中でサブカルチャーを作り上げてきました。 このような家族構成における文化の混ざり合いを通じて、緊密な家族の価値観は維持され、アメリカに住むメキシコ人の子孫にとって家族の重要性を物語っている。 メキシコの家族文化では、個々の家族のメンバーは、自分自身の必要性よりも家族という集団の必要性を優先させるのが普通である。

文化
移民がメキシコ系アメリカ人に与えた影響に関して、おそらくメキシコ人の経験の最も重要な側面は、言語、食べ物、家族構成、精神性、音楽、祭り、一生懸命働くことへの強い誇りなど(これらに限らない)文化の保持であろう。 何世代にもわたってメキシコからアメリカに移住してきた家族がアメリカに同化していく中で、スペイン語が保持され、家庭内や他のスペイン語を話す人々の間で話されてきた。 メキシコをはじめとするラテンアメリカ系移民によるスペイン語の定着は、アメリカでの生活に決定的な影響を及ぼし、多くの産業でバイリンガルサポートが標準的な業務手順になっている。 このプロジェクトのリサーチの一環としてインタビューに応じたJuanita Greenによると、メキシコ系アメリカ人3世の娘が今でも祖母とスペイン語で会話ができ、スペイン語と英語のバイリンガルであることは、彼女にとって非常に喜ばしいことだと説明してくれました。 伝統的なメキシコ料理もあれば、アメリカ風にアレンジしたメキシコ風料理もあります。 それは、特定のメキシコやラテン系スタイルのfoods.Itのために特別に貯蔵されているセクションを見るためにスーパーマーケットで非常に一般的である

メキシコ系の多くのアメリカの家族のためにQuinceaneraisの伝統を保つことは最も重要なだけでなく、その経験は生涯の思い出となるものです。 Quiceaneraは、若い女の子が女性のフードに来るのお祝いです。 パーティーや舞踏会は、若い女性の人生の15歳の誕生日に開催されます。 この行事はかなり贅沢で高価なものになるため、家族で資金を出し合って行うのが通例である。 390> http://info.umkc.edu/latinxkc/wp-content/uploads/2017/04/quinceanera-1.wav

メキシコからアメリカへの移民がもたらしたもうひとつの文化的側面は、メディアとエンターテインメント産業である。 スペイン語を話す人々の高い人口が、全国および地方のスペイン語メディアの市場を作り出したのである。 スペイン語を話す商業放送ネットワークが地元のラジオ局に利用できるようになったことで、アメリカのメキシコ系アメリカ人は自分たちの文化の多くを保持することができるようになった。 メキシコの子孫たちがアメリカ合衆国に与えた文化の貢献は、アメリカの他の人口集団の貢献と同じくらい重要であり、大きな影響力を持っています。

admin

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。

lg