Beatification & Canonization
カトリック教会で人を聖人と宣言するプロセスを列聖という。 列聖の手続きは、ローマ教皇を通して、教会が厳粛に、カトリック教徒が天国で神と結ばれ、生きている人のために神に取り次ぎ、公的で普遍的な崇拝に値することを宣言する、正典（教会法）の手続きです。
列福の原因は、その人の生と死を調べ、殉教したか高潔な人生を送ったかを判断するものです。 列聖の大義には、教区の段階とローマの段階の2つがあります。 教区は、その人が亡くなった／殉教した教区で、原因を開始する責任を負います。 教区、修道会、協会、信徒は、その人の殉教や生涯について調査を開始するよう、後見人と呼ばれる人を通して教区司教に要請する。
教区司教は、証人を呼び寄せ、候補者の著作を神学的に検討しながら、その人が信仰、希望、愛の美徳を体現しながら英雄的徳行を行ったかについて調査する。
教区の調査が終わると、集められた文書（証拠）はバチカンの聖徒原因教会に送られ、ローマ教区の段階が開始される。 ローマ局面の最初のステップは、教区の書類の審査である。 修道会の神学者がその文書に説得力があると判断した場合、その文書は修道会の枢機卿と司教のメンバーによる審査に回されます。 彼らが納得する文書であれば、それは教皇に送られる。 教皇の承認を得て、その人が高潔な生活を送ったとする勅令が出され、「尊者」の称号が与えられる。
次の段階として、「福者」の称号が与えられる。 祝福のためには、奇跡がその尊者に起因していなければならない。 奇跡は、医学専門家と神学者のチームによる検査によって検証される。 奇跡の真偽を判断するための伝統的な3つの基準は、完全であること-病気が完全に治癒したことを意味し、「単に」良くなったと感じるだけでは不十分であること、即時性-治癒が数日または数ヶ月の間にではなく一度に起こったこと、耐久性-その人が苦しんでいた病気から永久に解放されていることである。 奇跡が確認されると、教皇は奇跡を宣言する勅令を出し、その人は “福者 “の称号を授かる。 教皇は、殉教者の列福のための奇跡の要件を免除することができるが、常にそうするとは限らない。
聖人に列せられるためには、第2の奇跡が福者に帰する必要がある。 殉教者であっても、列福のためには証明された奇跡が必要である。 第二の奇跡の検証は、第一の奇跡と同じ手順で行われます。 一旦聖人とされれば、その人は教会による普遍的な崇拝に値する。
教会で聖人とされるには多くの段階があり、列聖の過程は長く、詳細である。 このプロセスによって、キリストと福音の証人として掲げられた模範が、私たちの模範に値するものであることが保証されるのです
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