The sacred in Mexico unfold in multiple dimensions. 精神的、宗教的、神的なものが、日常の行為に非常に特別な形で浸透しているのです。 さらに、多様な伝統が織り成す世界観は、非常に広範なパノラマを表現しています。
私たちのほぼすべての習慣、特に最も深く根付いた習慣は、一見しただけでは明らかにならない象徴性を認識することに反応する。 そして、宗教を持たない人たちでさえも、メキシコの貴重な習慣を疑うことなく崇拝する。なぜなら、その習慣は、共同体とその想像力とのつながりによって、個人のアイデンティティを慰める癒しとなるからだ。 そして、その多くは単一の宗教に起源を持つかもしれないが、多様性に富むこの国は、ヒスパニック以前の信仰のビジョンや現代のイデオロギーの精神をもって、それらを再解釈、再構築することを避けて通ることはできない。
私たちの最も素晴らしい習慣をいくつか紹介しましょう。
死者に食べ物を与える、彼らはまだここにいるので
メキシコの家庭に毎年置かれる死者への供物は、メキシコと先史時代の象徴を結合させたものである。 その一つひとつの要素が、特別な意味に応えてくれるのです。 食器が主な要素です。 死者に食事を与えるというのは、私たちの強い習慣の一つです。 食べ物のエッセンスを受け取り、その物質を生きている人が食べると考えられています。
あらゆる病気に対して、家庭療法
メキシコ人は、自己治療で悪い評判を得ています。 そして、その評価は正当なものではありません。 薬膳の知識に頼りすぎている可能性があります。 そして、これには面白い背景があります。私たちは医者にかかるよりも、家庭でできる治療法を好むのです。 ハーブティーやフラワーティーは、簡単な風邪から深刻な感染症まで、あらゆる病気を治すことができます。 そして、スープ、温浴、アルコール消毒、「パージ」、マッサージなどの家庭療法が、何世紀にもわたって私たちの健康を維持してきたことに疑いの余地はない。
短気なタマーレは蹴られる
タマーレの調理にまつわる儀式ほど、不思議な習慣もない。 タコスのように、タマーレの種類もたくさんあります。 この食材は、私たちの美食の中で最も重要な食材の一つであり、国内の各地域で特別な方法で正当化されているのです。 そして、これだけ一般的でよく見かけるにもかかわらず、タマーレは簡単に調理できるものではありません。 詰め物をして包んだトトモクッスルの生地は、蒸し器に入れられ、閉じたまま約1時間20分そのままにしておくという信仰的な行為もある。
途中でタメを確認できないから、うまくいかなくて最後まで気づかないこともある。 タマーレ生地が切れたり、ダマになったりすることがあります。 だから、鍋に入れるときに、タマレロやタマレラが祝福してくれるんです。 そして、蒸し器に蓋をするときに、トトモクステルを数本、耳（アガラデラス）に結び、蒸し器に台所で語られる噂話が聞こえないようにします。 怒って調理すると、タマーレに影響を与え、「癇癪を起こして」調理が終わらないので、決して怒らないようにすることをお勧めします。 うまくいかないときは、タマレロやタマレラがタマレを叱らなければならない。 ある者は彼らに向かって冒涜的な言葉を浴びせ、ある者は鍋を蹴ったり叩いたりする。 そのため、スチーマーを叩いたり、「パチャカテダス」と呼ばれるものもあります。
気を失うな、気を失えば道を失うから
ピニャータは我々の最も美しい習慣の一つである。 本来はポサーダで割るもので、7つの頂を持つ星のような形をしている。 それぞれのスパイクは大罪を表し、1つは盲信して戦うため、目隠しされています。 壊したら、それに見合った報酬を得る。 今やピニャータはパーティーの代名詞であり、誕生日などのお祝い事でも割りますよね。 993>
幸運は純粋な幸運ではない
これらの儀式を迷信と呼ぶ人もいるが、多くのメキシコ人にとって運命は手のひらの上にあるものである。 新しい年が良いものになるように、習慣を守ることです。 これらの習慣のいくつかは他の国に起源を持つが、複数のメキシコ人が忠実に守っている。
豊かさを確保するために、家のドアにレンズ豆を撒くこと。 正月に靴の中に銭を隠して履くと、お金に不自由しないことが約束される。 また、家の中から通りに出て、ネガティブなものを追い払う人もいます。 バリエーションとして、悲しみを表す水を投げるというのもあります。
唯一の義務は感謝を楽しむこと
テキオはかつてスペイン人が貢ぎ物としてインディオに課した強制労働だったが、現在メキシコではこれを集団雑用と呼んでいる。 テキーオとは、土地を切り開く、建設現場の瓦礫を拾う、トウモロコシ畑のトウモロコシを拾うなど、肉体労働をするコミュニティの一員をサポートする貴重な習慣となった。 こうして、市民参加の行為と見なされ、間違いなくコミュニティを強化する行為に関係していたその共同作業に「テキウツル」と呼ばれていた、先ヒスパニックの機能を回復するのです。 テキーオは、自分が必要とするときに、他のメンバー全員が自分の仕事をサポートすることを条件に成立する。 最後に、テキオに参加した人への感謝の気持ちを込めて、シチュー・タコスやソフトドリンクなどの食べ物や飲み物が全員に振る舞われます。
すべてを語るメキシコのフレーズ
どんなにスペイン語が上手でも、メキシコ人のコミュニケーションのコツがわかっていなければ、どうしても通じない言い回しがあるものです。
古典的な「Pos sí」（その変形である「pues sí」と「pus sí」）は、対話者や現在の状況に必ずしも同意していなくても、同意することを明らかにします。
同様に、”ni modo” や “ni pedo” も、理想とは程遠い状況に直面しながら、仕事に没頭することを強いることで解決します。
そしてもちろん、”por ahí” も忘れてはなりません。”where were you?” や “where is so and so?” に対して使われるとき、意味は「知らない」、あるいはその本来の場合は “qué te importa” です。 デステかデスタを渡してくれ」というのは、「今ある問題を解決するために、明らかに役に立つものが必要だ」ということを明確に表現しているのです。 el deste o la desta “がわからない人はpus ni modo.
*Images: 1) Joshua Bousel; 2) David Leonardo Méndez/Flickr; 3) Siete Coyote/Flickr; 4) Joshua Bousel; 5) Tomás Roggero/Flickr; 6) Eneas de Troya/Flickr; 7) Carlos Suárez/Flickr; 8) El Chingonario
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