しかし、自己愛、自己受容、さらには自己慈悲のアイデアは少し自分勝手に感じないのでしょうか？ 誤解しないでほしいのですが、自分の持っているもの、つまり、その人をより魅力的に、より弱く、より魅力的に、より面白くする特定の「欠点」を含めて、激しく自分のものにする人を見たとき、そのパワーと信憑性を感じるのです。 そして、それはどれも自慢や利己的に見える。
しかし、それが私に来るとき、私は自己慈悲に焦点を当てる前に、私は少し良くなるまで待ってほしいという気持ちを振り払うことはできません。 そのためか、ニューヨークタイムズのクイズ（クリスティン・ネフ博士の研究から転用）を使って自己慈愛をテストしたところ、C学生の領域に入ってしまいました。
判定は、「あなたは自己慈愛のレベルが中程度だが、自分に対して優しくなる方法について自己内省することで利益を得られるかもしれない。 あなたが苦労したり、失敗したり、自分自身についてどのように感じていた時間について書く練習を試してみてください。 その上で、同じ状況にある親しい友人にどう接するかを考えてみてください」
もちろん、私は友人の気分を良くしてあげたい。 しかし、正直なところ、自分を解放することは、怠惰にしか見えません。
ネフ氏の研究によると、私のアプローチは（ブレネー・ブラウンの恥に関する研究は常にベストセラーリストにあるので、私だけではないでしょう）苦痛であるだけでなく、最高の結果を得ることもできないそうです。 また、”自己批判ではなく、自分自身に親切で思いやりのあること、共有された人間の経験の観点から不完全性をフレーミング、および問題を無視または誇張せずに明確に物事を見て、”彼女はPsychology Today.で書いている
「自己批判の原動力が恐怖から来るのに対し、自己思いやりの原動力が愛から来る。 自分自身を気にかけると、自分に害を与えている行動を変えようとするようになるのです。” -Kristin Neff, PhD
彼女はまた、あなたが私のように、自己慈愛で破裂していないなら、あなたは私たちの文化の規範に従っているだけだと言います（それはあなたがそれらをフォローしないように努力することもできますという意味です）。 を “人はなぜもっと自己慈悲をしないかについて与える第一の理由は、彼らは自分自身に甘い場合は、自分が何でも得ることができるようになることを恐れているです。 彼らは本当に自分の内部裁判官は、ラインとトラックで自分を維持するために重要な役割を果たしていると信じています。 言い換えれば、自己憐憫と自己放任を混同しているのです」
そして、自己愛に切り替える前に改善すればいいと言う声は、実は、ポジティブな感情に浸る前に、内なる頑固な軍曹が「本当の仕事」をしなければならないという根本的な信念を表しているのです」
純粋に生産性に基づく観点からしても、その種の考え方は実際には大きな誤りだとNeffは論じている。 「自己批判の原動力が恐怖から来るのに対し、自己慈愛の原動力は愛から来るのです。 私たちは自分自身について気にするとき、私たちは私たちに害を与えている任意の行動を変更しようとします。 それは明らかに自分自身を見るために感情的に安全ですので、我々はまた、必要な変更のそれらの領域を認める可能性がはるかに高くなります “と彼女は言う。 「私たちは厳しく自己批判している場合、我々は可能性が高い自分自身から真実を隠すか、さらに良いのは、自責を避けるために、他の誰かのために自分の問題を非難することです。 しかし、自分の欠点を認めることが安全であるならば、我々はより明確に仕事を必要とする領域を見ることができます”
だから、それは私が私の浴室の鏡に追加するいくつかのポストイットのように見える、このメッセージは、私の試みであるマインドフル脳に通じている。 何事もそうですが、まずはメアリー・オリバーから始めましょう。
“When will you have a little pity for
every soft thing
that walks through the world,
yourself includes?”
体面を恥じ、自己受容を高めるもうひとつの方法。 あるいは、自己愛の女王、アリアーヌ・グランデに倣うこともできます。
