忍術(しんしゅじゅつ、יטסまたはたいじゅつ)は、生きた実用武術と忍者の姿に基づいた神話の両方である。

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The two perspectives, a practical martial art and the set of skills centered around Intelligence and Information Warfare, made the practitioner, the Ninja was a immensely popular generic term for super hero and the trans cultural phenomenon that spread outside the ken of martial arts niche, , , . この人気は、忍者の幻想的な神話とともに、武術の切り捨てを引き起こした多くのマクドジョスをもたらした。

忍術の発祥地は、伊賀県と甲賀の2つの主要な歴史的舞台である。

AKBANのwikiには1000以上の忍術の技や忍術のレッスンの動画があり、忍術の膨大なシラバスが記録されている。

現代忍術の創始者、初見正明

伊賀流忍術は、中世日本の忍者やその他の武士から伝えられた、あるいは伝えられたと思われる日本の流派の集合体であり、忍者や武士は忍術を習得するために、忍術を学びます。 現代の忍術の中心人物は、武神館流の創始者である初見正明である。

高松流のほかにも、他の流派から派生した流派や仮説に基づいた流派が存在する。

忍術の三つの視点

忍術を定義する三つの枠組みがある。

  1. 武術としての忍術-実践的で完全に面的な武術。
  2. 神話としての忍術 – 忍者の神話とそのルーツと思われる物語や伝説。
  3. 技能としての忍術 – 忍者が何ができるかの仮説とテキスト証拠を中心としたスパイ、暗殺、魔術、戦いの技能。

完全な武術としての忍術

Totoku stance – Ninjutsu

この枠組みにおいて忍術は、忍者の武術すべてを包括する総称である. この枠組みは、高松が創始したすべての流派、すなわち高松殿やX館で育まれている。

忍術を完全な武術として見ることを証明するような巻物もある。 戸隠流では忍者十八系を武芸十八般と一緒に学んでいたのである。

忍者の神話

山伏忍者武芸者カラス天狗

本やメディアの中で忍術がどう描かれてきたかは神話としての忍術である。

神話の一つは、忍者の起源を山に住む戦士、山伏に求め、彼らは自己防衛の練習を戦闘、非検知と野外生存技術の特定の方法に進化させた。 これらの修行は、修験道の影響を受けている。

武士の技術の一部としての忍術

武士の技術の一部としての忍術

いくつかの公認武術古流-例えば天真正伝香取神道龍-では。 忍術は、武術の包括的な知識を得るために必要なさまざまなスキルの一部に過ぎないのです。 このように、忍術は侍の武術の中で、いくつかの特殊な技術で構成されているのである。 忍術は、諜報活動、変装、隠蔽、迷彩、オカルト、野外生活、ステルス戦闘技術に関連する技術という意味である。

忍術の背景

明治時代以前の忍術(明治時代-明治時代?)、室町時代(江戸時代・室町時代?)、安土桃山時代(安土桃山時代?)には、複数の身分や職種の人々によって行われた一連の技術であった。

起源

忍術の起源は、天狗の教えから、中国の武将が与えた武術など、神話に包まれています。 確かなことは、日本の軍事史の中で、忍術が使われていたという歴史的な証拠である。 1588>武神館、玄武館の忍術流の型を逆解析したところ、特殊な戦術的合理性があることがわかった<1588>。

忍術の日本語名の説明

忍術という日本語名は、「忍」と「術」の2つの漢字の組み合わせでできている。 忍は刃の下に心(しん)があり、術は刃の下に技(わざ)があることから、この2つの漢字で表される。

実用忍術

一般に忍術とは、神話の忍者から派生した武術、修行、技術のことを指す。

歴史的な忍術との関連では、高松伝のシラバスを挙げる資料が多いが、忍術のカリキュラムを持つ学校は数多く存在する。忍法、武道体術、天照、サムライ柔術など、忍術の名称や意味合いをより中立的な名称に置き換える傾向のある流派もある。

忍術の派生流派は、欧米でも日本でも盛んで、1980年代の忍者ブームで、高松伝流や現代流が人気を博した。 純粋な忍術は定義しにくく、高松殿のシラバスにある他の古流技法と混在しているため、高松殿で学ぶ流派の背景は非常に多様である。 高松殿で学ぶ流派の背景は非常に多様である。ある流派は都市環境に適した技を使い、攻撃性の低い状況を扱うが、他の流派は戦場で生まれ、日本の鎧(鎧)、戦場の刀(太刀)、なぎなた(長刀)などの武器を使った技を含む。

高松殿に統合されているいくつかのシステムは、完全な武道で武道のスペクトルの多くの側面を含んでいます。

忍術の共通原理

高松殿を構成するすべての流派に共通する原理は、捌き(さばき)を使うことである。

内なる価値観

初見以前の忍術(参照:精進的教養)においては、漠然とした人間観を指針としていた。 自然への愛に始まり、他者への愛に終わる。 実践的な忍術は、格闘技術を含む他の武術と同様に、社会化技術や他者への忍耐を促進するものである。 これは、主に訓練相手と一緒に練習する武術である。

自分で定義した特徴

現代の忍術練習者の中には、無敵の格闘術を練習しているという忍者のオーラを維持している人もいるが、高松殿の練習者は、自分たちを古代の格闘の伝統の保存者であると見なしている。 忍術・武道太極拳を武術修行の原点とする考え方である

実際には、ほとんどの本格的な道場や指導者は、神話にとらわれず、暴力的な状況で使えるとは言わず、平和な身体活動として修行している。 高松殿の中には、乱取稽古や他の武術の技や訓練法で伝統技を補強しようとするところもある。

戦闘的価値を放棄した武道太極拳の道場では、技術の正確さと伝統の動きを平和的に実践することから来る精神的価値に重点が移ってきている。

忍術の使いやすさを説く道場は、研究、体力、現代の訓練法、スパーリングなどで、X-kanの技や型を補強しなければならない。 乱取りでは、できる忍者はサバキを多用し、距離をとって勝率を上げる。 キック、パンチ、武器、グラウンドファイトなど、さまざまな技を自在に操ることができるのが、忍術使いの腕の見せ所である。

忍術の18種目は次の通り。

  1. 精進技協’(精神的教養)
  2. 太刀(自分の体だけを武器にした、丸腰の戦闘)。 (体術})<4460><9017>剣術(剣術)<4460><9017>棒術(棒術・杖術)<4460><9017>手裏剣術(投剣術)<4460><9017>投剣術(槍術)…。 (槍術)<4460><9017>薙刀術、(長刀術)<4460><9017>草薙剣術、(鎖鎌術)<4460><9017>火縄銃術。 (火薬術)

  3. 変装術(変装&なりすまし)
  4. 忍び入り(忍んで入る方法)。 (忍び入り)
  5. 馬術、(水練)
  6. 兵法。 (謀略)
  7. 超(スパイ)
  8. 隠遁術(逃亡・隠匿)
  9. 天文(気象)
  10. 地門(地理)。 (地文)

現在の忍術の流派

高松伝

  1. 初見正明主宰の武神館道場。 (武神館の会員が忍術を教える団体としてよく受け入れられている3つの団体(武道太極拳の名で)のうちの1つである。) しかし、初見は伝統的な忍術を現代に合うように改良したものであると表明している。 初見さんは、その派生武術を「武道太極拳」と呼んでいます。 初見の武術道場は、9つの流派(流)から構成されている。 そのうちの3つだけが忍術の教えを含み、その3つのうち1つも本物の生きた武術の伝統のための厳しい条件をパスしていない。 他の6つの武道は古流と呼ばれ、武道館の外で別々に練習されている。
  2. 少なくとも他の3つの高松門派は、忍術、または武術館の五線譜から取られた技術を教えているが、それらが正確に取られた流派とラベル付けされている。 これらは、1984年に武神館を去った種村匠刀が主宰する玄武館、1996年に武神館を去った間中文夫が主宰する青年館、そしてAKBANである。

武神館と高松で行われている流派。 流派

  1. 不動流〔神伝不動流〕
  2. 行幸流〔玉虎流〕
  3. 湖東流〔虎倒流〕
  4. 九鬼新田流〔鬼神流〕
  5. 高木流 養心流(高木揚心流)
  6. 戸隠流

その他の忍術流派

天真正伝香取神道など現存する伝統武術。天真正伝香取神道流のカリキュラムには、忍術の側面も含まれている。 が、それ自体は忍術の学校ではない。

忍術には他にもいくつかの流派があるとされ、その中には日本の起源に遡る系譜を主張するものもある…。

確かな日本の起源

初見正明は武神館の宗家(グランドマスター)である。 武神館によると、初見は9つの流派(そのうちのいくつかは忍術)を継承している。 忍術、武道太極拳、神拳太極拳の第一人者として多くの人に認められている。 また、戸隠流の34代前の流派の伝書を所蔵しているという。

高松伝流の近代史

日本の忍術はいくつかの段階を経て、武道太極拳に改名されることになる。

イスラエルは、1974年にドロン・ナボンが先駆者として、海外で初めて武神館忍術を実践した場所である。 ナヴォン氏は現在、日本での指導は行っておらず、イスラエルではモティ・ナティヴ氏が指導に当たっている。 AKBANは、1985年以前の武神館のカリキュラムを使用しており、乱取りと使いやすさを重視している。

スティーブン・K・ヘイズは、初見正明の下で断続的に数年間学び、1970年代末にジョージア州のアトランタでアメリカ初の忍術道場を創設し、アメリカや西洋に初めて忍術を伝えた人物である。 1980年頃、オハイオ州に移り住んだヘイズ氏は、そこで何年も忍術を教え続けた。 ヨーロッパでは、ボー・ムンテ氏がスカンジナビア道場を開き、スヴェン・エリック氏に引き継がれた。 芦田キムはアメリカの武道家で、忍術の修行をしたとか、自分が最後のグランドマスターであるという根拠のない主張をしている。ネオニンジャとは、日本の歴史的な忍者の要素を教える、または歴史的な忍者に起因する特徴に学校の哲学を基づいていると主張する現代の武道派を指す用語である。

甲賀流忍術は、藤田西湖が祖父から受け継いだとされ、20世紀半ばまで存続していたとする説もある。 聖子には弟子がいたが、この遺産は受け継がれなかった。 藤田征光には弟子がいたが、その継承はなかった。1966年1月14日、藤田征光は死去し、光華流の直系は絶えた。 甲賀流は、一般に伊賀流に近いものであったと考えられている。

忍術に関する史料

その他の史料としては、現代まで残っている書物類があげられる。 その代表的な記録は次の3つである。

  1. 『萬川集海』(伊賀・甲賀忍術史料)1676年
  2. 『正信偈』
      『萬川集海』(伊賀・甲賀忍術史料)1676年。 (正忍記)((伊賀忍術の歴史的記録)1681年
  3. 忍伝)(1560年

青帯の忍術の動画

より

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