A Mensagem de Jesus: Relação com Cristo: Um Estudo Bíblico

Várias palavras são usadas para ilustrar diferentes verdades do evangelho. A palavra justificação vem de um contexto jurídico, e a redenção vem de um contexto financeiro. Mas a salvação envolve muito mais do que essas palavras podem transmitir. A Escritura também usa vários outros termos. Neste estudo vamos examinar algumas das outras palavras que descrevem nosso relacionamento com Deus e Cristo.

1. Antes de termos fé em Jesus Cristo, estávamos alienados de Deus, afastados dele. Quer pensássemos em nós mesmos desta maneira ou não, éramos seus inimigos (Colossenses 1:21). Mas agora, como resultado de Jesus Cristo, o que somos nós? Versículo 22. Como esta paz tem sido alcançada? Versículo 20.

Comentário: Reconciliação é um termo de relacionamento. É outra palavra-picture para o evangelho, pois reconciliação significa fazer a paz entre pessoas que costumavam ser inimigas. O evangelho nos diz que nós, que antes éramos inimigos de Deus, agora estamos em bons termos com ele. Somos mais do que amigos – somos amados como filhos e herdeiros. A palavra reconciliação ajuda a fazer com que sejamos inimigos de Deus, e agora fomos corrigidos por Jesus Cristo.

2. Como foi alcançada a nossa reconciliação? Romanos 5:8, 10-11. Esta reconciliação significa que nossos pecados não são contados contra nós? 2 Coríntios 5:18-19. A mensagem do evangelho, as boas novas que pregamos, inclui este conceito? Versículos 19-20. Como a reconciliação é possível? Versículo 21; Efésios 2:16.

Comentário: Deus fez Jesus, que era sem pecado, para ser pecado em nosso favor. Como Paulo explica em outro lugar, Jesus morreu por nós. Ele era a oferta perfeita pelo pecado, e o resultado é que nele, “nós poderíamos nos tornar a justiça de Deus”. Esta é uma notícia surpreendente: os pecadores podem se tornar a justiça de Deus através de Jesus Cristo. A morte de Jesus na cruz permitiu que nossos pecados fossem perdoados, que tivéssemos paz com Deus, que fôssemos considerados justos com Ele e em relação correta com Ele.

3 Que metáfora familiar Paulo usa para descrever nosso novo relacionamento com Deus? Romanos 8:15; Gálatas 4:5-6. Quais são as implicações deste status? Romanos 8:17; Gálatas 3:29; 4:7.

Comentário: Em Romanos 8:15, a palavra grega para “filiação”, vista em algumas traduções, significa adoção. A imagem é que Deus nos escolheu para estarmos em Sua família, embora não tivéssemos o direito de estar lá. Há dois pensamentos aqui: 1) Deus nos escolheu e 2) ser-nos-á dada uma herança dele. No mundo antigo, as pessoas ricas que não tinham filhos adotavam pessoas (às vezes adultos) para serem seus herdeiros. Paulo está dizendo que Deus nos escolheu como seus filhos com o propósito de sermos seus herdeiros, para que possamos compartilhar com Ele toda a bondade do universo.

Quando estamos em Cristo, quando nos identificamos com Ele, quando nossa vida está escondida Nele, então compartilhamos de seus direitos como Filho. Nós temos todos os direitos legais das crianças, e somos herdeiros com Cristo de todas as coisas (Hebreus 2:6-11). Normalmente, os filhos não herdam bens até que o pai morra. Mas isto não é possível com Deus, por isso a analogia fica aquém do que é possível neste momento. Na salvação, a verdade é o contrário: são os filhos que devem morrer antes de poderem herdar a propriedade! O eu antigo deve morrer, e a nova pessoa deve ser criada em Cristo. Pela fé, nós estamos unidos a Cristo. Nós compartilhamos da Sua morte (Romanos 6:3-4) e também compartilharemos da Sua ressurreição para a vida eterna (Romanos 6:5; Efésios 2:5-6; 2 Timóteo 2:11).

A palavra adoção nos aponta para o fato de que temos uma grande herança. Ela também nos lembra que Deus nos escolheu, nos selecionou, nos elegeu para o Seu propósito. Somos “separados para uso santo” – o significado da palavra santificado. Nós somos “santos” – o significado da palavra santos. Por causa do que Jesus Cristo fez por nós e está fazendo em nós, nossas vidas são diferentes, descritas de novas maneiras. Paulo diz: “Se alguém está em Cristo, a nova criação veio; o velho foi-se, o novo está aqui”. (2 Coríntios 5:17).

Agora vejamos mais uma imagem de como nossas vidas são novas em Cristo.

4. Outra imagem bíblica do nosso relacionamento com Deus não é como crianças adotadas, mas como descendentes diretos, crianças nascidas na casa de Deus. Jesus descreveu a nossa necessidade de um novo nascimento? João 3:3-8. Deus já nos deu esse novo nascimento? 1 Pedro 1:3. Como Deus nos dá esse novo começo na vida? 1 Pedro 1:23; Tiago 1:18; Tito 3:5.

5. Aqueles que aceitam Cristo nascem de Deus? 1 João 1:12-13; 1 João 5:1. Nós somos seus filhos? 1 João 3:1-2. João enfatiza que alguém que é nascido de Deus deve abandonar o pecado e viver um novo modo de vida? 1 João 2:29; 3:9-10; 4:7; 5:4, 18.

Comentar: Estes versículos usam a palavra grega gennao, que geralmente se refere ao nascimento de uma criança. Em alguns versículos, ela tem o significado mais geral de “produzir”. Aqui estão alguns versos onde a palavra claramente significa o nascimento de um bebê: Mateus 2:1, 4; Lucas 1:57; João 16:21; Romanos 9:11; Hebreus 11:23.

Em Tiago 1:18, uma palavra grega diferente é usada, apokueo, que vem de apo, que significa “de”, e kueo, que significa “estar inchado” ou “estar grávido”. Apokueo significa obter algo de uma gravidez para dar à luz, para dar à luz. Tiago 1:18 diz que Deus “escolheu dar-nos à luz através da palavra da verdade”. Através do evangelho, Deus nos deu um segundo nascimento, um nascimento espiritual.

Jesus, João, Pedro e Tiago estão usando a mesma analogia: que os cristãos nascem de novo, com um novo começo na vida, com um relacionamento familiar com Deus, no qual chamamos Deus de Abba o termo carinhoso. A Escritura descreve os cristãos como bebês e crianças (1 Coríntios 3:1-2; Hebreus 5:12-14). Pouco depois de Pedro nos dizer que nascemos de novo (1 Pedro 1:23), ele nos diz para desejarmos leite tão ansiosamente como um recém-nascido (1 Pedro 2:2).

Temos que ter uma nova fonte de vida e um novo modo de vida. A ênfase está no recém-nascido – nossa nova natureza como filhos de Deus. A nossa nova vida é energizada e guiada pelo Espírito Santo.

Examinamos várias palavras bíblicas que descrevem o nosso relacionamento com Deus. Mas as coisas físicas só podem descrever parcialmente as verdades espirituais. O significado espiritual da salvação é mais profundo do que pode ser capturado em terminologia legal, idéias financeiras, ou termos de amizade ou família. Todos os termos descrevem algo verdadeiro sobre as boas novas que temos em Jesus Cristo, mas a verdade completa é melhor do que qualquer um desses termos pode transmitir. A vida eterna com um Deus perfeitamente bom será melhor do que podemos descrever atualmente.

Por vezes se diz que o cristianismo não é uma religião – é um relacionamento. Em sociologia, o cristianismo é corretamente classificado como uma religião. Quando as pessoas dizem que o cristianismo não é uma religião, estão fazendo questão de que nossa fé não é apenas uma lista de coisas que fazemos para Deus, não uma série de rituais, não um conjunto de comportamentos – é um relacionamento interativo com Deus. Ele tem um relacionamento não apenas com a humanidade como um todo, mas com cada pessoa.

Deus quer que façamos certas coisas e tenhamos certos comportamentos, mas o maior mandamento de todos é amar a Deus com todo o nosso ser (Mateus 22:37-38). O amor é uma palavra de relacionamento; nosso relacionamento com Deus deve ser caracterizado pelo amor. Ele já nos mostrou seu amor por nós; nós devemos responder com amor por Ele. A nossa obediência e comportamento devem ser motivados pelo amor. Devemos buscar a Deus e desejá-lo; devemos estar ansiosos para fazer a Sua vontade. Deus não quer uma obediência relutante (motivada talvez pelo medo), mas um desejo de querer ser cada vez mais como seu Filho. Uma eternidade com Deus, em seu reino e família, só será uma bênção se gostarmos de estar com Deus.

As Escrituras descrevem um relacionamento interativo com Deus. Ele tem uma preocupação pessoal com cada um de seus filhos, fala de seu amor e os conduz no que Ele quer que eles façam. Em resposta a Deus, nós o amamos e falamos com ele em oração, e em gratidão, queremos agradá-lo. Ele responde a nós e nós respondemos a ele. É uma relação pessoal e interativa para cada um de nós.

A intimidade desta relação é demonstrada ainda mais pelo fato de que Deus vive em nós (às vezes expresso como o Pai que vive em nós, às vezes como o Filho que vive em nós e às vezes como o Espírito Santo que vive em nós). Quando aceitamos Cristo como nosso Salvador, seu Espírito vive dentro de nós. Quer o coloquemos ou não nestas palavras, estamos convidando Deus a ser o Senhor de nossas vidas, a construir um relacionamento que dure para sempre.

A vida eterna envolve conhecer a Deus e conhecer Jesus Cristo (João 17:3). Conhecer” uma pessoa significa mais do que saber sobre ela – é um termo de relacionamento. Fé é também um termo de relacionamento, já que envolve não só crença, mas também confiança. Nosso relacionamento com Cristo não é apenas um relacionamento servo-mestre, mas uma amizade (João 15:15). Deus é nosso Pai, e Jesus Cristo é nosso Irmão. O amor de Cristo pelo seu povo é comparado ao amor de um marido pela sua esposa (2 Coríntios 11:2; Efésios 5:21-33). Estas analogias mostram que Deus quer um relacionamento próximo conosco – um relacionamento mais próximo do que o melhor casamento, mais próximo do que a melhor amizade, mais próximo do que o melhor relacionamento pai-filho.

Todos, cristãos ou não, têm algum tipo de relacionamento com Deus. Algumas pessoas são como escravos que fugiram do senhor, algumas são como crianças que fugiram de casa. Alguns tentam agir como se Deus não existisse; outros se ressentem abertamente dele. Para eles, o relacionamento é caracterizado pela palavra inimigos. A boa notícia é que Deus não quer que permaneçamos como inimigos – quer que sejamos seus filhos, seus amigos, que o amam muito. Ele quer tanto isso que enviou seu Filho para morrer por nós, para reconciliar-nos consigo mesmo e dar-nos um novo começo de vida, no qual convidamos Deus a conduzir-nos e a reconfigurar o que somos, para que nos tornemos cada vez mais semelhantes a Ele, melhor preparados para viver com Ele em seu reino com alegria para todo o sempre. Esta é a boa nova do reino de Deus, o evangelho de Jesus Cristo, a mensagem de salvação.

Autor: Michael Morrison