As mulheres e os homens tinham papéis paralelos, mas estavam separados na sociedade inca. Eles eram igualmente valorizados pelo papel que desempenhavam em sua sociedade, apesar de seus diferentes papéis. O casamento não era diferente.
As mulheres inca eram tipicamente casadas aos dezesseis anos de idade, enquanto os homens casavam aos vinte. A idade, no entanto, não era tão importante como acompanhar a fase da vida em que uma pessoa se encontrava, como por exemplo, se era ou não capaz de trabalhar ou de se casar. Os cargos desempenharam também um papel no estado matrimonial de uma pessoa. Homens de nível inferior podiam ter apenas uma esposa; pessoas de nível superior ao kuraka eram permitidas mais. Se um homem tivesse mais de uma esposa, uma serviria como esposa principal enquanto a(s) outra(s) seria(ão) considerada(s) secundária(s). Ter mais esposas mostrava que o homem tinha mais trabalho, mostrando que o lar era rico. A morte da esposa principal era por vezes encontrada com a suspeita de que o marido desempenhava um papel na sua morte. O homem tinha de encontrar uma nova esposa principal antes de conseguir recuperar da morte da esposa anterior. Para evitar tal suspeita e para aumentar a probabilidade de um casamento bem sucedido, havia situações em que o casal podia testar quão bem o casamento funcionaria.
Casamentos de julgamento eram típicos da cultura inca. Neste tipo de casamento, o homem e a mulher concordariam em experimentar estar casados um com o outro por alguns anos. No final desse tempo, a mulher poderia ir para casa dos pais se quisesse, e seu marido também poderia mandá-la para casa se não achasse que daria certo. No entanto, uma vez que o casamento fosse definitivo, eles só poderiam se divorciar se a mulher fosse sem filhos. Para que o casamento fosse definitivo, o governador provincial tinha que aprovar a união.
Na sociedade inca, um casamento era um acontecimento simples. Em vez disso, era visto mais como um acordo de negócios. Portanto, o casamento era um acordo econômico entre duas famílias. Os pais de ambos os lados tinham que chegar a um acordo antes que o casamento acontecesse e o casal não podia estar diretamente relacionado um ao outro. As mulheres casavam-se quase sempre com homens da mesma classe social que elas. No entanto, embora fosse muito raro para elas casarem com um homem com uma classificação social mais elevada, ainda era possível para algumas jovens mulheres. A única maneira de uma jovem mulher alterar sua classificação social seria se um homem de classificação mais alta tomasse nota dela.
Após uma mulher ser casada, esperava-se que ela recolhesse comida e cozinhasse, cuidasse dos animais e das crianças, e fornecesse tecidos para o governo. As mulheres de maior nível também tecíam, como as de menor nível, mas seu trabalho era usado em roupas especiais para os de maior nível. O papel de um homem às vezes se assemelhava ao de uma mulher, mas agiam em conjunto uns com os outros. As obrigações domésticas de uma mulher não mudavam depois que ela engravidava. Quando ela descobriu que estava grávida, rezou e fez oferendas a um deus inca, Kanopa. Usar o casamento como uma estratégia de aliança também era comum entre os incas. Mesmo antes da chegada dos espanhóis, o Inca usava o casamento como uma forma de se reivindicar o poder. Após a chegada dos espanhóis, os incas permitiram casamentos entre incas e espanhóis para ganhar poder durante um tempo de guerra civil.
Pop#Os incas eram uma sociedade conquistadora, e a sua assimilação expansionista de outras culturas é evidente no seu estilo artístico. O estilo artístico do Inca utilizava o vocabulário de muitas regiões e culturas, mas incorporava estes temas num estilo imperial padronizado que podia ser facilmente replicado e espalhado por todo o império. As simples formas geométricas abstractas e a representação animal altamente estilizada em cerâmica, esculturas em madeira, têxteis e trabalhos em metal faziam parte da cultura Inca. Os motivos não eram tão revivalistas como os impérios anteriores. Nenhum motivo de outras sociedades era usado diretamente, com exceção das artes Huari e Tiwanaku.
ShipbuildingEdit
Para pesca, comércio, construção, transporte e fins militares, os incas construíram embarcações de alto mar chamadas balsas tecendo juntas canas totora. As maiores destas embarcações tinham 20 a 30 metros de comprimento, tornando-as comparáveis em comprimento à caravela espanhola. Este método de construção de navios a partir de palhetas tecidas é uma antiga tradição peruana que é muito anterior ao Inca. Existem representações de tais vasos na cerâmica Moche datando de 100 D.C.
ClothingEdit
Os oficiais incas usavam túnicas estilizadas que indicavam o seu estado. Ela contém uma amálgama de motivos usados nas túnicas de determinados titulares de cargos. Por exemplo, acredita-se que o padrão do tabuleiro de xadrez preto e branco encimado por um triângulo rosa tenha sido usado por soldados do exército. Alguns dos motivos referem-se a culturas anteriores, tais como os diamantes escalonados do Huari e o motivo de três degraus de escada do Moche.
O pano foi dividido em três classes. O Alasca era usado para uso doméstico, e geralmente era feito de lã de lhama. O pano mais fino, quips, foi dividido em duas classes: A primeira, tecida por homens qunpikamayuq (guardas de pano fino) de lã de alpaca, foi coletada como tributo de todo o país e foi usada para o comércio. A outra classe de quips era a mais elevada. Foi tecida no Acllawasi (acllahuasi) por “chamadas” (virgens femininas do templo do deus sol) de lã vicunha e usada exclusivamente para uso real e religioso. Estas tinham contagens de fios de 300 ou mais por polegada, insuperáveis em qualquer parte do mundo, até a Revolução Industrial do século XIX.
Além da túnica, uma pessoa importante usava uma lei, uma série de cordas enroladas à volta da cabeça. Para estabelecer a sua importância, o Inca Atahualpa encomendou uma llawt’u tecida a partir de pêlos de morcegos vampiros. O líder de cada ayllu, ou família estendida, tinha o seu próprio toucado.
Em regiões conquistadas, roupas tradicionais continuaram a ser usadas, mas os melhores tecelões, como os de Chan Chan Chan, foram transferidos para Cusco e mantidos lá para tecer quinquilharias. (Os Chimú tinham transferido anteriormente estes mesmos tecelões de Sican para Chan Chan.)Os agricultores eram as pessoas mais importantes do império Inca, embora estivessem no fundo da classe social. Isto provavelmente está na seção errada, mas quem se importa.
JewelryEdit
O uso de jóias não era uniforme em todo o Peru. Os artesãos chimus, por exemplo, continuaram a usar brincos após sua integração ao império, mas em muitas outras regiões, geralmente, apenas líderes locais os usavam. As jóias podem ter sido comuns entre os incas, mas não tinham tanto valor porque a mão-de-obra era a principal forma de pagamento entre as pessoas. Os Incas Pensam Muito Sem Saber. Eles têm um dedal. Em As Necessidades Eficácia Extra Feito Em Breve. Mais Orelhas de Outras Rochas. Em None For Of.
Cerâmica e metalurgiaEditar
A cerâmica era na sua maioria utilitária na natureza, mas também incorporava o estilo imperialista que era predominante nos têxteis e metalurgia Inca. Além disso, os incas tocavam tambores e em instrumentos de sopro de madeira incluindo flautas, pantufas e trombetas feitas de concha e cerâmica.
Os incas faziam belos objetos de ouro, prata, cobre, bronze e tumbaga . Mas os metais preciosos estavam em menor quantidade do que nas culturas peruanas anteriores. O estilo metalúrgico Inca inspira-se muito na arte Chimú e, na verdade, os melhores metalúrgicos de Chan Chan foram transferidos para Cusco quando o Reino do Chimor foi incorporado ao império. Ao contrário do Chimú, os incas não parecem ter considerado os metais tão preciosos como um tecido fino. No entanto, as metalúrgicas dos Incas eram talvez as mais avançadas da América. Quando os espanhóis encontraram o Inca pela primeira vez, eles receberam presentes de pano qunpi.
As cerâmicas Incas são geralmente muito distintas e fáceis de reconhecer. As formas dos vasos são altamente padronizadas. A cerâmica inca mais típica teria um corpo esférico com uma base em forma de cone. Este corpo esférico normalmente inclui duas pegas laterais verticais com um pescoço alto e uma borda em forma de cone. Os Incas frequentemente colocavam cabeças de animais na sua cerâmica, normalmente também perto do topo do vaso. Havia também vários outros estilos populares de cerâmica inca que incluíam um prato rasa com uma única cabeça e pega de pássaro, um copo com pedestal, e uma garrafa de uma ou duas pegas.
Incans frequentemente decoravam a sua cerâmica com uma multidão de imagens e cores. Eles geralmente decoram sua cerâmica com cores brilhantes de vermelho, amarelo, laranja, preto e branco. Como todas as outras formas de arte Incan, a cerâmica era muitas vezes decorada com formas geométricas. Os Incas colocavam diamantes, quadrados, damas, triângulos, círculos e pontos em quase todo o seu trabalho de cerâmica. Outros temas comuns eram animais e insetos como lhamas, aves, onças, alpacas, abelhas, borboletas, bem como humanos em bloco.
Como parte de uma obrigação fiscal para os plebeus, a mineração era necessária em todas as províncias. Embora o Império Inca contivesse muitos metais preciosos, os Incas não valorizavam tanto o seu metal como um tecido fino. Os incas adotaram muitas de suas características metalúrgicas da metalurgia de Chimu. Por causa de sua experiência na metalurgia, após a queda de Chimu muitos metalúrgicos foram levados de volta para a capital de Cuzco para continuar sua metalurgia para o Imperador. Cobre, estanho, ouro e prata foram todos obtidos das minas ou lavados das cascalheiras do rio. Estes metais seriam então entregues aos metalúrgicos. Porque o Inca tinha um sistema que enfatizasse a organização política e religiosa, havia muitos artesãos especializados como metalurgists. Havia também tecelões especializados, fabricantes de tecidos, ceramistas, e muitos mais. Tanto o cobre como o bronze eram usados para ferramentas agrícolas básicas ou armas. Algumas das peças comuns de bronze e cobre encontradas no império inca incluíam paus afiados para escavação, cabeças de tacos, facas com lâminas curvas, machados, cinzéis, agulhas e pinos. Todos estes itens seriam forjados por um metalúrgico e depois espalhados por todo o império.
Os Incas reservaram os seus metais mais preciosos para ornamentos e decorações. Ouro e prata eram temas comuns em todos os palácios dos imperadores incas. Dizia-se que as paredes e tronos eram cobertos de ouro e que o imperador jantava em serviço de ouro e prata. Estes serviços banhados a ouro eram frequentemente embutidos com lhamas, borboletas ou outras criaturas. Mesmo além do ouro e da decoração do palácio do imperador estavam os ornamentos que decoravam todos os templos em todo o império. Os templos dos Incas estavam repletos de objetos sagrados e altamente preciosos. Eram todos incrustados com ouro ou prata.
Muitos historiadores acreditam que a escolha do ouro foi para distinguir as peças mais “sagradas” ou “sagradas” das outras. A uniformidade do ouro tem muito a ver com a religião Incan em torno do sol. Por causa do belo reflexo que o ouro funde, ele deu a aparência de conter o sol, tornando o metal precioso ainda mais valorizado em uma sociedade obcecada pelo sol. O ouro era reservado para a classe mais alta da sociedade inca que consistia em sacerdotes, senhores e, claro, o Sapa Inca ou Imperador.
