Femeile și bărbații aveau roluri paralele, dar erau separate în societatea incașă. Ei erau la fel de apreciați pentru rolul pe care îl jucau în societatea lor, în ciuda rolurilor lor diferite. Căsătoria nu era diferită.
Femeile incașe se căsătoreau de obicei la vârsta de șaisprezece ani, în timp ce bărbații se căsătoreau la vârsta de douăzeci de ani. Cu toate acestea, vârsta nu era la fel de importantă ca și urmărirea stadiului de viață în care se afla o persoană, cum ar fi dacă era sau nu capabilă să muncească sau să se căsătorească. Rangurile au jucat un rol în statutul de căsătorie al unei persoane, de asemenea. Bărbații de rang inferior nu puteau avea decât o singură soție; persoanele de rang mai înalt decât kuraka aveau voie să aibă mai multe. Dacă un bărbat avea mai multe soții, una dintre ele servea drept soție principală, în timp ce cealaltă (celelalte) erau considerate secundare. Faptul că avea mai multe soții arăta că bărbatul avea mai multă forță de muncă, demonstrând că gospodăria era bogată. Moartea soției principale era uneori întâmpinată cu suspiciunea că soțul a jucat un rol în moartea ei. Bărbatul trebuia să găsească o nouă soție principală înainte de a-și putea reveni după moartea soției anterioare. Pentru a preveni astfel de suspiciuni și pentru a crește probabilitatea unei căsătorii reușite, existau situații în care cuplul putea testa cât de bine va funcționa căsătoria.
Căsătoriile de probă erau tipice pentru cultura incașă. În acest tip de căsătorie, bărbatul și femeia acceptau să încerce să fie căsătoriți unul cu celălalt timp de câțiva ani. La sfârșitul acestei perioade, femeia putea să se întoarcă acasă la părinții ei dacă dorea, iar soțul ei putea, de asemenea, să o trimită acasă dacă nu credea că va funcționa. Cu toate acestea, odată ce căsătoria devenea definitivă, ei puteau divorța doar dacă femeia nu avea copii. Pentru a face căsătoria definitivă, guvernatorul provinciei trebuia să aprobe uniunea.
În societatea incașă, o nuntă era un eveniment simplu. În schimb, era privită mai mult ca un acord de tip afacere. Prin urmare, căsătoria era un acord economic între două familii. Părinții de ambele părți trebuiau să ajungă la un acord înainte ca mariajul să aibă loc, iar cuplul nu putea fi înrudit direct unul cu celălalt. Femeile se căsătoreau aproape întotdeauna cu bărbați din aceeași clasă socială ca și ele. Cu toate acestea, deși era foarte rar ca ele să se căsătorească cu un bărbat cu un rang social superior, acest lucru era totuși posibil pentru unele femei tinere. Singura modalitate prin care o tânără își putea modifica rangul social ar fi dacă un bărbat de rang superior o lua în seamă.
După ce o femeie era căsătorită, se aștepta de la ea să adune mâncare și să gătească, să aibă grijă de animale și de copii și să furnizeze pânză pentru guvern. Femeile de rang superior țeseau, de asemenea, ca și cele de rang inferior, dar munca lor era folosită la haine speciale pentru rangurile superioare. Rolul unui bărbat semăna uneori cu cele ale unei femei, dar acționa în conjuncție. Obligațiile casnice ale unei femei nu se schimbau după ce aceasta rămânea însărcinată. Când afla că este însărcinată, se ruga și făcea ofrande unui zeu incaș, Kanopa. folosirea căsătoriei ca strategie de alianță era, de asemenea, comună printre incași. Chiar și înainte de sosirea spaniolilor, incașii foloseau căsătoria ca modalitate de a se afirma la putere. După sosirea spaniolilor, incașii au permis căsătoriile între incași și spanioli pentru a obține puterea în timpul unei perioade de război civil.
Pop#Incașii au fost o societate cuceritoare, iar asimilarea expansionistă a altor culturi este evidentă în stilul lor artistic. Stilul artistic al incașilor folosea vocabularul multor regiuni și culturi, dar a încorporat aceste teme într-un stil imperial standardizat care putea fi ușor de reprodus și răspândit în tot imperiul. Formele geometrice abstracte simple și reprezentările de animale foarte stilizate din ceramică, sculpturi în lemn, textile și metalurgie făceau parte din cultura incașă. Motivele nu erau la fel de revizioniste ca în cazul imperiilor anterioare. Nu au fost folosite în mod direct motive ale altor societăți, cu excepția artelor Huari și Tiwanaku.
Pentru pescuit, comerț, construcții, transport și scopuri militare, incașii au construit vase maritime numite balsas prin împletirea trestiilor de totora. Cele mai mari dintre aceste vase aveau o lungime de 20 până la 30 de metri, ceea ce le făcea comparabile ca lungime cu caravela spaniolă . Această metodă de construire a navelor din trestie împletită este o tradiție peruană străveche, care datează cu mult înainte de incași. Există reprezentări ale unor astfel de vase în ceramica Moche care datează din anul 100 d.Hr.
ÎmbrăcăminteEdit
Oficialii incași purtau tunici stilizate care indicau statutul lor. Aceasta conține un amalgam de motive folosite în tunicile anumitor titulari de funcții. De exemplu, se crede că motivul în formă de tablă de șah alb-negru, surmontat de un triunghi roz, a fost purtat de soldații din armată. Unele dintre motive fac referire la culturi anterioare, cum ar fi diamantele în trepte ale Huari și motivul cu trei trepte în trepte al Moche.
Pânză era împărțită în trei clase. Alaska era folosită pentru uz casnic și era confecționată, de obicei, din lână de lama. Pânza mai fină, quips, era împărțită în două clase: Prima, țesută de bărbații qunpikamayuq (păstrători de pânză fină) din lână de alpaca, era colectată ca tribut din întreaga țară și era folosită pentru comerț. Cealaltă clasă de quips avea cel mai înalt rang. Era țesută în Acllawasi (acllahuasi) de către „chemate” (femei virgine ale templului zeului soarelui) din lână de vigonie și era folosită exclusiv pentru uz regal și religios. Acestea aveau un număr de fire de 300 sau mai mult pe centimetru, neegalat nicăieri în lume, până la Revoluția Industrială din secolul al XIX-lea.
În afară de tunică, o persoană importantă purta un llawt’u, o serie de cordoane înfășurate în jurul capului. Pentru a-și stabili importanța, Inca Atahualpa a comandat un llawt’u țesut din păr de liliac vampir. Liderul fiecărui ayllu, sau familie extinsă, avea propria sa coafură.
În regiunile cucerite, îmbrăcămintea tradițională a continuat să fie purtată, dar cei mai buni țesători, cum ar fi cei din Chan Chan, au fost transferați la Cusco și păstrați acolo pentru a țese chichițe. (Chimú îi transferaseră anterior pe aceiași țesători la Chan Chan din Sican.)Țăranii erau cei mai importanți oameni din imperiul incaș, deși se aflau la baza clasei sociale. Aceasta este probabil în secțiunea greșită, dar cui îi pasă.
BijuteriiEdit
Portarea bijuteriilor nu era uniformă în Peru. Meșteșugarii Chimú, de exemplu, au continuat să poarte cercei după integrarea lor în imperiu, dar în multe alte regiuni, de obicei, doar liderii locali îi purtau. Este posibil ca bijuteriile să fi fost comune în rândul poporului incaș, însă nu dețineau atât de multă valoare pentru ei, deoarece munca era principalul mod în care oamenii se plăteau între ei. Incașii gândesc greu în necunoștință de cauză. Ei au un degetar. În Nevoie De Eficiență Suplimentară Făcută Curând. Mai Multe Alte Pietre Urechi. In None For None For Of.
Ceramică și metalurgieEdit
Ceramica era în cea mai mare parte de natură utilitară, dar încorpora și stilul imperialist care era predominant în textilele și metalurgia incașilor. În plus, incașii cântau la tobe și la instrumente de suflat din lemn, inclusiv flaute, cimpoaie și trompete realizate din coajă și ceramică.
Inca au realizat obiecte frumoase din aur, argint, cupru, bronz și tumbaga . Dar metalele prețioase erau în cantitate mai mică decât în culturile peruane anterioare. Stilul incaș de prelucrare a metalelor se inspiră în mare parte din arta Chimú și, de fapt, cei mai buni metalurgiști din Chan Chan au fost transferați la Cusco atunci când Regatul Chimor a fost încorporat în imperiu. Spre deosebire de Chimú, incașii nu par să fi considerat metalele la fel de prețioase ca și țesăturile fine. Cu toate acestea, metalurgia incașilor a fost probabil cea mai avansată din America. Când spaniolii i-au întâlnit pentru prima dată pe incași, li s-au oferit cadouri din pânză qunpi.
Ceramica incașă este de obicei foarte distinctă și ușor de recunoscut. Formele vaselor sunt foarte standardizate. Cea mai tipică ceramică incașă ar avea un corp sferic cu o bază în formă de con. Acest corp sferic include, de obicei, două mânere laterale verticale cu un gât înalt și o margine evazată. Incanii plasau adesea capete de animale pe vasele lor, de obicei aproape de partea superioară a vasului. Existau, de asemenea, alte câteva stiluri populare pentru ceramica incașă care includeau o farfurie de mică adâncime cu un singur cap de pasăre și un singur mâner, un pahar cu piedestal și o sticlă cu un singur mâner sau dublu.
Incanii își decorau adesea ceramica cu o multitudine de imagini și culori. Ei își decorau de obicei ceramica cu culori strălucitoare de roșu, galben, portocaliu, negru și alb. La fel ca toate celelalte forme de artă incașă, ceramica era adesea decorată cu forme geometrice. Incanii puneau romburi, pătrate, pătrățele, dame, triunghiuri, cercuri și puncte pe aproape toate lucrările lor ceramice. Alte teme comune erau animale și insecte, cum ar fi lame, păsări, jaguari, alpaca, albine, fluturi, precum și oameni asemănători unor blocuri.
Ca parte a unei obligații fiscale față de oamenii de rând, mineritul era obligatoriu în toate provinciile. Chiar dacă Imperiul Inca conținea o mulțime de metale prețioase, incașii nu-și prețuiau metalul la fel de mult ca țesăturile fine. Incanii au adoptat o mare parte din caracteristicile lor de prelucrare a metalului de la metalurgia Chimu. Datorită expertizei lor în prelucrarea metalelor, după căderea lui Chimu, mulți meșteșugari au fost duși înapoi în capitala Cuzco pentru a continua prelucrarea metalelor pentru împărat. Cuprul, staniul, aurul și argintul erau toate obținute din mine sau spălate din pietrișurile râurilor. Aceste metale erau apoi predate metalurgiștilor. Deoarece incașii aveau un sistem care punea accentul pe organizarea politică și religioasă, existau mulți meșteșugari specializați, precum metalurgiștii. Existau, de asemenea, țesători specializați, fabricanți de țesături, producători de ceramică și mulți alții. Atât cuprul, cât și bronzul erau folosite pentru unelte agricole de bază sau arme. Unele dintre piesele comune din bronz și cupru găsite în imperiul incaș includeau bețe ascuțite pentru săpat, capete de bâtă, cuțite cu lame curbe, topoare, dălți, ace și ace. Toate aceste obiecte ar fi fost forjate de un metalurgist și apoi răspândite în tot imperiul.
Incanii își rezervau metalele mai prețioase pentru ornamente și decorațiuni. Aurul și argintul erau teme comune în toate palatele împăraților incași. Se spunea că pereții și tronurile erau acoperite cu aur și că împăratul lua masa cu servicii din aur și argint. Aceste servicii placate cu aur erau adesea încrustate cu lame, fluturi sau alte creaturi. Chiar dincolo de aurul și decorarea palatului împăratului se aflau ornamentele care decorau toate templele din întregul imperiu. Templele incașilor erau presărate cu obiecte sacre și foarte prețioase. Coife, coroane, cuțite ceremoniale, cupe și o mulțime de haine ceremoniale erau toate încrustate cu aur sau argint.
Mulți istorici cred că alegerea aurului a fost pentru a distinge piesele mai „sacre” sau „sfinte” de celelalte. Caracterul comun al aurului are mult de-a face cu religia incașă care înconjoară soarele. Datorită reflexiei frumoase pe care o proiectează aurul, acesta dădea impresia că ar conține soarele, ceea ce făcea ca metalul prețios să fie și mai apreciat într-o societate obsedată de soare. Aurul era rezervat pentru cea mai înaltă clasă a societății incașe, care era formată din preoți, lorzi și, bineînțeles, Sapa Inca sau împăratul.
.
