Upewnij się, że masz włączony dźwięk i kliknij na ikony dźwięków, aby usłyszeć wymowę.
Ta mała rzeźba, wyrzeźbiona w Indiach w XI-XII wieku, przedstawia Avalokiteśvarę, bodhisattwę współczucia.
Czym jest bodhisattwa? W niektórych tradycjach buddyjskich specyficzne cechy lub cechy charakteru, które mają być kultywowane przez wyznawców, są wyrażone w ludzkiej formie jako boskie istoty znane jako bodhisattwowie. Nadanie ludzkiej formy abstrakcyjnej jakości pozwala buddystom wyobrazić sobie, że naśladują lub stają się jak bodhisattwa, kultywując w sobie cechy ucieleśnione w bóstwie. Istnieje wielu bodhisattwów – Manjushri jest bodhisattwą mądrości. Maitreja jest bodhisattwą życzliwości lub dobroci.
Avalokiteśvara jest bodhisattwą, który uosabia jakość współczucia – zdolność do zrozumienia cierpienia innych. Znany jako „ten, który słucha krzyków świata”, Avalokiteśvara jest motywowany przez gorące pragnienie, aby pomóc złagodzić cierpienie wszystkich.
Wybierz podświetlone obszary rzeźby, aby dowiedzieć się więcej.
Jedna z historii demonstruje intensywność pragnienia Avalokiteśvary, by pomagać innym na ścieżce do oświecenia. Dawno temu, Avalokiteśvara złożył ślubowanie, że nigdy nie spocznie, dopóki nie uwolni wszystkich istot od samsary, obiecując, że jeśli kiedykolwiek się podda, jego głowa rozpadnie się na tysiąc kawałków. Pewnego dnia, obserwując intensywne cierpienie na świecie, zniechęcił się i zdecydował, że nie jest możliwe, aby pomóc tak wielu, że zamiast tego powinien pracować tylko dla własnej korzyści. W tym momencie jego głowa rozpadła się na tysiąc kawałków. Kiedy zdał sobie sprawę, co się stało, zawołał Amitabha Buddę o pomoc. Amitabha Budda użył swej wielkiej mocy, aby ponownie złożyć kawałki głowy Avalokiteśvary, a także dał mu tysiąc ramion, aby mógł być pomocny dla coraz większej liczby istot. Amitabha Budda umieścił oko w każdej z tysiąca dłoni, tak aby współczucie Avalokiteśvary dla innych było zawsze oparte na mądrości. Co ta historia mówi nam o zniechęceniu? Szukaniu pomocy? Stawaniu się silniejszym?
Sanskryckie słowo samsara oznacza „podróż” i w buddyzmie jest nazwą dla powtarzającego się cyklu narodzin, śmierci i ponownych narodzin spowodowanych przywiązaniem i pożądaniem.
Rzeźba taka jak ta byłaby używana jako pomoc wizualna do medytacji, praktyki kontrolowania swoich myśli i oddechu w celu trenowania umysłu. Osoba może skupić się na obrazie i medytować nad współczuciem uosabianym przez Avalokiteśvarę, jak również nad jego oddaniem pomaganiu innym na ścieżce do oświecenia. Podczas medytacji, można recytować mantrę Sanksrit związaną z Avalokiteśvarą, Om Mani Padme Hum .
Jest wiele sposobów na interpretację tej mantry. Oto jeden z nich. Sylaba Om wskazuje na intencję kultywowania współczucia w ciele, mowie i umyśle – znanych w Buddyzmie jako trzy „drzwi”, przez które wchodzi się do świata. Mani oznacza „klejnot” i reprezentuje samo współczucie. Padme oznacza „lotos” i symbolizuje mądrość. Bez mądrości, współczucie może mieć dobre intencje, ale może być błędnie ukierunkowane. Hum symbolizuje intencję kultywowania mądrości i współczucia razem.
Inną formą medytacji nad współczuciem Avalokiteśvary, która była praktykowana przez buddyjskich mnichów przez wieki jest robienie mandali z piasku.
Kliknij lub pasek boczny po prawej, aby obejrzeć jak mnisi z klasztoru Drepung Loseling wykonują piaskową mandalę Avalokiteśvary z milionów ziaren kolorowego piasku.
